Ordet Foundation
Del denne side



DEMOKRATI ER SELF-REGERING

Harold W. Percival

DEL I

VEDRØRENDE DEMOKRATI

I de store forhistoriske civilisationer og i de mindre civilisationer i historisk tid har forsøgene på at formulere og etablere et reelt demokrati altid mislykkedes, og har derfor resulteret i undergangen af ​​alle civilisationer, tabet af alle kulturer gennem lange fortsatte nationale og interne krige og nedbrydningen af ​​de resterende mennesker til stridende og kæmpende vilde. Og nu igen, i tidens forbandelse, stiger en ny og en stor civilisation, og demokratiet er igen på prøve. Det kan lykkes. Demokrati kan gøres til den permanente regering for menneskeheden på jorden. Det afhænger i vid udstrækning af befolkningen i Amerikas Forenede Stater for at indføre et reelt demokrati i USA.

Lad ikke denne seneste mulighed for demokrati, der nu er ved at blive ødelagt. Gør det til en regering for alle mennesker efter folket vilje og i alle menneskers interesse. Så som en permanent civilisation skal det ikke gå fra jorden. Derefter vil det være de bevidste gøres muligheder i alle menneskelige kropper at kende sig selv som udødelige: - ved deres sejr over døden og ved at etablere deres kroppe i styrke og skønhed i evig ungdom. Denne erklæring er af Destiny, of Freedom.

Demokrati er resultatet af de væsentlige kendsgerninger, at de bevidste gørere i alle menneskelige kroppe er udødelige; at de er de samme med oprindelse, formål og skæbne; og at et reelt demokrati, som folkets selvstyre af folket og for folket, vil være den eneste regeringsform, hvor gerne kan have den samme mulighed for at være bevidste om, at de er udødelige, at forstå deres oprindelse, for at nå deres mål og således opfylde deres skæbne.

I denne afgørende periode for civilisationen er nye magtmagter blevet afsløret, og hvis de udelukkende bruges til destruktive formål, kunne de lyde afskillelsesknallen for livet på jorden, som vi kender det.

Og alligevel er der tid til at dæmme op for det onde snøskreds nærmer sig; og der er en opgave, en pligt, som hver enkelt person skal udføre. Hver enkelt kan begynde at styre sig selv, sine lidenskaber, laster, appetit og adfærd, moralsk og fysisk. Han kan starte med at være det ærlige med sig selv.

Formålet med denne bog er at pege vejen. Selvstyre starter med individet. De offentlige ledere afspejler individers holdning. Afsløringer af korruption høje steder er generelt kondoneret af enkeltpersoner. Men når hver person nægter at kondolere handlinger med korruption og er stivt sikker på sin egen ukrænkelighed under lignende omstændigheder, vil hans tanker blive reflekteret udad i form af ærlige offentlige embedsmænd. Der er således en opgave og en pligt, som alle kan begynde på en gang for at opnå et ægte demokrati.

Man kan begynde med erkendelsen af, at han ikke er kroppen og ikke sanserne; han er lejer i kroppen. Udtrykket der bruges til at udtrykke dette er Doer. Mennesket er faktisk en treenighed, her kaldet det treenige selv, og udpeget som den vidende, tænker og gør. Kun Doer-delen er i kroppen, og af denne del er det bare en del, der faktisk er lyst og følelse. Begær dominerer hos mænd og følelse hos kvinder.

"Åndedrætsformen" definerer her, hvad der almindeligvis er blevet kaldt "sjælen" og "underbevidstheden." Det er ikke et sind, og det er ikke bevidst om noget. Det er en automat. Det er den mest udviklede enhed i kroppen på natursiden og styrer faktisk kroppen efter "ordrer" modtaget fra fire sanser eller fra du, lejeren. For de fleste personer overbringer sanserne ordrene. Et indlysende eksempel på dette er brugen af ​​tv og radio, der imponerer åndedrætsformen via de optiske og auriske nerver, synssynet og hørelsen. Succesen med kommerciel reklame hvid eller bevidst hviler på denne faktor. Yderligere bevis leveres af instruktionsmetoder, der blev anvendt af den amerikanske hær under den sene verdenskrig. Der blev spillet poster til sovende soldater, og som et resultat lærte mange kinesisk sprog mere flydende på tre måneder, end det normalt var tilfældet på tre år. Åndedrætssædet er i den forreste del af hypofysen. I en artikel, der vises på den redaktionelle side i New York Herald Tribune, December 25, 1951, medicinske mænd udpegede hypofyseorganet som master kirtel af hele anatomien. Dette arbejde går videre.

Med den ovenfor anførte erkendelse kan individet stoppe sine sanser fra at tage alle sine beslutninger. Han kan underkaste sig sin bedømmelse de indtryk, der når ham gennem sanserne. Og desuden kan han som lejer, Doeren i kroppen, sætte sine egne ordrer eller indtryk på åndedrætsformen ved blot at ville dem eller ved at give dem ordet.

Dette arbejde forklarer mange subtile ting, som ikke normalt kendes af mennesker opvokset i en verden, hvor materialismen har været dominerende. Indtil videre har et individ følt sig temmelig hjælpeløst, og at hans bestræbelser ikke tæller for intet imod de tilsyneladende overvældende onde forhold. Dette er ikke tilfældet. Denne bog viser den enkeltes opgave og pligt. Han kan begynde med en gang at styre sig selv, og dermed vil han gøre sin del i at opnå ægte demokrati for alle.

De følgende sider bliver læseren bekendt med nogle af sine tidligere oplevelser, så han kan forstå sin nuværende status som menneske.