DET

WORD

SEPTEMBER 1909

MOMENTER MED VENNER

Kan man se inde i hans krop og se de forskellige organers arbejde, og i så fald hvordan kan det gøres?

Man kan se ind i sin krop og se der de forskellige organer i drift. Dette gøres af synsevnen, men ikke synet, som er begrænset til fysiske ting. Øjet er trænet til at se fysiske genstande. Øjet vil ikke registrere vibrationer under eller over den fysiske oktav, og sindet kan derfor ikke intelligent oversætte, hvad øjet ikke kan overføre til det. Der er vibrationer, som er under den fysiske oktav, og også andre over den. For at registrere disse vibrationer skal øjet trænes. Det er muligt at træne øjet, så det kan optage genstande, som er usynlige for almindeligt syn. Men en anden metode er nødvendig, for at man kan se et organ som et fysisk objekt inde i sin egen krop. Evnen til indre i stedet for ydre syn skal udvikles. For en, der ikke er begavet med sådan en evne, er det nødvendigt at begynde med at udvikle evnen til introspektion, som er en mental proces. Med udviklingen af ​​introspektion ville også blive udviklet analysekraften. Ved denne træning adskiller sindet sig fra de organer, det har under overvejelse. Senere vil sindet være i stand til at lokalisere et organ mentalt og, ved at centrere tanken om det, føle dets pulseringer. Tilføjelsen af ​​følelsessansen til den mentale perception gør det muligt for sindet at opfatte mere skarpt og derefter at udvikle det mentale syn vedrørende organet. I første omgang ses organet ikke, ligesom fysiske genstande, men er snarere en mental opfattelse. Senere kan organet dog opfattes lige så klart som enhver fysisk genstand. Lyset, hvori det ses, er ikke fysisk lysvibration, men snarere et lys, der tilføres af sindet selv og kastes på det organ, der undersøges. Selvom organet ses og dets funktion forstås af sindet, er dette ikke fysisk syn. Ved dette indre syn opfattes organet klarere og forstås mere grundigt, end fysiske genstande normalt er.

Der er et andet middel til at se organerne i ens krop, som imidlertid ikke nås ved et kursus med mental træning. Dette andet middel er et kursus for psykisk udvikling. Det er skabt ved at ændre ens bevidste tilstand fra hans fysiske til sin psykiske krop. Når dette gøres, bliver det astrale eller klarsynte syn operativt, og i dette tilfælde forlader det astrale legeme normalt det fysiske midlertidigt eller er men løst forbundet med det. I denne tilstand ses det fysiske organ i dets astrale modstykke i det astrale legeme, da en, der kigger ind i et spejl, ikke ser hans ansigt, men refleksionen eller modstykket til hans ansigt. Dette skal tages som illustration, fordi ens astrale krop er designet af den fysiske krop, og hvert organ i kroppen har sin særlige model i detaljer i det astrale legeme. Hver bevægelse af den fysiske krop er en handling eller reaktion eller fysisk udtryk for det astrale legeme; tilstanden af ​​den fysiske krop er virkelig angivet i den astrale krop. Derfor kan man i en klarsynt tilstand se sin egen astrale krop, som i den fysiske tilstand kan han se sin fysiske krop, og i denne tilstand vil han være i stand til at se alle dele inden og uden hans krop, fordi det astrale eller sande fakultet clairvoyant vision er ikke begrænset til ydersiden af ​​ting, ligesom det fysiske.

Der er mange måder at udvikle det clairvoyante fakultet på, men kun en anbefales til læserne af MOMENTS WITH VENNER. Denne metode er, at sindet først skal udvikles. Efter at sindet bliver modent, vil det clairvoyante fakultet, hvis det ønskes, komme så naturligt som et træs blomster om foråret. Hvis blomsterne presses før deres rette sæson, vil frosten dræbe dem, ingen frugt vil følge, og ofte dør selve træet. Den clairvoyante eller andre psykiske evner kan erhverves, før sindet har nået sin modenhed og er herre over kroppen, men de vil være lige så lidt brugbare som sanserne for en idiot. En halvt udviklet clairvoyant ved ikke, hvordan man bruger dem intelligent, og de kan være et middel til at forårsage elendighed i sindet.

Et af mange midler til at udvikle sindet er at udføre ens pligt muntert og uhyggeligt. Dette er en begyndelse, og det er alt, hvad der kan gøres i starten. Det bliver fundet, hvis prøvet, at pligtens vej er vejen til viden. Når man gør sin pligt, får han viden og vil blive befriet for nødvendigheden af ​​denne pligt. Hver pligt fører til en højere pligt, og alle pligter, der er godt udført, ender med viden.

En ven [HW Percival]