DET
WORD
JUNI 1916
| Copyright 1916 af HW PERCIVAL |
MOMENTER MED VENNER
Er ikke den teosofiske doktrin om vores lidelse på jorden som karmisk gengældelse, på lige fod med den teologiske udsagn om vores lidelse som gengældelse i helvede, idet begge påstande må accepteres alene på tro; Og derudover handler man om lige så godt som den anden til at producere moralsk godhed?
Begge doktriner er på lige fod og skal kun tages på tro, mens sindet er i en urimelig eller børnetilstand. Lærerne accepteres, ligesom alfabetet og multiplikationstabellen er taget af et barn - på tro.
Når ræsonnementet undersøger læresætningerne, finder det ud, at lidelse på jorden er baseret på lov og retfærdighed og beviset på erfaring i livet, og at helvede-doktrinen er et vilkårligt edikt, der er indrammet af teologisk politik. Sindet kan ikke finde nogen grund til evig lidelse i helvede som gengæld for uret, der i vid udstrækning sker gennem uvidenhed i et kort liv på jorden, især når de forkerte ser ud til at blive tvunget af kraft af omstændigheder og miljø, som ikke blev forårsaget af den lidende.
Reinkarnation og lidelse på jorden som karmisk gengældelse, når de anvendes til at forklare livets kendsgerninger, viser sig at fungere i henhold til loven, ligesom multiplikationstabellen og aritmetikken. Lidelse ses som et resultat af at have handlet imod loven og er ikke straf, men den erfaring, der er nødvendig for at lære ikke skal handle. Det er mere troværdigt for intelligens, at verden og menneskets plads i den er resultatet af lov snarere end et resultat af et præmis indflydelse.
Den teologiske helvede-doktrine kan ikke virkelig siges at være omtrent lige så god som den teosofiske doktrine om karmisk gengældelse, til at frembringe moralsk godhed, for aldrig kan moralsk styrke blive født af brugbar frygt. Helvede-læren er at tvinge godhed gennem frygt for straf. I stedet avler det moralsk fejhed og foreslår uretfærdig handling.
Læren om karmisk gengældelse gennem reinkarnation, hjælper sindet med at finde sit eget sted og arbejde i verden og viser det den rigtige måde gennem livet. Moralsk godhed er resultatet.
Der er intet bevis på det teologiske helvede. Retfærdighedsfølelsen oprør mod og fordriver frygt for den, når sindet vokser i styrke og forståelse. Beviset for karma er følelsen af retfærdighed, der er forbundet med mennesker. Evnen til at se og forstå det afhænger af hans vilje til at se hans forseelser og at rette det ved blot handling.
En ven [HW Percival]