DET

WORD

ZODIAC

II

stjernetegn er den plan, ifølge hvilken universer og mennesker opstår fra det ukendte, passerer gennem deres udviklingsperioder og vender tilbage til det ukendte. Involutionsrækkefølgen er fra vædderen (♈︎) til vægten (♎︎ ) i form af kræft (♋︎); evolutionens rækkefølge er fra vægten (♎︎ ) til vædder (♈︎) ved hjælp af stenbukken (♑︎).

Himlenes stjernetegn er vist at være en cirkel divideret med tolv tegn, men når de er knyttet til mennesket, fordeles de tolv tegn til kroppens dele fra hans hoved til fødderne.

Mennesket var cirkulært, før det kom ind i den fysiske verden. For at komme ind i den fysiske verden brød han gennem sin cirkel, og nu i sin nuværende tilstand er han en brudt og udvidet cirkel – eller en cirkel udvidet til en lige linje. Som han er nu begynder linjen med vædder (♈︎) ved hovedet og ender ved fødderne med fiskene (♓︎). Dette viser, at den del af linjen, der var over vægten (♎︎ ) og forbundet med den mest gudelignende del, hovedet, er nu forbundet med jorden. Den viser også, at hængslet eller vendepunktet for cirklen og linjen er vægten, og at ved tegnet for vægten (køn) alle tegn, fra skorpion til fiskene, faldt under vægtens midtpunkt og balancetegn.

Mennesket, som han nu er, lever i en dyr krop af køn, har udviklet og konserveret sådanne organer og dele af kroppen, som er nødvendige for at gengive og bevare dyrekroppen. Fra lang brug, bortset fra bevægelse i den fysiske verden, bruges de dele af kroppen, der stod for mentale og åndelige kræfter, til fysiske behov. Dette er tilfældet med menneskets stjernetegn i dets fysiske aspekt.

Mennesket har stadig den cirkulære stjernetegn, som er den okkulte åndelige stjernetegn, og selvom han ikke bruger den i den okkulte spirituelle forstand, har han den stadig, selvom den er ubrugt, latent, atroferet og kan bruge den gennem tanke , når han oprigtigt ønsker at komme ind i den indre og opadgående sti i dyrekredsen i stedet for at gå nedad og udad i sansernes og begærens verden. Denne cirkulære, spirituelle og okkulte stjernetegn falder ned fra hovedet ned ad forparten af ​​kroppen ved hjælp af hjertet og lungerne, fordøjelsesorganerne og reproduktionsorganerne i kroppen til vekten, kønsdele, så i stedet for at gå udad, går den ind i dens opad kursus ved kirtlen i Luschka, stiger derefter gennem terminaltråden, rygmarven, medulla, pons, til sjælecentrene i hovedet. Dette er vejen for dem, der ville føre et fornyet og åndeligt liv. Stien er i kroppen.

Fra ♈︎ til ♎︎ , ved hjælp af ♋︎, er vejen og processen for opbygningen og dannelsen af ​​vesturer, indtil den kvindelige eller mandlige krop er udviklet og beboet af åndedrættet eller det begyndende sind. Fra ♎︎ til ♈︎, ved hjælp af rygsøjlen, er vejen for opbygningen af ​​klæder til den bevidste tilbagevenden af ​​det infleshed åndedræt til dets oprindelige sfære, med de indsamlede oplevelser af dets inkarnationer.

Zodiaken og dens tegn er relateret til og bliver aktive i det ideelle, i det generative og i de fysiske verdener. I forbindelse med stjernetegn kan dets anvendelse anvendes til de hemmelige processer for de højeste åndelige opnåelser for mennesket. Det er derfor nødvendigt at bruge visse ord, der, hvis de er enkle, alligevel let kan forstås, er dybe og omfattende, og som på samme tid bedst kendetegner stjernetegnets tegn og deres forhold til dele, processer og menneskets principper og hans kræfter og muligheder. De ord, der bedst tjener dette formål og kendetegner de tolv tegn, er: bevidsthed (eller det absolutte), bevægelse, stof (eller dualitet), åndedræt (eller begynnende sind), liv, form, køn, lyst, tanke (eller lavere sind) ), individualitet (eller højere sind, manas), sjæl, vilje.

Skiltene ♈︎, ♉︎, ♊︎og ♋︎, symboliserer bevidsthed (det absolutte), bevægelse, substans (dualitet) og åndedræt, som er de fire arketypiske principper i Kosmos. De er umanifesterede. Hos mennesket er de dele af kroppen, hvorigennem disse kosmiske principper virker, og gennem hvilke mennesket når og relaterer sin krop til makrokosmos, hoved, nakke, hænder, arme og skuldre og bryst. Hovedet er bevidsthedens repræsentant, det absolutte, fordi i hovedet i store træk er indeholdt ideen og styrken af ​​ethvert element, form, kraft eller princip, som har været eller vil blive manifesteret i eller gennem hele kroppen; fordi hele den fysiske krop afhænger af åbningerne, organerne og centrene i hovedet til at se, høre, lugte, smage og røre, som aktiverer kroppen; fordi kroppen fra organerne og centrene i hovedet får, holder og vedligeholder sin form hele livet; fordi kroppens liv har sine rødder i hovedet, hvorfra liv og vækst modtages og reguleres i kroppen; fordi fra organer og centre i hovedet reguleres kroppens dyrefunktioner, hvori centre også er indeholdt kimene til tidligere livs ønsker, som bliver vækket til handling gennem de tilsvarende organer i kroppen; fordi der inden for egocentrene i hovedet vækker de bevidste perceptive og ræsonnerende evner og den bevidste erkendelse og følelse gennem kroppen af ​​det selvbevidste intelligente princip om Jeg-Er-Jeg, der taler om sig selv som en individualitet (ikke personlighed) , adskilt og adskilt fra andre individualiteter; fordi gennem sjælecentrene i hovedet udstråler sjælens lys, som oplyser dens univers, giver den belysning til sindet, hvorved sindet kender til forholdet mellem hvert "jeg" og "du", og hvorved mennesket forvandles til det guddommelige princip, en Kristus; og fordi viljen gennem hovedet, når den kaldes på det, giver materien kraften til forandring, giver livet kraften til vækst, til at danne tiltrækningskraften, at køn forplantningskraften, at begære absorptionskraften, at sind valgets magt, for sjælen kærlighedens kraft og til sig selv viljens kraft til at vil sig selv ind i og blive bevidsthed.

Hovedet er til kroppen som bevidsthed - det absolutte princip - er til naturen. Hvis ideen eller ideelle form for et organ eller en del af kroppen er ufuldkomment repræsenteret i hovedet, vil det tilsvarende organ eller del af kroppen være deformeret, uudviklet eller fraværende fra kroppen. Kroppen er ude af stand til at producere noget organ eller funktion, medmindre det er indeholdt i ideel form i hovedet som helhed. Af disse grunde tegnet ♈︎ er i mennesket repræsenteret ved hovedet og skal kendes som den alt-beholder, uendelige, absolutte bevidsthed.

Halsen er repræsentanten for bevægelse (ikke bevægelse), fordi det er det første (umanifesterede) logos, den første linje af afgang fra hovedets sfære; fordi det, der tages ind i kroppen, modtager sin første bevægelse fra svælget, og kroppens ønsker udtrykkes ved lyd gennem strubehovedet; fordi de fleste bevægelser af kroppen, frivillige eller ufrivillige, reguleres gennem halsen; fordi gennem halsen overføres alle påvirkninger og intelligent handling fra hovedet til kroppen og ekstremiteterne, og fordi der i nakken er det center, som tillader bevægelsen af ​​alle påvirkninger fra hovedet til kroppen og fra kroppen til hovedet.

Halsen er til kroppen, som logoerne er for verden. Det er kanalen for kommunikation mellem bevidsthed og substans.

Skuldrene repræsenterer stof, som er grundlaget for og ligger til grund for dualitet, idet dualitet er egenskaben for rodstof. Dualitet repræsenteres af arme og hænder. Dette er de positive og negative agenser, gennem hvilke materien ændres. Hænderne er okkulte elektromagnetiske poler, ved hvilke magiske resultater kan opnås gennem handling, interaktion og omdannelse af elementært stof til konkret form og af konkrete former til oprindelige kræfter af stof.

Skuldre og hænder er til kroppen, da substans er det manifesterede univers. Da de to modsætninger springer fra en fælles kilde, er de dobbeltmidlerne, der indgår i alle handlinger i pleje og vedligeholdelse af kroppen.

Brystene og lungerne repræsenterer ånden, fordi lungerne er de organer, der modtager de elementer, der trækkes ind af det psykiske åndedrag; fordi ånden stimulerer og stimulerer blodcellerne i blodet og får dem til at rotere i deres kredsløb, når de cirkulerer gennem vævene i kroppen; fordi ind i lungerne indtræder ånden ved fødslen for at vække og individualisere kroppen, og fra lungerne forlader individualiseringsprincippet med det sidste gisp ved døden; fordi fra brysterne trækker barnet sin første næring; fordi brysterne er de centre, hvorfra der strømmer følelsesmæssige magnetiske strømme; og fordi lungerne er organer og dele af kroppen, gennem hvilket det opstående princip i sindet trænger ind, transformeres og renses, og altid kommer og går, indtil individuel udødelighed er opnået.

Ånden er til kroppen, som sindet er til universet. Det ånder alle ting i manifestation, bevarer dem i form og trækker dem tilbage igen i det ukendte, medmindre de er blevet selvbevidste.

Således er bevidsthed, bevægelse, substans, åndedræt, de fire arketypiske principper i Kosmos relateret til kroppens dele over membranen, og gennem disse dele påvirkes mennesket fra hans Kosmos.

(Fortsættes)