Tænk og DESTINY

Harold W. Percival

FORORD

Hilsen Kære læser,

Så du begyndte på din søgning og blev til sidst ført til denne bog. Når du begynder at læse det, vil du sandsynligvis finde det i modsætning til noget, du har læst før. De fleste af os gjorde det. Mange af os havde først vanskeligheder med at forstå. Men da vi læste videre, en side ad gangen, opdagede vi, at Percival's unikke system til at formidle hans viden kaldte i brug fakulteter længe sovende inden i os, og at vores evne til at forstå voksede med hver læsning. Dette fik os til at undre os over, hvordan det kunne være, at vi havde været uden denne viden så længe. Derefter blev årsagerne hertil også klare.

I grad næsten ukendt i gammel eller moderne litteratur præsenterer forfatteren en bemærkelsesværdig komplet redegørelse for universets oprindelse og udvikling. Han angiver også menneskets kilde, formål og endelige destination. Værdien af denne information er uvurderlig, da den ikke kun giver en kontekst til at lokalisere os selv i den universelle kosmologi, men hjælper os med at forstå vores grundlæggende formål. Dette er betydningsfuldt, fordi når vores eksistens gøres mere forståelig, vækkes ønsket om at transformere vores liv også.

Tænk og skæbne blev ikke udviklet som spekulation, heller ikke til at gentage og syntetisere andres ideer. Det blev skrevet som en måde for Percival at gøre opmærksom på, hvad han lærte efter at have været bevidst om den ultimative virkelighed. Hvad angår kilden og autoriteten til bogen, præciserer Percival dette i en af hans få resterende toner:

Spørgsmålet er: Er udsagnene i Tænk og skæbne givet som åbenbaring fra guddommen, eller som et resultat af ekstatiske tilstande og visioner, eller er de blevet modtaget, mens de var i trance, under kontrol eller anden spiritistisk indflydelse, eller er de blevet modtaget og givet som kommer fra en visdomsmester? Til alt dette svarer jeg eftertrykkeligt. . . Ingen!

Så hvorfor og på hvilken autoritet siger jeg, at de er sande? Autoriteten er i læseren. Han burde bedømme sandheden af udsagnene heri ved sandheden i ham. Oplysningerne er, hvad jeg har været opmærksom på i min krop, uafhængigt af alt, hvad jeg har hørt eller læst, og af enhver instruktion, jeg har modtaget fra andre kilder end det, der er registreret heri.

Apropos selve bogen fortsætter han:

Dette giver jeg som kongelig god nyhed - til gereren i enhver menneskelig krop.

Hvorfor kalder jeg disse oplysninger for Royal Good News? Det er nyt, fordi det ikke er kendt, og historisk litteratur fortæller ikke, hvad gereren er, ej heller hvordan gereren kommer til liv, og heller ikke hvilken del af en udødelig handlinger, der træder ind i en fysisk krop og gør denne krop til menneske. Denne nyhed er god, fordi det er at vække den, der gør, fra sin drøm i kroppen, at fortælle den, hvad den adskiller sig fra den krop, den er i, at fortælle den opvågne, at den kan have frihed fra tralldom til kroppen, hvis det ønsker det at fortælle gereren, at ingen kan frigøre det, men sig selv, og den gode nyhed er at fortælle gereren, hvordan man finder og frigør sig selv. Denne nyhed er kongelig, fordi den fortæller den vækkede gerning, hvordan den troner og slaver og mistede sig selv i dets krops rige, hvordan man kan bevise sin ret og genvinde sin arv, hvordan man skal herske og etablere orden i sit rige; og hvordan man kommer i fuld besiddelse af den kongelige viden om alle frihandlere.

Mit oprigtige ønske er, at bogen Tænk og skæbne vil tjene som et fyrtårnlys for at hjælpe alle mennesker til at hjælpe sig selv.

Tænk og skæbne repræsenterer en ruvende præstation i at afsløre menneskets sande tilstand og potentiale.

Ordet Foundation