Tænk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VIII

NOETIC DESTINY

Sektion 2

Prøven og prøven af kønnene. Fremstilling af en kvindelig formular. Illustrationer. Det Triune Selves historie.

Knapheden på Lys i noetic atmosfærer of mennesker er på grund af begivenheder for længe år siden, hvor magtsyge nu i menneskelige kroppe var i perfekte kroppe og var bevidst som doer dele af Triune Selves, i Realm of Permanence. For hver Triune Self at være kvalificeret til at være en af regeringen og til at styre verden af tid og bestemmelserne for nationerne i mennesker, var det nødvendigt for sin gørendes del at gennemgå og gennemgå testforsøg af køn for en afbalanceret forening af følelse-Og-ønske. Testet var, at gøreren midlertidigt skulle opdele sin kønsløse krop i en mandlig krop og en kvindelig krop; at ønske af gøreren være i den mandlige krop og følelse være i den kvindelige krop; at følelse-Og-ønske sind skulle tænke unisont og være påvirket af krop-sind, som kunne funktion kun som eller for kroppens sanser og ville forsøge at gøre ønske , følelse af gøreren ser sig selv som i to organer i stedet for som de aktive og passive aspekter af gøreren.

Som en handlingsmenneske bestået testen, de midlertidige mandlige og kvindelige kroppe fusionerede og var igen den perfekte krop, men blev nu permanent afbalanceret i en permanent sexløs krop; og ønske-Og-følelse blev uadskilleligt svejset i afbalanceret union - af krop-sind at være underlagt ønske-Og-følelse sind tænker i forening.

Hver af de magtsyge nu i menneskelige kropper ikke bestået denne test. Deres krop-sind påvirket ønske-Og-følelse sind at tænke på sig selv som kroppe, indtil disse samles. Derefter Bevidst Lys blev trukket tilbage af deres tænkere , vidende og de var i mørkets sans og var bange. De forlod Realm of Permanence; de kunne ikke se det; de befandt sig i den menneskelige verden af tidblandt mandlige og kvindelige kroppe, underlagt død , re-eksistens. Da ligene døde, gjorde doeren, følelse-Og-ønske, kunne ikke eksistere i en mandlig og en kvindelig krop på samme måde tid; den eksisterede igen i en mandlig krop med sin følelse domineret af ønske, eller i en kvindelig krop, hvor ønske blev domineret af følelse, der kun er én AIA og en breath-formular. Gøreren kunne ikke længere tænke på sig selv som ønske-Og-følelse. Det blev kontrolleret af krop-sind og krop-sind tvang det til at tænke på sig selv i vilkårene og funktioner af køn, enten som en mand eller som en kvinde.

Her magtsyge i menneskelige kroppe skal fortsætte med at eksistere i organer, indtil de tænker på sig selv som magtsyge af udødelige treenige selver og arbejde deres vej videre til Realm of Permanence ved at være bevidst of selv as magtsyge af deres treenige selver og ved at regenerere deres kroppe og gendanne dem til deres perfekte tilstand i Realm of Permanence.

Den midlertidige adskillelse - til den nævnte test - af handlingsmenneskeden perfekte krop i en mandlig krop og en kvindelig krop blev udført ved en projektion i solid, håndgribelig noget ved en transfusion af noget fra perfekt fysisk krop af handlingsmenneske. Ind i dette projicerede organ kom følelse af handlingsmenneske, og ønske del var i hvad der havde været perfekt fysisk krop, der var blevet en mandlig krop. Så der var to kropper forbundet med hinanden ved hjælp af magnetisk bånd, der tjente som en bro, der forbinder de to kroppe. Det ønske i mandskroppen og følelse i kvindekroppen troede først ikke og fungerede som to, da de var forskellige og adskilt fra hinanden. Hver så sig selv i den anden, som om i et kiggende glas. De følte og handlede som en, ligesom der er gensidig handling i ens hænder i hvad man end gør.

Projektionen af kvinden formular og transfusion af noget fra perfekt fysisk krop af handlingsmenneske ind i det formular, kan illustreres på to måder. Først ved en midlertidig materialisering under en spiritistisk forestilling, og for det andet ved drægtighed af et foster og fødslen af babyen. I det første tilfælde er der en udstødning eller udstedelse af en astral eller strålende form fra mediets fysiske krop og udviklingen af denne form til en kortvarig fysisk, kødelig krop. I dette tilfælde, hvor astral havde strækket sig fra mediet som det ydre forbigående legeme af materialiseringen, er der et magnetisk bånd, der forbinder mediets legeme med kroppen, materialiseret i fysisk form. Bindet fungerer som en bro og ligner navlestrengen til transmission af materialet eller liv kraft fra kroppen af mediet til kroppen af materialiseringen.

I det andet tilfælde, under placentaudvikling, hvor en menneskelig krop forberedes, er transfusionen fra moderen direkte ind i fosteret; navlestrengen er som magnetisk bånd; ved fødslen kastes ledningen og moderkagen, uafhængig cirkulation hos babyen etableres af sig selv åndeog individuel eksistens begynder. Disse to eksempler kan nok være til at illustrere, hvordan transfusionen af liv noget fra et organ til et andet kan ledes og vedligeholdes i en given periode.

I tilfælde af et medium transfusionen er normalt projicering af et menneske formular og transfusion af levende partikler deri formular for at give det soliditet og illustrerer efter en måde, hvordan den kvindelige krop blev forlænget fra den perfekte krop og opbygget, og de to kroppe blev forbundet med magnetbindingen; og forsvinden af de materialiserede formular ved en seance viser, hvordan den projicerede kvindelige formular blev reabsorberet i det oprindelige perfekte legeme. Det ville være sket med alle handlingsmenneske hvis - efter at dens kønsløse krop var blevet ændret til en mandlig og en kvindelig krop - de ikke havde været sammen. Det følelse-Og-ønske i disse kroppe ville have været justeret og afbalanceret i perfekt forening, og de to kroppe ville have været genforenet som den ene kønsløse perfekte krop. Men ved at samle dem skar de magnetisk slips. Derefter dannede de seksuelle organer slips eller bro mellem manden og kvindens kroppe. Da det psykiske slips blev brudt, og det fysiske slips blev lavet, blev organerne underlagt død. Derefter kunne nye kroppe kun bygges af den fysiske bro eller seksuelle slips. Siden da ønske-Og-følelse i en mandskrop og følelse-Og-ønske i en kvindekrop søge forening af deres mand og kvindekroppe i stedet for hver handlingsmenneske regenererer og har en afbalanceret forening af følelse-Og-ønske i sin egen regenererede fysiske krop.

Med dem fra magtsyge der bestod testen, den projicerede kvindelige krop blev reabsorberet i den oprindelige krop, de to kroppe blev således genforenet som den perfektionerede, kønsløse, to-søjles krop, og følelse og ønske af gøreren var i permanent afbalanceret forening i det organ. Det Triune Self derved blev en komplet Triune Self, der fandt sin plads i Verdensregeringen som administrator af nationernes skæbner.

Nogle af de magtsyge der mislykkedes i testen var af den senere tredje, og er nu på den fjerde, den nuværende jord, men de fleste af dem kom ud til skorpen i løbet af den fjerde jord. De eksisterer igen og igen som mennesker, indtil deres følelse-Og-ønske skal have nået en afbalanceret forening i en regenereret, perfektioneret fysisk krop.

Triune Self er en enhed som den Intelligens er rejst fra staten AIA til staten af Triune Self. Da det blev en Triune Self det var under sin direkte indflydelse Intelligens og i kontakt med Lys af Intelligens. Det var bevidst af sig selv i den evige i lys verden i Lys sin Intelligens og inden for dets sfære Intelligens. Der var ingen her, ingen der, ingen afstand. Det var til stede overalt. Der var ingen fortid, ingen fremtid. Tid eksisterede ikke. For Triune Self der var ingen begyndelse. Det var med og deltog i de evige realiteter om enhed, sandhed, evighed, udødelighed, retfærdighed, ærlighed , lykke. Det Triune Self kendte dem; den kan aldrig miste denne viden; derfor er de medfødte i magtsyge of mennesker.

Tænker var unødvendig i nærvær af Intelligens. Det Triune Self var i lykke, i evighed. Den identificerede sig med Intelligens. Det var som om det altid havde været med det herlige Én. Det Triune Self var imponeret over dens fremtid skæbne at blive så herlig Én, og fremtiden var til stede. Det fly af dens udvikling og frihed blev udfoldet inden for det som nutiden. Detaljer om, hvordan og hvor alt skulle komme, eksisterede ikke. Det Triune Self var perfekt i dets vidende , tænker dele, men handlingsmenneske del var ikke kvalificeret; det havde endnu ikke etableret sit følelse-Og-ønske i afbalanceret union; det måtte gennem retssagen mod køn før nævnt; nogle magtsyge bestået det, og andre mislykkedes; disse blev den eksisterende magtsyge i menneskelige kroppe.

Triune Self har tre dele, tre atmosfærer og tre åndedræt, noetic, mental og psykisk. Hver af disse ni deltager noget af natur af de andre og kan blive påvirket af dem. Hver af de tre dele, handlingsmenneske, tænker, og vidende, er passiv og aktiv. Den psykiske del er passiv som følelse og aktiv som ønske; den psykiske åndedrag er passiv som indtrængende og aktiv som udadvendt; den psykiske atmosfære er passiv som modtagende og aktiv som imponerende. Delen, ånden og atmosfæren er passiv og aktiv i deres relation til hinanden. Atmosfæren er passiv for ånden, ånden er aktiv for den del, og delen er aktiv for atmosfæren. Imidlertid er disse forhold, selvom de er sædvanlige, ikke permanente og er til tider vendt. Lignende opdelinger og relationer findes i det mentale og i noetic dele af Triune Self.

Disse mange aspekter af Triune Self er ganske forskellige, men alligevel Triune Self er en. De handler, reagerer og interagerer med hinanden, som om de var forskellige. Og set ud fra handlingsmenneske de er forskellige. Så udviklingen af handlingsmenneske fortsættes.

Som hidtil anført har dele af hvert af disse aspekter at gøre med menneske af handlingsmenneske. De dele, der beskæftiger sig med det menneskelige, findes i hans firedoblet fysiske krop. De strækker sig ved nervøs handling gennem hele kroppen, men er placeret i visse organer. Den del af den psykiske del i kroppen er placeret som følelse i nyrerne og som ønske i binyrerne. Den passive og aktive psykiske ånde og den passive og den aktive psykisk atmosfære arbejde gennem den psykiske del i disse organer. En del af den mentale del som rigtighed kontakter hjertet og som grund kontakter lungerne, og med det er dele af det mentale ånde og mental atmosfære. En del af noetic del som Jeg-hed kontakter hypofysen og som selfness kommer i kontakt med pinealkroppen. Ved død af kroppen kroppen handlingsmenneske der var i kroppen, går med breath-formular som det adskilte menneske gennem visse stater og derefter vender tilbage til dele af handlingsmenneske som ikke var i kroppen.