DET

WORD

Februar 1913

MOMENTER MED VENNER

Kan en mand leve igennem, afslutte opgaverne for og dø til mere end ét liv i løbet af hans tildelte årrække på denne jord?

Ja; han kan. Faktum med reinkarnation gives naturligvis i spørgsmålet. Reinkarnation - som en lære kommer det menneske, der betragtes som et sind, ind i et fysisk kødlegeme for at lære visse ting og udføre visse arbejde i verden i det liv og derefter forlade sin krop, som derefter dør, og det efter en tid han påtager sig en anden fysisk krop, og derefter en anden og endnu andre, indtil hans arbejde er afsluttet, viden opnås og han dimitterer fra livets skole - reinkarnation accepteres altid af dem, der har forstået undervisningen og anvendt den til forklaring af ulighederne i enhver respekt for børn af de samme forældre og af de mænd og kvinder, de kender, der har forskellige positioner i livet og er forskellige i karakterudvikling uanset deres arvelighed, miljøer og muligheder.

Skønt den engang var kendt, har doktrinen om reinkarnation i mange århundreder været fremmed for vestens civilisation og lære. Når sindet bliver mere fortroligt med emnet, vil det ikke kun forstå reinkarnation som et forslag, men vil forstå det som et faktum, hvilken forståelse derefter åbner nye syn og livsproblemer. Spørgsmålet stilles fra et andet synspunkt end det, der sættes normalt. Det forstås normalt, at når sindet har en anden fysisk krop, der er forberedt på det, og inkarnerer, tager den bare op dette krop og fortsætter med sit arbejde og oplever, hvor sindet slap i det sidste liv, da en murer tilføjer andre mursten dem, han havde lagt på jobbet dagen før, eller som en regnskabsfører overfører sine debiteringer og kreditter på det sæt bøger, som han er engageret i. Det gælder sandsynligvis størstedelen af ​​dem, der lever. De kommer ind i livet med deres byrder og klemme igennem det mager, som æsler med deres belastninger, eller de modstår og sparker på pligter og alt i almindelighed og nægter at påtage sig og bære ansvar, som muldyr, der balverer og kaster og sparker deres belastninger og alt, hvad der kommer deres vej.

De sind, der er inkarneret i Vesten, er af en anden rækkefølge end østens, som det fremgår af intensiteten af ​​civilisationen, opfindelser, forbedringer, konstant skiftende metoder og aktiviteter i dag i Vesten. Spænding og stress kan være større nu end tidligere; men på grund af selve intensiteten af ​​tingene kan der gøres mere nu, end hvad der tidligere kunne gøres.

Tider og miljøer sætter muligvis grænser for menneskets arbejde, men en mand kan bruge tidspunkter og miljøer til sit arbejde. En mand kan komme automatisk igennem livet, eller han kan rejse sig fra uklarhed og være en fremtrædende aktør i verdenshistorien og give lang beskæftigelse til sine biografer. En manns historie kan blive skrevet på hans gravsten som: ”Her ligger kroppen af ​​Henry Jinks. Han blev født i denne township i 1854. Han voksede op, giftede sig, var far til to børn, købte og solgte merchandise og døde, ”eller historien kan være af en anden orden, som Isaac Newton eller Abraham Lincoln. En, der bevæger sig selv, og som ikke venter på, at såkaldte omstændigheder flytter ham, har ingen grænser, der sætter ham. Hvis en mand vil gøre det, kan han gå ud af en fase i livet og ind i en anden og arbejde gennem denne fase og ind i en anden, som Lincoln gjorde; og hvis han fortsætter med at arbejde, bøjet af at gøre noget i verden og ledet af det rigtige motiv, vil han have et stort arbejde, der er betroet ham, ved at gøre, som han ikke kun vil udføre mange menneskers arbejde for sig selv, men vil udføre et arbejde for verden; og i dette tilfælde vil verden i hans fremtidige liv være en hjælp i stedet for en hindring for ham og hans arbejde. Dette gælder for enhver offentlig karakter, der har gjort arbejdet med og overgået fra en station til livet til en anden.

Men der er mænd, som uanset deres fødested eller stilling i livet lever et indre liv. Dette indre liv af en mand går sjældent i offentligheden og er sjældent kendt af intime bekendte. Som en mand kan gå gennem mange stationer i det offentlige liv, hvor opnåelsen af ​​en af ​​dem kan være en anden mands livsværk, således kan den mand, der lever et indre liv i et fysisk liv, ikke kun lære disse lektier og udføre det arbejde hvilket det var meningen, han skulle i det liv, men han kan lære og udføre det arbejde, som det ville have krævet ham andre reinkarnationer at udføre, hvis han havde nægtet eller undladt at udføre sit første tildelte arbejde.

Det afhænger af manden, og hvad han er villig til at gøre. Normalt ændres mandens position eller miljø med færdiggørelsen af ​​et værk og med viljen til at starte et andet, skønt det ikke altid er tilfældet. Hver ændring af arbejde eller karakter kan symbolisere et andet liv, skønt det måske ikke altid er lig med en hel inkarnations arbejde. Man kan blive født i en familie af tyve og blive tvunget til at arbejde med dem. Senere kan han se det forkerte ved tyveri og overlade det til en ærlig handel. Han kan forlade handlen for at kæmpe i en krig. Han kan ved afslutningen gå ind i forretning, men stræbe efter at opnå resultater, der ikke er forbundet med sin virksomhed; og han kan indse meget, han håber på. Ændringerne i hans liv ser ud til at have været resultatet af forhold, som han blev kastet i, og disse blev skabt af utilsigtede hændelser. Men det var de ikke. Hver ændring i et sådant liv blev muliggjort af hans sindssindstilling. Hans sindstilstand skabte eller åbnede vejen for ønsket og blev således skabt mulighed for at foretage ændringen. Sindets holdning medfører eller tillader menneskets ændringer af forholdene i livet. Ved hans sinds holdning kan en mand i et liv udføre arbejdet i mange liv.

En ven [HW Percival]