Ordet Foundation
Del denne side



DET

WORD

Vol 20 Januar 1915 Nej 4

Copyright 1915 af HW PERCIVAL

SPØGELSER

(Fortsatte)
Spøgelser, der aldrig var mænd

Der er en generel tro og har altid været, at der er raser af væsener, som ikke er mænd, og som ikke er levende spøgers spøgelser eller spøgelser af døde mænd. Disse væsener er spøgelser, der aldrig var mænd. De henvises til af forskellige navne: guder og halvgud, engle, djæveler, feer, alver, spunkies, kelpies, brownies, nymfer, imps, hobgoblins, tråde, hyads, dryads, naiads, nereids, fauns, satyrs, succubi, incubi, elementals, gnomes, undines, sylphs og salamanders.

I tidligere tider var troen på sådanne væsener universelle. Få tvivlede på deres eksistens. I dag, i tykbefolket steder, eksisterer disse elementære væsener kun for mænd i trykte legender og historier. Sygeplejersker og mødre, hvis de kommer fra landet, fortæller stadig om dem til de små, men morgæs rim har præference.

Hvad er der blevet af de ånder, som det nordamerikanske indiske troede på at forårsage jordskælv, regn, storme, brande, og hvem voksede i skovene, der stod op fra søerne og floderne, som dansede over vandfaldene og sportede i måneskinnet, der hviskede i vindene, hvis brændende former blinkede i den røde daggry eller sporet af den synkende sol?

Hvor er nymferne, faunerne, satyrerne, der spillede i Hellas vandløb og lunde? De deltog og havde et sted i livet for folket i disse dage. I dag kender folk ikke disse enheder, bortset fra at de i de yderste steder i Skotland, Wales, Irland, i karpatiske områder, siges at eksistere.

Alkymisterne i Arabien, Frankrig, England, Tyskland skrev meget om de fire klasser af elementaler, de væsener, der befolkede de okkulte elementer ild, luft, vand og jord. Nogle af alkymisterne, Geber, Robert Fludd, Paracelsus, Thomas Vaughan, Roger Bacon, Khunrath, talte om deres bekendtskab med disse væsener.

De elementære væsener skal ikke afdækkes af anatomistens skalpel. Biologens forstørrelsesglas vil ikke åbne vejen til deres bolig, og kemikalierens reagensglas afslører dem, deres handlinger, deres riger og herskere. De moderne synspunkter og tanker har forvist dem fra os og os fra dem. Videnskabens overbærende holdning til alt, der er immaterielt, usynligt og uden kommerciel værdi, sætter et forbud mod enhver, der vil give opmærksomhed og seriøs overvejelse om elementære løb. Ekskommunikation i middelalderen har i dag sin parallel i udslippet af en kætter fra rækken af ​​etablerede videnskabelige videnskabelige lærere. Til digtere og kunstnere gives der licens til at besætte disse urealiteter; det kan skyldes, at de lider for at være fantastiske.

Lærerne i den moderne videnskab latter lore om de elementære mennesker. Moderne videnskabsfædre sad ved Aristoteles fødder, som troede på de elementære racer. Paracelsus og Von Helmont, opdagerne af vigtige elementer i moderne kemi, hævdede at kunne styre nogle af naturens ånd.

Fra grækerne har vi vores filosofi, vores kunst, et ønske om at undgå basen og vores håb om dyd. Det bliver ikke den lærde at latterliggøre, hvad der ikke var en eneste tro, men blev betragtet som en kendsgerning af disse grækere.

Spørgsmålet om spøgelser, som aldrig var mænd, vil blive behandlet her under to brede overskrifter: først, deres sted i evolution og deres natur og handlinger; For det andet, deres forhold til mennesket.

Materiet er af mange stater, fly og verdener. Spørgsmålet om en verden er igen opdelt i mange fly og grader. Væsener i en verden er bevidste om visse stater i sagen om deres egen verden, men ikke af alle stater i denne verdens sag. De tilstander af materiel, som enhver verdens væsener er bevidste om, er normalt kun de mere grove stater i sagen om denne verden. Sagen, som de er bevidste om, er relateret til spørgsmålet om legemet i denne verden. For at blive bevidst om andet end deres af deres kropsformer, skal deres krop først tilpasses til det andet spørgsmål. Den fysiske verdens væsener er ikke bevidste om den psykiske verdens væsener eller fra den mentale verdens væsener eller fra den åndelige verdens væsener. Hver af verdenerne er af et element, og det element er materien af ​​den verden.

Elementet i hver eneste verden er opdelt i forskellige stater og fly. Der er et primært element for den verden, men det primære element er ukendt for verdens væsener, som kun er bevidste om det plan, som de virker i deres kroppe. Vores fysiske verden er omgivet, penetreret, støttet af de tre andre verdener, den psykiske, mentale og åndelige. Elementerne i disse verdener er jord, vand, luft og ild.

Ved disse elementer menes ikke jorden vi går på, vandet vi drikker, den luft, vi trækker vejret og ilden vi ser som flamme. Indenfor disse fænomener er det, hvormed de nuværende ukendte fire elementer kan være kendt.

Den åndelige verden er af elementet i ild. Det manifesterede univers begynder og slutter i denne verden. I den er inkluderet de tre andre manifesterede verdener. Brand er det åndelige element, elementet i den åndelige verden. Ild er Ånden. Brandenes verden er den Evige. I sin rene kugle har de andre verdener deres steder, den ene i den anden. Der er intet mørke, elendighed, død. Her har alle de manifesterede verdens væsener deres oprindelse og ende. Begyndelse og ende er en i den Evige, Ilden. Begyndelsen er at gå ud i den næste verden; slutningen er afkastet. Der er en umaniferet side og en manifesteret side af ildkuglen. Ilden i den verden ødelægger ikke, forbruger ikke. Det giver sine væsener med ilden, den sande ånd og udøder dem. Spørgsmålet i den verden er latent eller potentielt. Branden er den aktive kraft.

Inden for den manifesterede del af ildverdenen er den mentale verden. Den verden, hvis anliggende er livsmæssig betydning, atomfag, er luftens sfære. Denne luft er ikke vores fysiske atmosfære. Det er det andet element i det manifesterede univers, og i øjeblikket ukendt for fysiske efterforskere. Hverken sagen eller væbnet i luftkuglen kan opfattes af menneskets sanser. Luftkuglen og hvad der er i det opfattes af sindet; derfor kaldes den mentale verden. Ikke alle væsener af luftelementet har sind. Hvor ildsfæren var den Evige, den mentale verden er tidsverdenen. Tiden har sin oprindelse i den mentale verden, som er i den manifesterede del af den Evige. I denne verden reguleres perioderne for livene til alle væsener i livsverdenen og i de to nedre verdener. Der er en umaniferet side og en manifesteret side af luftrummet. I den mentale verden er der ingen former i den forstand, hvori væsner af sanselige opfattelser opfatter eller kender til former. I den mentale verden er mentale former, ikke sanselige former. Væsenerne i de åndelige og mentale verdener er ikke former som vi opfatter former; vores opfattelse af form er ved masse, disposition og farve.

Inden for den manifesterede halvdel af luften er vandets kugle, den psykiske verden. Dette er den verden, hvor vores fem sanser fungerer. Selvfølgelig er det her vand kaldes ikke den kemiske forbindelse af hydrogen og oxygen. Materiel i denne verden er molekylær. Dette er formernes verden, af former. Vandsfæren er en verden af ​​fornemmelser og følelser. Astral verden er forstået i denne psykiske verden, men er ikke samvittig med den. Hvad der er kendt som den astrale verden, er den nedadgående eller involutionære del af den manifesterede side af den psykiske verden. Vandelementets kugle har en umaniferet og en manifesteret side.

Inden for den manifesterede side af vandets kugle er jordens kugle. Denne jordkugle er på ingen måde vores fysiske jord. Jordelementet eller jordens jord har sine manifesterede og umanifestede sider. Den manifesterede side af jordens jord er her kaldet den fysiske verden og har fire fly, det faste, det flydende, det gasformige og det brændende, som strålende. Der er tre planer af jordens kugle, men de falder ikke inden for vores fem sanser, og disse tre plan af den umanifestede side af jordens jord er ikke opfattet af os.

For at opfatte objekter på de tre øverste eller umanifestede planer i jordens jord skal mennesket have udviklet sig eller er blevet begavet ved fødslen med sanser tilpasset disse tre fly. Personer, der ser ting, eller hører eller lugter ting, der ikke er fysiske, antager generelt at de opfatter i astralet; men i virkeligheden opfatter de i de fleste tilfælde på de usynlige fly af jordens jord.

Formålet med denne disposition er at gøre det klart, hvordan de verdener, hvori de elementære væsener er, når ind i hinanden; og for at gøre det klart, hvordan jordens kerne omfatter og er interpenetreret af de tre andre kugler. Hver af elementerne i de andre tre verdener er i kontakt med og handler gennem jordens sfære. De fire tilstander af fysisk materie, fast, flydende, luftig, brændende svarer til de fire okkulte elementer, jord, vand, luft og ild.

(Fortsættes)