Ordet Foundation
Del denne side



Tænk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VI

PSYCHISKE DESTINY

Sektion 8

Pranayama. Psykiske fænomener af mirakler.

Psykiske resultater kan opnås ved åndedrætsøvelser kendt som pranayama, eller indånding, tilbageholdelse og udånding af ånden for at erhverve okkulte kræfter; men en, der råder en anden til at øve disse kan normalt ikke forudsige, hvordan sådanne øvelser vil påvirke nervesystemet og handlingsmenneske af den der praktiserer dem. Eleven kender mindre end sin lærer. Begge vil lide visse psykiske og fysiske konsekvenser af sådan praksis. Læreren vil have en vis psykisk skade og vil blive holdt ansvarlig for den skade, der er foretaget på hans tilhængere. De, der træner sådanne øvelser, har især en mental skæbne.

De ufrivillige bevægelser af den fysiske krop, såsom åndedræt, cirkulation og fordøjelse, drives af breath-formular. De skyldes indtryk, der konstant er lavet af de fire elementer of natur gennem de fire sanser, der kommunikerer disse impulser til breath-formular. De frivillige impulser kommer fra handlingsmenneske. De skal også handle efter breath-formular før fysiske organer kan bevæge sig. Natur handler på breath-formular og dermed på den fysiske krop, gennem det ufrivillige nervesystem, og handlingsmenneske handler gennem det frivillige system. Mennesket kan med sit samtykke underordne det, der kaldes hans vilje, som virkelig er ønske, for at kontrollere ved natur, og han kan til en vis grad underordne det ufrivillige funktioner af kroppen efter hans vilje, som det gøres af dem, der midlertidigt kan stoppe respiration, cirkulation og fordøjelse. Uviden af ​​visse øvelser fra den uvidende er beregnet til at opnå sådan beherskelse og give dem okkulte kræfter. Praksiserne vedrører vejrtrækning, at sidde i stillinger, gentage ord og sætninger og starte og stoppe strømme i kroppen.

Center for åndedræt er placeret i fysiske organer, hovedsageligt i halsen, lungerne, hjertet og kønsorganerne. Det handlingsmenneske-i kroppen er i nyrerne og binyrerne; arbejdsområdet for følelse er i det frivillige nervesystem, og det af ønske i blodet. Gennem ånden tænker kan kontakte hjertet og lungerne og vidende kan komme i kontakt med hypofysen og pineallegemet. Bortset fra den del af handlingsmenneske i nyrerne og binyrerne, alle dele af Triune Self er uden for kroppen i deres respektive atmosfærer. Der er cirkulationer i disse atmosfærer. De holdes vedligeholdt af tre indre åndedrag, det psykiske, mentale og noetic åndedræt, som normalt løber gennem det fysiske åndedrag, og kan fortsætte, når kroppen ser ud til at være død, som i trance-tilstande.

Breath trækker ikke vejret; det er kun luftens bevægelse gennem lungeaktion. Den fysiske åndedræt er bevægelsen af ​​det fysiske atmosfære ind og ud af kroppen. Det bevæger sig i lemniscates-stier, figurer på 8. Stierne bemærkes ikke; kun den luft, der passerer gennem lungerne og næseborene, bemærkes. Den fysiske åndedræt er virkningen af ​​virkningen af ​​de tre indre åndedræt, der strømmer gennem den fysiske krop. Disse anliggender er for langt fjernet fra emnet til detaljeret behandling og nævnes kun for at vise sammenhængen mellem vejrtrækningens åndedrag Triune Self med fysisk vejrtrækning.

Det psykiske ånde, som er den laveste af de tre indre åndedrag, har mange faser; i en af ​​disse er det en revolution, i en anden fungerer det som svingning af en pendul, i en anden er det som bevægelsen af ​​gangbjælken, der drejer padlehjulene i en dampbåd. Én cyklus eller svingning af det psykiske åndedrag kan omfatte flere cykler af det fysiske åndedrag. De mindre cykler af det fysiske åndedræt er relateret til deres dominerende psykiske åndedrætscyklus. Der er et center for det psykiske åndedrag i nyrerne og binyrerne, og et andet i lungerne psykisk atmosfære. Det psykiske åndedrag kan fås til at falde sammen med en cyklus af det fysiske åndedræt, og således kan det fysiske åndedrag få den til at påvirke det psykiske åndedrag og af det påvirke tænker.

Fra disse få udsagn ses det, at der skal være en videnskab om ånde. Det vil være tydeligt, at enhver interferens med normal vejrtrækning er farlig, fordi det påvirker det fysiske åndedrag og gennem det psykiske åndedrag. Hvis de smides ud af fasen, er det sandsynligt, at fordøjelses-, nyre-, hjerte-, hud- og nervesygdomme vil følge.

Forbundet med praksis til undertrykkelse af ånde er at sidde i stillinger for at starte visse i øjeblikket inaktive strømme, der løber gennem den firfoldige fysiske krop langs nerverne.

Én af det vigtigste håber af sådanne udøvere er at åbne kanaler i deres kroppe for at lade en bestemt universel styrke i sanskrit, Kundalini, strømme gennem dem og derved give udøverne okkult magt. Hvis denne styrke virkelig gik gennem dem for tidligt, ville den brænde deres nerver ud. Selvom eksperimenterne ikke sandsynligvis giver dette ekstreme resultat, fordi de er mere eller mindre desultoriske, undergraver generelt fysisk sundhed, løsner de finere kroppe i kødlegemet og forstyrrer moral.

Historier fortalte om usædvanlige fænomener produceret af neger-troldmænd, dansende dervisier, medicin og mirakelmænd fra forskellige stammer, conjurers, fakirs, ascetics og hellige mænd, enten alene, i selskab, under religiøse orgier af en ekstatisk forsamling eller blandt et band, der væver sig i debauch , er undertiden sandt. Bedrageri praktiseret af underværkerne selv, godtroenhed af observatørerne eller overdrivelse fra fortællerne, overvinde ikke Faktisk at nogle mennesker besidder ekstraordinære psykiske kræfter. Nogle af dem kan udøve deres kræfter når som helst og hvor som helst, og andre kun under visse betingelser. Disse mennesker kræver for deres trolddom, charme og fascination, bestemte faser af månen eller årstider i året, huler eller bjerge, skove eller lunde, brande, lyd af instrumenter, sang, dans, blodudgivelse, røgelse og symboler, der har en magisk kraft.

I alle tilfælde produceres fænomenerne af mystiske kræfter, det vil sige en usædvanlig udvikling af følelse , ønske, og en manipulation af ånde by følelse , ønske. I nogle tilfælde følelse , ønsketvinger desuden de fire sanser til at adlyde dem og derved vende de sædvanlige relation, som er en kontrol af følelse , ønske ved disse sanser. I nogle tilfælde følelse , ønske og ånde, der arbejder gennem disse sanser eller nogle af dem, kontrol elementals og gennem dem dele af elementer. I næsten alle tilfælde tænker er nødvendigt, og det styres også af følelse , ønske. Visse organer i kroppen og symboler bruges også. Så produceres sådanne fænomener som at spise kulkugler fra en brændende pind, gå gennem flammer eller over røde varme kul, få folk til at se levende billeder af personer og scener, rejse sig eller svæve i luften, rejse gennem det, producere uden instrumenter lyde i luften, ringer astral klokker, transportere enorme sten gennem luften og udfælde blomster, breve, billeder, mad og andre genstande ud af det. Så også udføres gang på vand, udfældet regn, lokalisering af kilder, forøgelse eller formindskelse af en mængde vand i et fartøj. At få jorden til at bølges, forårsage et jordskred, fremstille ædelsten, transmittere lavere metaller til guld, få planter til at vokse hurtigt til kæmpe størrelse, eller dværge træer som fyrretræer på størrelse med svampe, og passere en fast genstand gennem en anden, gøres i på samme måde. Og således er også mænd i stand til at skære kødet og gennembore knoglerne på deres egne kroppe eller andres, uden smerte og uden at efterlade en skade; at blive begravet eller begravet i jorden, at blive som en ulv eller en tiger, at genopspille en død form, at tage besiddelse af en annens krop og betjene det for at indkalde elementals og tvinge dem til at yde tjeneste, at have dem som familier, budbringere, reportere og som vagter, til at kaste onde besværgelser over mennesker eller steder og at bringe de døde tilbage med nekromance.