Ordet Foundation
Del denne side



DET

WORD

♑︎

Vol 18 DECEMBER 1913 Nej 3

Copyright 1913 af HW PERCIVAL

SPØGELSER

(Fortsatte)
Tankespøgelser af levende mænd

Tankeghosten er ikke af materien (molekylær), hvoraf det fysiske spøgelse, eller det materie (lysten), som lystspøgelsen er sammensat af. Tankeghosten er af materie som tilhører den mentale verden. Spørgsmålet om, hvilke tankespøgelser der er lavet, er livsspørgsmål, atomfag.

Et tanke spøgelse er ikke en tanke. En levende menneskes tankegang er den ting, der frembringes af en kombineret handling af hans sind i en linje, om materie i den mentale verden.

Tanke spøgelsen er af to slags, det abstrakte eller formløse tanke spøgelse, og det definerede eller afbildede tanke spøgelse. Abstraktet er lavet af materie i den mentale verden, samlet af sindets centrering om et emne af tanke. Det definerede tanke spøgelse stammer fra, når sindet gør et mentalt billede og holder det billede, indtil det tager form. Det positive sind skaber tankespøgelser, det negative sind skaber ingen, men dets handling føjer til materialet og kraften i tankespøgelser. Deres indsatsområde er hele tiden i tankeverdenen, men nogle kan tage form og fremstå som det fysiske øje. Et tankespøgelse er underlagt cykler til manifestation og varierende aktivitet, hvilke cykler kan have lang eller kort varighed.

Der er farer såvel som fordele forbundet med indflydelse af tankespøgelser. Tankespøgelser svæver over familier og løb. Selv alderen har og efterlader sin tankegang.

Årsagen til et tanke spøgelse er et motiv. Motivets natur bestemmer tankeaspekternes natur og spøgelsens virkninger på dem, som det virker. Motivet i sindet får sindet til at virke på kroppen. Sindet er for tiden centreret i hjertet, der trækker ud af blodet visse livs essenser, der stiger op i cerebellum, passerer langs hjernebølgerne og påvirkes af nerver fra de fem følelsescentre. Den nervøse handling hjælper i dannelsen af ​​tankeghosten, ligesom i fermenterne og sekretionerne i fordøjelsen af ​​fødevaren.

Denne blodkerne og nervekraften, som er materie (selvom det er finere end det der er genstand for kemisk analyse), formes og grupperes, i og i hele billedet i sindet. Dette billede, mere eller mindre fuldstændigt, er drevet udad gennem et af følelsesorganerne, af motivet. Det kan også sendes gennem panden, fra et sted mellem øjnene. Denne meget om det forestillede tanke spøgelse, såsom figur af en person eller noget, der har en mental form.

Den formløse tanke spøgelse er uden et billede, der er ingen fysisk billede til mode efter. Men det formløse tanke spøgelse, som en tankegang om død, sygdom, krig, handel, rigdom, religion, har ofte så meget eller mere indflydelse som det forestillede tankespøg. Materialet der anvendes fra kroppen er det samme, men den nervøse kraft bruges til at producere den fornemmelse, der svarer til det samme center, såsom frygt uden at se eller høre noget eller frygt for aktivitet uden en bestemt ting.

Med hensyn til tankens spøgelse produceret af en person. Der er først tænkt spøgelse produceret uden dennes hensigt eller endog at antage, at han producerer et tanke spøgelse. Så er der tankegangen produceret med producentens hensigt.

Spøgelser, der produceres ubevidst og utilsigtet, er som fattigdomsspøgelsen, sorgspøgelse, selvsagt spøgelse, dyster spøgelse, frygt spøgelse, sygdom spøgelse, spøgelse spøgelse.

En mand, der er hjemsøgt af fattigdoms tanke spøgelse, er en, som arbejder og sparer konstant, fordi han er bange for, at han vil dø forbi i det fattige hus. I en stilling af kompetence og endda velstand er han underlagt spøgelsens kraft og frygten for nød og hjælpeløshed. En persons fattigdomspøgelse er forårsaget enten af ​​den person, der ser sådan elendighed omkring ham eller høre på det og fancy sig under sådanne forhold. Eller hans tanke spøgelse blev forårsaget af indtryk modtaget i sindet i et tidligere liv, ved at han faktisk tabte sin formue og den faktiske lidelse af fattigdom.

En person over hvem kvæler et sorgspøgelse er bedrøvet af det mest ubetydelige og uoverensstemmende. Han låner problemer - hvis han ikke har nogen - for at føde sin sorgspøgelse. Forholdsregler eller trængsler gør ingen forskel. Nogle kan lide at gå til begravelser, hospitaler, lidelsessteder, ligesom at høre triste nyheder, bare for at græde og være elendige og give deres spøgelses tilfredshed.

Et selvsagt spøgelse er en latterlig fase af ekstrem egoisme, som skaber og feeds det.

Frygtsspøgelsen er forårsaget af manglende selvtillid, og det kan skyldes en fornemmelse af, at kun karmisk gengældelse, som er over den frygtelige, snart vil blive udfældet på ham. Dette kan være en del af hans karmiske straf. Var en sådan mand villig til at mødes med retfærdighed, så ville han ikke gøre eller føde en frygtsspøgelse.

Et besvær med spøgelser fører til problemer. Bekymring af problemer skaber problemer, hvis der ikke er nogen, og bringer dem, som besværet spøgelse rider ind i det. Hvor end de går der er problemer. En sådan mand vil altid komme under ting, der falder, og med de bedste hensigter vil han forårsage skænderier og lide sig selv.

Sundhedsspøgelset og sygdomsspøgelset er meget det samme. Konstant forsøg på at undgå sygdom ved at holde – det der kaldes – sundhedstanken i sindet, skaber et sygdomsspøgelse. De mennesker, der er plaget af et sygdomsspøgelse, leder altid efter fysisk kultur, ny morgenmad og andre sundhedsfødevarer, er drevet til at studere diætetik og fodre spøgelset med deres fortsatte tanker om disse ting.

En forfængelighed spøgelse er en mental ting bygget på lille substans ved at tænke på selvinddækning, glitter, glans og vise sig, og ønsket om beundring uanset hvem. Kun sådanne som er af lille vægt og gør en virksomhed med at bedrage sig om deres mangel på fortjeneste og betydning, skaber og fodrer et forfængelighed spøgelse. Et sådant spøgelse kræver en konstant glans over deres mangler. Disse forfængelighed spøgelser er de ting, der skyldes den konstante forandring af mode, stilarter, fads og mannerisms.

Alle disse spøgelser er blandt individets formløse tankespøgelser.

Tankedygninger produceret med vilje produceres til et bestemt formål af folk, som kender nogle af de resultater, der kommer fra produktionen af ​​et tankevæsen. Disse mennesker kalder det ikke ved dette navn på tankegang; ej heller er navnet på tænkt spøgelse almindeligt anvendt. Tiltænkte producenter af tankespøgelser er i dag blandt praktikanterne for kristen videnskab og mentalvidenskab blandt medlemmer af nogle såkaldte okkulte samfund eller hemmelige samfund og blandt medlemmer af præstedømmet, og der er hypnotisører og nogle løsrivne personer, der ikke tilhører nogen af Disse klasser, der skaber tankespøgelser med vilje.

Den kristne og mentale videnskabers forretning er at helbrede sygdommen og være i velstand og komfort. For at helbrede sygdommen "holder de tanken om helbred" eller "nægter sygdommen." I visse tilfælde skaber de et tænkt spøgelse af sygdom, et tankespøgelse af sindssygdom, et tankespøgelse af døden, og de leder tankegangen mod personer der har modsat sig dem i deres arbejde, modvirket dem personligt eller deres autoritet eller på anden måde afholdt deres fjendskab. Uanset hvilket af disse spøgelser det kan være, producerer producenten forsætligt tankegangen og sender den mod den person, han vil straffe med sygdom, sindssyge eller død.

Tidligere lavede de, der praktiserede "Sorte Kunster", et lille voksbillede, som repræsenterede den person, der skulle gås imod. Så påførte tryllekunstneren voksfiguren de skader, han ønskede, at den virkelige fjende skulle blive ramt af. For eksempel ville tryllekunstneren stikke stifter ind i eller brænde billedet eller såre dets øje eller andre organer; og den virkelige person blev på samme måde påvirket, ifølge magikerens magt. At stikke stifterne ind i billedet skadede ikke den levende fjende, men det tjente tryllekunstneren som et middel til at koncentrere sit tankespøgelse og rette det til den person, han havde i tankerne. I dag kan voksfiguren bruges eller ikke. Et fotografi af fjenden kan bruges. Og selv ingen fysisk figur eller billede må bruges.

Nogle medlemmer af de nævnte kulturer er blevet gjort opmærksomme på den magt, der bæres af sådanne tankespøgelser. Sådanne ondartede tankespøgelser er blevet udpeget af udtrykket "ondsindet dyremagnetik", der er udarbejdet af fru Eddy fra de kristne forskere og kendt som "MAM"

Der er visse hemmelige samfund, hvor ceremonier udføres med henblik på at producere tankespøgelser, der er beregnet til at tjene sine medlemmer og påvirke andre eller skade dem.

Blandt præstedømmet var og er mange der forsætligt tænker spøgelser. I middelalderen var mange præster, der var bedre dygtige end de såkaldte tryllekunstnere. Nogle præster har i dag en bedre forståelse af den måde, hvorpå tankegangene fungerer, og de resultater, der kan opnås af dem, end det generelt antages. Især efterladere fra den katolske kirke og personer fremtrædende i livet, som er ønskelige for denne kirke som proselyter, bliver ofte gjort til at føle den magtfulde indflydelse af tankeghostene skabt af praksis, individuel og samordnet, af visse kirkelige. En sådan praktiserende i Italien svarede på spørgsmålet om, hvorvidt den katolske kirke savnede magten, der en gang var blevet mærket gennem sin inkvisition, og om den ikke ville bruge instrumenterne igen, hvis den havde magten, sagde, at instrumenterne for tortur var rå og ude af dato og måske nu unødvendig, og at de samme resultater kunne opnås nu ved metoder, der ligner hypnotisme.

Ønsketiden er på ebben. Vi går ind i tankealderen. Tænkspøgelserne hos levende mænd gør mere permanent skade og producerer mere fatale resultater i deres alder end lystspøgelser gjorde i enhver alder.

Selv de, der ikke har lyst til at tro på, at de er sådanne ting som tænkte spøgelser, kan ikke undlade at føle kraften i en tankegang for hukommelsen. Et sådant spøgelse er ikke skabt, som de ovenfor nævnte tanke spøgelser har og ikke direkte påvirker nogen, men den der har kaldt det til at være. Hukommelsestankens spøgelse skabes ved at indføre en handling, der engang er blevet forkælet eller skamfuldt udeladt, i form af mental form, hvorved der skabes en stikkende følelse af uværdighed, lethed, anger. Omkring dette føles personens tanker klynge, indtil de får permanent mental form. Så er der et hukommelsespøg. Det fremkommer fra tid til anden og er som et skelet i et skab. Alle, der har været aktive i verden kender kun sådanne spøgelser, som til tider overskygger sit eget liv.

(Fortsættes)