Tænk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VIII

NOETIC DESTINY

Sektion 7

Tre grader af lys fra intelligenser. Tænker uden at skabe tanker eller skæbne. Organer for dommeren, tænderen og treenigheden af det triune selv, inden for den perfekte fysiske krop.

Der er tre grader af Lys of intelligenser: Lys som er i natur; Lys som er indhentet fra natur, er kommet tilbage i det mentale eller noetic atmosfære af mennesket og er ubundet; og frigivet Lys. I den tredje fase af genindvinding regenererer et menneske Lys fra tanker og fra månemuskler, der er bevaret, indtil de ankommer i hovedet. Lys som er blevet genvundet og er til tid uvedhæftet er ikke frigivet, men det skal frigøres. regenereret Lys kan gå ud i natur og det kan igen være bundet ind tanker, og exteriorized.

Desire , natur-noget kan knytte sig til Lys selvom det er blevet gentaget mange gange. Lys holder sig ikke fast ved noget; natur-noget knytter sig til Lys ved ønske. Kun når Lys er blevet uforbindelig, så ingen noget en af natur eller af atmosfærer af handlingsmenneske kan knytte sig til det, er det frigivet. Det bliver ikke uforbindeligt af noget som helst Lys selv gør men af tænker af handlingsmenneske som det er lånt til. Det kan ikke forbindes, når der ikke er fremsat krav på det af handlingsmenneske. Dette er tilfældet, når handlingsmenneske har ingen ønske for noget i natur, og når den har viden om sig selv og om Lys. Så det uforbindelige Lys er frigivet Lys og er klar til at gendannes til Triune Self. Men det gendannes ikke før handlingsmenneske har perfektioneret sig selv og sin krop.

Lys der har været i omløb i kroppen, men et par dage har ikke den samme kraft som Lys der er båret af en månekim til en lunation. Efter Lys er blevet genvundet frivilligt fra a månekim og Lys at det samles det næste tid er i sig selv lysere og med større styrke og øger klarheden og kraften i den første genvinding. Lys der er genvundet har stadig vedhæftet vedhæftninger af den begær, som er kroge ved hvilke natur kan igen gribe fat i Lys. En vedhæftning ændres, når en anden form for begær indtager den første. Så længe der er sådanne vedhæftninger, er det forhindringer, der dæmper og kvalificerer Lys. Så længe der er sådanne kvalifikationer, der følger med regenereret Lys, natur kan få Lys ud igen gennem følelse og ønsker den sag tænker. Alligevel gennem alt dette Lys er aldrig andet end Lys, ligesom guld er guld, nej noget hvad der ellers er blandet med det.

Når en mand ved nok ikke at knytte sig til noget eller at knytte noget til sig selv, begynder han at frigøre Lys. Hans tænker og hans handlinger frigør det, skønt han ikke ved hvad Lys er, eller at han frigør det som sådan. Hans fortid tanker som er hans skæbne bringe ham ind i alle slags betingelser, som vil give ham det Mulighed, som en pligt, at genvinde og frigøre Lys. Han træner og afbalancerer gamle tanker mens de udryddes som hans skæbne. Så han arbejder på sin gamle skæbne og skaber ikke nyt tanker, ny skæbne. Det tænker hvormed han afbalancerer sin tanker is tænkning, der ikke skaber tanker. Hans tænker gøres med større kraft og med mere nøjagtighed, fordi det er han tænker med klarere Lys og kan dreje og holde det lys om hans emne tænker. Det Lys i mental atmosfære bliver klarere og klarere, når han bruger den genvundne Lys og ved denne anvendelse fjernes vedhæftningerne af begær og natur.

Som hans pligter til verden udføres, og ingen andre indgås hans tænker fører ham ind i højere verdener, ikke forbundet med verden. Dette er de ting, som hans tænker er så bekymret. Det kan forlænge livet. Til sidst kender han sig selv, ikke som en menneske, men som handlingsmenneske. Dette gør han ved den frigjorte, den uforbindelige Lys. Han opdager Lys og ved, at det er Lys bortset fra ham, og at det hører til Intelligens. Han har måske vidst om dette længe før, intellektuelt, men nu ved han det som det faktisk er, som virkelighed i hans tilfælde. Når han når perfektion som en handlingsmenneske han ved, at der er et potentiale Lys i ham, og det så snart han fremkalder det og gør det til et faktisk Lys, vil han blive en intelligens. følelse-Og-ønske , rigtighed-Og-grund er klar til at have Jeg-hed blive lys fakultet, og selfness Jeg er fakultetet for, hvad han vil være en intelligens. Men inden Triune Self kan fremkalde sit eget potentiale Lys det skal gendannes til forælderen Intelligens alle Lys det har modtaget, og at det har frigivet.

Hvad med natur når alt sammen magtsyge har indløst og frigivet deres Lys? Hvordan er natur fortsatte med at gå, når det ikke længere finder midler hos mennesker ønske at tegne Lys of intelligenser ind i det? Det enheder of natur vil så være blevet ændret så af fremgang af mennesker, at Lys der strækker sig fra Triune Selves vil trænge ind natur og vil påvirke enheder uden at være bundet til dem. Der vil ikke være sådanne dyr som der er nu, fordi der ikke vil være nogen ukontrolleret begær. Planterne har forskellige formularer, til at have råd til natur enheder midlerne til at gå gennem stadierne i grøntsageriget. Der vil være dyr, men intet menneske begær vil animere dem. Dyrene, selv om de har kødvæv, vil blive beboet af avancerede enheder as elementals, og ingen vil være voldelige.

I en sådan tid mand vil ikke længere kun være en menneske. Han vil være bevidst som en handlingsmenneske. Han vil tænke uden at skabe tanker. Han vil have en fysisk krop, som vil være udødelig. Det vil være lavet af de fire stater i noget af det fysiske plan, men det vil afvige fra de letfordærvelige kroppe af nuværende mennesker i det, at komponisten er enheder vil være afbalanceret og ikke længere være aktiv-passiv eller passiv-aktiv; det mad vil blive taget direkte fra elementer og ikke gennem en fordøjelseskanal og celler vil blive fornyet af essentielle liv.

Triune Self vil derefter have tre indre kroppe, hvori dets tre dele. Det handlingsmenneske vil have absorberet sin psykisk atmosfære og vil være i en formular krop lavet af noget af formular verden og i kontakt med den, (Fig. VB, a). Den tænker vil have absorberet sin mental atmosfære og vil være i en liv krop af og i kontakt med noget af liv verden. Det vidende vil have absorberet sin noetic atmosfære og vil være i en lys krop af og i kontakt med noget af lys verden og de tre vil være i den udødelige, perfekte, sexløse, fysiske krop. Importen af dette kan forstås, hvis det huskes, at ikke engang handlingsmenneske kan nu komme helt ind i en nuværende menneskelig krop, men at kun en lille del af handlingsmenneske gør det, og at denne del ikke er på det rigtige sted, og at det fysiske legeme kommer i kontakt med og fungerer gennem det noget kun der er i det fysiske plans faste tilstand.

Disse tre indre kroppe til Triune Self vil derefter være blevet indbygget i eller gennem det fysiske legeme, når det er blevet rekonstrueret efter selvimprægneringen og guddommelig undfangelse i hovedet. Genopbygningen sætter den fysiske krop i kontakt med de fire verdener og deres kræfter og muliggør således en udvikling af de tre organer til delene af Triune Self. Disse tre kroppe er udviklet efter månekim begynder at stige op i rygmarvets centrale kanal, hvilket den kun kan gøre, når den fysiske krop er genopbygget. De fire sanser er derefter stille elementært væsner, men de adskiller sig fra de fire sanser af et menneske, idet de er i kontakt med alle kvaliteter af noget i de fire verdener, mens de i et menneske kun er i kontakt med den laveste karakter af noget på det laveste plan i den laveste verden. De adskiller sig også på det tidspunkt, da de arbejde gennem perfekte organer, som ikke begrænser virkningen af handlingsmenneske. Det breath-formular adlyder derefter ordrer fra handlingsmenneske , erfaringer ingen modstand fra natur.

Triune Self er derefter en Triune Self komplet; det ved det relation til andre treenige selver og ser det fælles bånd mellem alle treenige selv. Den fælles bånd er noetic verden. Hvilken Triune Self har og er og ved er der åben for brug og service af alle andre treenige selver.

Frigørelse og gendannelse af Lys af Intelligens og overgangen til Triune Self ind en intelligensser ud til at være grundlaget for de forskellige traditioner for perfektion, som a menneske til sidst når.

tænker bestemmer i henhold til vidende af Triune Self, hvor meget af Lys det kan slippe ind i mental atmosfære af det menneskelige, (Fig. VB). Jeg-hed sender det tilladte beløb ind i mental atmosfære. Det Lys passerer igennem Jeg-hed ind i mental atmosfære hvor det bliver tilgængeligt for tænker alt efter ens evne til at bruge det. Fysisk Lys kommer fra pinealkroppen, som selfness kontakter, til hypofysen, som Jeg-hed kommer i kontakt, og derfra diffunderes og dæmpes til hjernen, rygsøjlen og hjertet og lungerne, hvor det bruges i tænker.

Nogle få mennesker har Lys fra ud over noetic atmosfære af det menneskelige. Det er dem, der har en forståelse af og en indsigt i de ting, der påvirker mennesket liv, der overstiger det, der gælder for løbet af mennesker. For dem er tilgængelig nogle af selverkendelse ikke erhvervet i nuet liv, men i bedre tider, hvor mennesker var uforligneligt større end i dag. Sådanne mennesker bliver oplyst om ting, der er af ringe interesse eller ikke er ukendt for flertallet.

Men noetic skæbne af løbet af mennesker er, at de er hindret af manglen på Lys og manglende evne til at nå det eller tegne det. De frygt og Lys. De har ingen Lys undtagen hvad automatisk genindvinding sparer for dem, så de næppe kan fortsætte som mennesker. De er i en noetic nat og har været det i tusinder af år. De er ikke i stand til at nå den viden, der er erhvervet af deres magtsyge i fortiden. De får ikke selverkendelse, det vil sige viden om bevidst selv i kroppen, fra deres erfaringer i deres nuværende liv. Deres adelige noetic arv er gået tabt, er ukendt og vil være uopnåelig, indtil de er mand med Lys, bevare Lys og genvinde bevidst noget af Lys de har sluppet ind natur og medbring mere Lys ind i deres noetic atmosfærer. Deres noetic kræfter nedbrydes til seksuelle overladelser. De har mistet evnen til at bruge noetic beføjelser til noetic slutter.

Deres mental atmosfære i stedet for at være fuld af Lys er som en grå tåge; det Lys er dæmpet, diffus, spredt og fuld af mellemliggende hindringer. Det Lys har for mange accretions, er for knap. I tænker de finder vanskeligheder med at fokusere og arbejde med denne slags Lys. Det, der gør arbejde, er svagt, forhindret, ineffektivt. Sådan mennesker er ikke bevidst of grund og ikke bevidst of rigtighed. De er ikke bevidst af deres tænker eller hvordan det gøres. Deres tænker er tilfældig, ujævn. Det er begrænset til fysiske og psykiske ting, og selv disse omfatter ikke eller trænger ind. Menneskets store intellektuelle præstationer inden for naturvidenskab, teknik, litteratur beskæftiger sig med ting i de fire sanser og tjener natur. De skyldes tænker med kun en af de tre sind som han måtte bruge. Det sind, han bruger, er sindssindet eller krop-sind. Dette efterlader ham sansebundet og natur-bundne. Det hjælper ham ikke med at vinde selverkendelse hvilket ville løse alle problemer.

krop-sind kan ikke tænke på handlingsmenneske; det kan ikke tænke videre natur. Dens tænker er underordnet kroppens sanser, der styres af natur. Det karakter of mennesker er ofte markeret med uærlighed, grådighed, sindethed, umoral og kærlighed af berusende drikkevarer. Deres følelser er fuldstændigt kontrolleret af natur, som de tilber og adlyder. Natur fortolkes til dem af de fire sanser, som er naturPræster og hold følelser , begær. Den stærkeste af sanserne er fornemmelsen af lugt, som er berøring. Berøring, kontakt er handlingen af denne sans i kroppen, og den mest ønskede kontakt er seksuel. Derfor spild af Lys gennem kønsorganerne.

noetic skæbneDette noetic mørke, forårsager løbet af mennesker at blive født af frø og fra jord, som ikke var modnet tilstrækkeligt, og som er produceret i usunde kroppe.

For at producere en ordentlig menneskelig krop skal frøet og jorden hver have været båret i kyskhed i tolv måneder. I løbet af det tid frøet og jorden er blevet omdannet til den toniske tinktur og er blevet bearbejdet og reabsorberet i kroppen. Det vitaliserer kroppen og giver den kraft til at modstå sygdom. Enhver kvinde, der mister æg hver måned, kan ikke føde et perfekt barn. Abstinens i tænkte og handling vil ændre kvinden, så der i de månedlige perioder ikke går æg bort. De, æggene, vil blive absorberet igen og gøre for det kvindelige legeme noget, som sædkraften eller tinkturen vil gøre for hanen. Når mand og kone er i denne tilstand, kan de have et sundt barn, der vil være immun mod sygdom. Under alle omstændigheder skal en kvinde overlades alene under graviditet, i ammeperioden og derefter i syv dage før og efter menstruation. Når mand og kvinde forstår, hvad de har magtsyge de er virkelig, de vil ikke have samleje, medmindre både mand og kone ønsker et barn; at de er villige til at få et barn er ikke tilstrækkeligt.

Det er delvis på grund af en krænkelse af disse grundlæggende regler, og fordi kroppe ofte produceres af frø, som måske kun er få timer gammelt, at løbet af mennesker har de slags svage kroppe, der mængder verden og er tilbøjelige til sygdom.

Manden skal selv bevare månefrittene samt sit frø. Hvis han ikke konserverer sit frø, kan han ikke bevare månemærket, som vil gå tabt efter den anden uge. De enkle ord om kyskhed og anstændighed er alt, hvad der kræves som emner for tænker og adfærdsregler for at redde månekim og frø. De ældgamle og altid nye åbenbaringer, bøger, mystiske lære, kulter, broderskaber og søsterskaber, der præsenterer kærlighed og sex som noget andet end spørgsmål om kyskhed og anstændighed er blinds for korruption. De har bidraget til at bringe noetic nat.

I disse svage kroppe, sygdom er ofte udviklet af mad. Kørslen af mennesker kender og plejer lidt for videnskaben om mad. De spiser normalt for meget; de tager for stor belastning til at bære, mere end kroppen kan fordøje eller absorbere. De spiser meget, der er ufordøjelig eller uforenelig. Derfor fødevarer, som de spiser, gæres og frugter, og dette hæmmer ofte fordøjelseskanalen funktioner og producerer giftstoffer, som ofte er årsagerne til sygdom. Formålet med deres spisning er primært at tilfredsstille trangen til ganen eller at have det behageligt følelse af fylde. Det følelser som de ønsker er sværme af elementals som kommer ind i kroppen og dens organer og trækker, støtter, kører, irriterer nerverne og føles som fornemmelser ved handlingsmenneske. Sundhed eller sygdom af kroppen er uvæsentlig for elementals. Hvornår sygdom følger nedbrydning, andet elementals kom ind og spænd som det ubehag, der føltes i de syge dele.

På dette grundlag af sex og mad mennesker har opbygget en falsk civilisation med ubrukelige erhverv, falske standarder, utilstrækkelig eller overdreven belønning, lovløshed, forbrydelser, barnlig religioner , uvidenhed af sand og ærlig regering.

På grund af den noetic mørke, løbet af mennesker har forestillinger om liv , ansvar som er infantile. Deres problemer vedrørende fri viljeog skæbne, Gud, godt og ondt og deres forhold til andre mennesker, deres egen make-up, deres fremtid og genstand for liv Vis begrænsningerne for deres tænker og forestillinger, der pålægges ved fravær af Lys.