Ordet Foundation
Del denne side



Ingen ser det langsomme og opadgående feje
Hvorved sjælen fra livsdybder dybt
Også, unødigt, mayhap, når det er gratis,
Med hver ny død ser vi baglæns
Det lange perspektiv af vores race
Vores multitudinous fortid livcs spor.

-William Sharp.

DET

WORD

Vol 1 Januar 1905 Nej 4

Copyright 1905 af HW PERCIVAL

CYKLER

I forbindelse med problemer, der har forringet det menneskelige sind, har ingen forårsaget mere forvirring end cyklusser eller periodisk gentagelse af hændelser.

De gamle bestræbte sig på at kende cyklusloven for at tilpasse deres liv til den. I vores tid søger mænd at opdage den cykliske lov om, at de kan drive deres forretning rentabelt. I alle tider har mennesker forsøgt at opdage cyklusloven, fordi de med en sådan viden kunne følge deres landbrugsbestræbelser med sikkerhed, afværge epidemier, pestilenser og sørge for hungersnød; forudsige krige, storme, seismiske forstyrrelser og vær på vagt mod sindets følelser; kende årsagen til fødsel, liv, død og eftertilstanden; og ved at drage fordel af fortidens erfaringer kunne de skitsere fremtidige begivenheder med nøjagtighed.

Ordcyklussen er afledt af den græske "kuklos", som betyder en ring, et hjul eller en cirkel. I en bredere forstand er en cyklus handlingen og reaktionen af ​​bevægelser fra et center, cyklusens art og varighed måles ved bevægelsens retning og impuls, når de går fra og vender tilbage til deres kilde. Enden af ​​en cyklus eller en cirkel er begyndelsen af ​​en anden, således at bevægelsen er spiral, som i en snorens snoede eller udfoldelsen af ​​kronblade af en rose.

Cykler kan opdeles i to brede klasser: de der er kendt og dem, der er genstand for spekulation. Blandt dem, som vi er mest bekendt med, er dagens cyklus, hvor jorden har lavet en komplet revolution omkring sin akse om fireogtyve timer; En månermåneds cyklus, hvor månen har lavet en revolution rundt om jorden i 28 dage; årets cyklus, når jorden har afsluttet en revolution rundt om solen, og solen har lavet en revolution gennem stjernetegnet, en periode på omkring 365 dage; og det sideværdige år eller cyklus af equinoxernes præcession, når ækvatorpolen har en gang drejet rundt om polyklipens pol i 25,868 år.

Det er almindeligt kendt, at vi fra vores tilsyneladende rejse gennem stjernetegnens stjernetegn får vores fire sæsoner: forår, sommer, efterår og vinter, der hver forløber over en periode på tre måneder, og at hver af Disse måneder er opdelt i fire kvartaler og en brøkdel, hver kvart i måneden er en fase af månen som første kvartal, fuldmåne, sidste kvartal og nymåne. Stjernetegn er det store sideriske ur, solen og månen er hænderne, der markerer tidsperioder. Efter stjernetegnet har vi udtænkt et kronometer, som har tolv tegn; Disse markerer lys og mørke perioder på en dag på to og tolv timer.

Et emne af interesse for statistikeren og historikeren er det cykliske udseende af feber, plager, hungersnød og krige; racerens cykliske udseende og forsvinden, og civilisternes periodisk tilbagevendende stigning og fald.

Blandt de enkelte cyklusser findes livscyklusens cyklus, der passerer fra auraen omkring kroppen ind i lungernes luftkamre, hvor blodet anvendes som dets vehikel, det strømmer af lungerne til venstre aurikel og derefter til venstre ventrikel, derfra går ud gennem aorta fordeles til alle dele af kroppen som arteriel blod. Livets strøm med livcellerne vender tilbage gennem kapillærerne til venerne, deraf gennem venae cavae til højre auricle, derfra til højre ventrikel og derfra gennem lungearterien til lungerne, hvor de er blevet renset igen bliver livets bærer til kroppen, hele cyklen indtager omkring tredive sekunder.

Den vigtigste af alle cyklusser for os er den cyklus, hvori den prænatale tilstand, fødslen, livet i denne verden, døden og tilstanden efter døden er inkluderet. Fra en åbenbaring af denne cyklus vil en viden om alle andre cyklusser følge. Vi tror, ​​at i menneskets prænatale udvikling er hele vores planets historie indbegrebet.

Den menneskelige krop er nøglen til at løbe i en vis periode, livets cyklus. I denne periode bliver de tidligere tidsaldre i menneskehedens levetid overlevet af den enkelte. Derefter bliver livets hjul til døden.

Det er med fødselscyklerne og livet og døden, som de gamle filosoffer var bekymrede for, fordi de ved hjælp af dem kunne passere ind og ud af den bourne, hvorfra det siges, at ingen rejsende vender tilbage. Formålet med prænatal udvikling er at tegne de universelle elementer i en krop, skubbe dem ind i den menneskelige form, der giver den største mulighed for erfaring til det intelligente princip, sindet, som er at beboe menneskekroppen. For sindet er livets formål at erhverve viden om dets forhold til universet gennem og i kroppen, at udføre de opgaver, der følger den viden, og at bygge frem i fremtiden af ​​tidligere erfaringer.

Døden er lukningen, gennemgangen og afbalanceringen af ​​livets arbejde og et middel til at vende tilbage til verden af ​​de tanker, der tilhører denne verden. Det er den gateway, gennem hvilken sjælen vender tilbage til sin egen kugle.

Efter-dødstilstanden er den periode, hvile og svangerskab i livets arbejde før starten af ​​et andet liv.

Fødsel og død er sjælens morgen og aften. Livet er perioden for arbejde, og efter døden kommer hvile, rekreation og assimilering. Da morgentidens nødvendige opgaver udføres efter natters hvile, så dagens arbejde, aftenens opgaver og vender tilbage til hvile, så sjælen sætter sine passende beklædninger og de passerer gennem barndomsperioden, engagerer sig i den virkelige dags arbejde i livet og afsættes på aftenens alder, når sjælen går ind i den hvile, der vil forberede den til en ny rejse.

Alle naturens fænomener fortæller sjælens historie gennem dets cykler, inkarnationer og reinkarnationer i livet. Hvordan skal vi regulere disse cyklusser, hvordan accelerere, mindske eller ændre deres bevægelser? Når vejen virkelig ses, finder hver den i sin magt til at gøre det. Vejen er gennem tanken. Gennem tanken i sindet kom sjælen ind i verden, gennem tanken blev sjælen bundet til verden, gennem tanken blev sjælen frigjort.

Tænkernes art og retning bestemmer hans fødsel, karakter og skæbne. Hjernen er kroppens værksted, de tanker, der er formet fra dette værksted, går ind i rummet for at vende tilbage efter en længere eller kortere stund til deres skaber. Da de skabte tanker påvirker menneskets sind som en tankegang, så vender de tilbage til deres skaber for at reagere på ham, som de havde handlet på andre. Tanker om had, egoisme og lignende tvinger deres skaber til at gennemgå lignende oplevelser og binde ham til verden.

Tanker om uselviskhed, medfølelse og ambitioner, handlinger på andres sind og frigør ham fra båndene til tilbagevendende fødsler, når de vender tilbage til deres skaber.

Det er disse tanker, som mennesket konstant projicerer, der møder ham efter døden. Han skal dvæle ved disse tanker, fordøje og assimilere dem, hver i sin klasse, og efter det er gjort, skal han vende tilbage til denne verden, skolen og sjælens opdrager. Hvis man er opmærksom på det, vil man opdage, at der er perioder i ens liv, hvor bestemte stemninger går igen. Perioder med modløshed, dysterhed, fortvivlelse; perioder med glædelig overflod og lykke; perioder med ambitioner eller forhåbninger. Lad disse perioder blive noteret, bekæmp de onde tilbøjeligheder, og drag fordel af gunstige muligheder.

Denne viden kan kun komme til den mand, der bliver som "klog som en slange og så harmløs som en due."