DET
WORD
Oktober 1906
| Copyright 1906 af HW PERCIVAL |
MOMENTER MED VENNER
Når en ven taler om elementaler, spørger: Hvad er den nøjagtige betydning af udtrykket elementaler, der anvendes i så mange forbindelser af teosikker og okkultister?
Et element er en entitet under menneskets stadie; et elements krop er sammensat af et af de fire elementer. Deraf ordet elementært, betydningen af eller tilhørende elementerne. Middelalderfilosofferne kendt som rosenkreuzerne inddelte elementerne i fire klasser, og relaterede hver klasse til et af de fire elementer, som de behandlede som jord, vand, luft og ild. Selvfølgelig skal det huskes, at disse elementer ikke er de samme som vores bruttoelementer. Jorden er for eksempel ikke det, vi ser omkring os, men det primære element, som vores faste jord er baseret på. Rosenkreuzerens navngav jordens grundstoffer, nisser; de af vandet, undiner; de af, luft, sylfer; og de af ilden, salamandere. Når en del af et af elementerne bliver givet retning af en intens tanke om et menneske, tager denne tanke sin form i det element, der er karakteristisk for dets natur, og fremstår som en enhed, der er adskilt fra elementet, men hvis krop er af dette element. De elementaler, som ikke er skabt af menneskelig tankegang i denne evolutionsperiode, antog deres væsen på grund af indtrykkene i en tidligere evolutionsperiode. Skabelsen af et elementært skyldes sindet, menneskeligt eller universelt. De elementaler, der er kendt som jordelementaler, er i sig selv af syv klasser og er dem, der lever i huler og bjerge, i miner og alle jordens steder. De er opbyggerne af jorden med dens mineraler og metaller. Undinerne lever i kilder, floder, have og i luftens fugtighed, men det kræver en kombination af vand, luft og ildelementer for at producere regn. Generelt kræver det en kombination af to eller flere klasser af elementaler for at frembringe ethvert naturligt fænomen. Så krystaller er dannet af en kombination af jord, luft, vand og ildelementer. Sådan er det med ædelstene. Sylferne lever i luften, i træer, i markernes blomster, i buske og i hele grøntsagsriget. Salamanderne er af ilden. En flamme opstår gennem tilstedeværelsen af en salamander. Ild gør en salamander synlig. Når der er en flamme, ser vi en del af salamanderen. Ildelementerne er de mest uvæsentlige. Disse fire kombinerer med hinanden og producerer brande, storme, oversvømmelser og jordskælv.
Hvad menes der med 'det menneskelige elemental'? Er der nogen forskel på det og det lavere sind?
Det menneskelige elementære er den enhed, som mennesket tilknyttede sig, da han først inkarnerede, og som han forbinder med hver inkarnation ved opbygningen af sin krop. Det fortsætter gennem alle inkarnationer af sindet, indtil det gennem lang tilknytning til sindet modtager gnisten eller strålen af selvbevidsthed. Det er da ikke længere det menneskelige elementære, men det lavere sind. Fra det menneskelige elemental kommer linga sharira. Det menneskelige elementære er det, der findes i Madame Blavatskys "hemmelige doktrin" kaldet "bharishad pitri" eller "måneforfader", hvorimod mennesket, ego, er af agnishwatta pitri, af solstamning, solens søn.
Er der en elementær styring af begærne, en anden styring af vitale kræfter, en anden styring af de kropsfunktioner, eller kontrollerer den menneskelige elemental alle disse?
Det menneskelige elementære styrer alle disse. Linga sharira er automatikken, der udfører det menneskelige elementals ønsker. Bharishad pitri dør ikke med kroppens død, ligesom linga sharira også. Linga sharira, dets barn, er fremstillet af det til hver inkarnation. Bharishad er som moderen, som er bearbejdet af det reinkarnerende sind eller ego, og fra denne handling produceres linga sharira. Det menneskelige elemental styrer alle de funktioner, der er nævnt i spørgsmålet, men hver funktion udføres af en separat elemental. Elementet i hvert organ i kroppen kender og kontrollerer kun de liv, der går for at udgøre det organ, og udføre dets funktion, men ved intet om nogen funktion af noget andet organ, men det menneskelige elemental ser, at alle disse funktioner udføres og relateret til hinanden harmonisk. Alle ufrivillige handlinger i kroppen, såsom vejrtrækning, fordøjelse, sved, alle styres af det menneskelige elementære. Dette er den buddhiske funktion i den fysiske krop af det menneskelige elemental. I Redaktion om "Bevidsthed", Ordet, Vol. I, side 293, det siges: ”Den femte tilstand i sagen er det menneskelige sind eller jeg-er-jeg. I løbet af utallige aldre opnår det uforstyrrende atom, der førte andre atomer ind i mineralet gennem grøntsagen og op til dyret, til sidst den høje stoftilstand, som afspejles den bevidsthed. At være en individuel enhed og have refleksionen af bevidsthed inden i, den tænker og taler om sig selv som jeg, fordi jeg er symbolet på den ene. Den menneskelige enhed har under sin vejledning et organiseret dyrekrop. Den dyre enhed tvinger hvert af sine organer til at udføre en bestemt funktion. Entiteten af hvert organ instruerer hver af sine celler til at udføre et bestemt arbejde. Levetiden for hver celle leder hver af dens molekyler til vækst. Designet af hvert molekyle begrænser hvert af sine atomer til en ordnet form, og bevidsthed imponerer hvert atom med det formål at blive selvbevidst. Atomer, molekyler, celler, organer og dyr er alle under sindets ledelse - materiens selvbevidste tilstand - hvis funktion tænkes. Men sindet opnår ikke selvbevidsthed, som er dens komplette udvikling, indtil den har underlagt og kontrolleret alle ønsker og indtryk modtaget gennem sanserne og centreret al tanke om bevidsthed, som afspejles i sig selv. ”Bharishad er trådsjælen i kroppen ligesom agnishwatta pitri er trådens sjæl i sindet. ”Er der et element, der styrer lysten?” Nej. Kama Rupa bærer en lignende relation til ego, ligesom linga sharira gør til det menneskelige elemental. Kun mens linga sharira er kropsautomaten, er kama rupa automaten af de turbulente ønsker, der bevæger verden. Verdens ønsker flytter Kama Rupa. Hver forbipasserende elemental rammer ind i kama rupa. Så linga sharira bevæges og bevæger kroppen i henhold til impulser eller kommandoer fra det menneskelige elemental, kama rupa eller ego.
Har den samme elementære kontrol både kroppens bevidste handlinger og kroppens ubevidste funktioner?
Der er ikke sådan noget som en ubevidst funktion eller handling. For selvom mennesket måske ikke er bevidst om dens krops funktioner eller handlinger, er organets eller funktionens presiderende elemental bestemt bevidst, ellers kunne den ikke fungere. Det samme elemental udfører ikke altid alle kroppens funktioner eller handlinger. Som for eksempel præsenterer det menneskelige element over kroppen som helhed, selvom det måske ikke er bevidst om den separate og individuelle handling fra et rødt blodkorpus.
Er elementals generelt udviklede enheder, og vil de alle eller nogen af dem i løbet af evolutionen blive mænd?
Svaret er ja på begge spørgsmål. Menneskekroppen er skolehuset for alle elementer. I menneskets krop modtager alle klasser af alle elementaler deres lektioner og undervisning; og menneskekroppen er det store universitet, hvorfra alle grundlæggere dimitterer i henhold til deres grader. Den menneskelige elemental tager graden af selvbevidsthed og på sin side præsenterer som jeget et andet elemental, der bliver menneske, og alle de lavere elementaler, ligesom jeget i kroppen nu gør.
En ven [HW Percival]