DET

WORD

♉︎

SPØGELSER

(Fortsatte)

Fysiske Ghosts of Dead Men

NATURLIG LOV regulerer udseendet eller ikke-udseendet af fysiske spøgelser, da det styrer alle fænomener. Hvert levende fysisk objekt har en formlegeme i og omkring den. Den fysiske krop består af fysisk materie, og det er meget kendt. Den fysiske formkrop består af månens materie, materie fra månen, hvoraf lidt er kendt. Fysisk og mager materie er virkelig det samme i naturen; de adskiller sig ved, at partiklerne af månemateriale er finere og ligger tættere på hinanden end de fysiske forhold, og at månens og fysiske forhold er til hinanden som modsatte magnetiske poler.

Jorden er en stor magnet; månen er ligeledes en magnet. Jorden har i visse perioder en stærkere træk på månen end månen på jorden, og på andre tidspunkter har månen en stærkere træk på jorden, end jorden har på månen. Disse perioder er regelmæssige og sikre. De er forholdsmæssige og strækker sig gennem alle foranstaltninger af universel fysisk tid, fra en brøkdel af et sekund til opløsningen af ​​verden og univers. Disse konstant vekslende trækker af jorden og månen forårsager konstant omsætning af månens og det fysiske stof og forårsager de fænomener, der kaldes liv og død. Det, der cirkuleres i månens materie og det fysiske materie, er livsenhederne fra solen. Ved opbygningen af ​​en krop er solens livsenheder formet af månens materie til fysisk struktur. Ved opløsning af strukturen returneres livsenhederne af månens materie til solen.

Den magnetiske træk mellem jorden og månen påvirker alle levende genstande. Jorden trækker på den fysiske krop, og månen trækker på formen i den fysiske krop. Disse magnetiske træk forårsager indånding og udånding af dyr og planter og selv af sten. Under det fysiske liv og indtil kroppen er nået på midten af ​​sin magt, trækker jorden på sin fysiske krop, og den fysiske holder sin formlegeme, og formkroppen trækker sig fra månen. Så svinger tide; Månen trækker på sin formlegeme og formkroppen trækker sig ud fra dens fysiske. Så når døden er kommet, trækker månen formkroppen ud af dens fysiske, og døden følger som tidligere beskrevet.

Jorden trækker på den fysiske krop, og månen trækker på det fysiske spøgelse, indtil fysisk krop og fysisk spøgelse er blevet løst i deres respektive elementer. Disse magnetiske trækker på fysisk form forårsager det, der kaldes forfaldet; Den kemiske eller andre fysiske handling er kun resultatet af magnetiske træk og de fysiske midler til at bringe enden.

Når jorden trækker er stærkere end månens træk, vil det fysiske spøgelse blive trukket tæt på dets fysiske krop under jorden eller i sin grav, og det ses ikke sandsynligt af blot fysisk vision. Når månen trækker er stærkere end jorden trækker, vil det fysiske spøgelse blive trukket væk fra sin fysiske krop. Den pulserende eller bølgende bevægelse af det fysiske spøgelse skyldes sædvanligvis jordens og månens magnetiske virkning. På grund af denne magnetiske handling vil et liggende fysisk spøgelse være lidt over eller under, men normalt over det fysiske objekt, som det ser ud til at lyve på.

Observatøren vil bemærke, at bevægelige eller spøgende spøgelser ikke synes at gå på den faste jord. Månedrækket er stærkest, når månen er klareste og vokser. Så er det sandsynligvis, at fysiske spøgelser vises. Men i åbent måneskin er de ikke så tilbøjelige til at blive set eller kendetegnet ved øjet ubrugt at se dem, for så er de næsten af ​​måneskinnets farve. De bliver lettere set under skyggen af ​​et træ eller i et rum.

Spøgelsen ser ofte ud som om i en lue eller kappe eller i en foretrukken kostume. Uanset hvad tøj det synes at have, er det, der var stærkest imponeret over det, det fysiske spøgelse, ved sindet før døden. En af grundene til, at fysiske spøgelser ofte virker som om i en hylde er, at hylderne er klæderne, hvor kroppene ligger i hvile, og den astrale krop eller det fysiske spøgelse er blevet imponeret af tankens tanke.

Det fysiske spøgelse vil ikke tage hensyn til den levende person, medmindre formularens krop tiltrækker den. Så kan det glide eller gå mod den pågældende person og kan endda lægge hånden ud og røre ved eller tage fat på personen. Uanset hvad det afhænger af den levende persons tanke og magnetisme. Berøringen af ​​det fysiske spøgels hånd vil være som en gummihandske eller som en følelse af vand, når man lægger hånden over en flytende båds side, eller det kan føles som et flammes lys, når en fugtig fingeren passerer hurtigt igennem det, eller det kan føles som en kølig vind. Den følelse, der frembringes ved at røre et fysisk spøgelse, afhænger af tilstanden til bevarelse af dens fysiske krop.

Kun et fysisk spøgelse kan ikke begå voldshandlinger, kan ikke holde fat på nogen med jerngreb, kan ikke få et levende individ til at gøre noget imod hans ønske.

Det fysiske spøgelse er kun en tom automat, uden vilje eller motiv. Det kan ikke engang tale med den, der tiltrækker det, medmindre det udfordres og anmodes om at tale, og så vil det kun være et ekko eller en svag hvisken, medmindre den levende person forsyner spøgelsen med nok af sin magnetisme, så den kan producere lyd. Hvis den nødvendige magnetisme er indrettet af de levende, kan det fysiske spøgelse laves til at tale i hvisker, men det, der står, vil mangle sammenhæng og forstand, medmindre de levende giver det til dem eller lægger urimelig vægt på det der siges. Spøgelsens stemme har en hul lyd eller lidt hviskende lyd, når spøgelsen er lavet til at tale.

Lugt af et fysisk spøgelse er det, som alle er bekendt med, som har været i et dødskammer eller med en hvilken som helst død krop eller i hvælvinger, hvor de døde er blevet placeret. Denne lugt er forårsaget af de partikler, der trækkes fra den fysiske krop og kastes af det fysiske spøgelse. Alle levende organer smider af fysiske partikler, som påvirker leveværdien efter deres følsomhed for at lugte. Lugt af en fysisk død krop og dens spøgelse er ubehagelig, fordi der ikke er nogen koordinerende enhed i den døde krop, og de partikler der smides af er af den levende organisme opfattet gennem lugt for at være imod dens fysiske velbefindende. Der er en indflydelse af uhøflighed om det, der er instinktivt bemærket.

At et fysisk spøgelse ikke ses tæt på et dødt legeme er intet bevis for, at det ikke er til stede. Hvis spøgelsen ikke klamrer sig til sin krop, kan den mangle sammenhæng i form, men det kan mærkes af en tilstrækkelig følsom. Den disbeliever i spøgelser kan benægte eksistensen af ​​et spøgelse, selvom dens formløse form kan klamre sig rundt eller ose gennem hans krop. Beviset herfor er en tom følelse ved mavesekten, en uhyggelig følelse af ryggen eller på hans hovedbund. Noget af denne følelse kan være forårsaget af sin egen frygt og afbilde eller fancy muligheden for eksistens af det, som han nægter at eksistere. Men den, der fortsætter med at lede efter spøgelser, vil i sidste ende ikke have nogen problemer med at skelne mellem et spøgelse og et eget spøgelses oransje.

Selvom et fysisk spøgelse er uden vilje og ikke kan gøre nogen forsætlig skade, kan et spøgelse dog skade levende ved den balefulde og usunde atmosfære, som dens tilstedeværelse forårsager. Tilstedeværelsen af ​​et fysisk spøgelse kan forårsage særlige sygdomme hos en person, som bor tæt på det sted, hvor spøgelsens fysiske krop er begravet. Disse særegne sygdomme er ikke kun resultatet af de skadelige gasser, der påvirker den levende kropps fysiske krop, men sygdomme, som vil påvirke livets formlegem. Ikke alle levende personer bliver således påvirket, men kun dem, hvis egen formlegeme i det fysiske tiltrækker det fysiske spøgelse og alligevel ikke har den positive magnetisme til at afvise spøgelsen, uanset om den er eller ikke er synlig. I så fald forbrænder de dødes fysiske spøgelse på og trækker de vitale og magnetiske kvaliteter væk fra den levende persons formlegeme. Når dette er gjort, har den fysiske krop ikke nok vitalitet til at udføre sine egne fysiske funktioner og affald og dropper som resultat. Dem, der bor i nærheden af ​​en begravelsesplads, og som har slidt sygdomme, som lægerne ikke kan regne med eller kurere, kan spejle dette forslag om den mulige årsag. Men det kan være til deres fordel at fjerne til et mere sunde sted.

Et fysisk spøgelse kan afvises ved at det vil gå væk. Men det kan ikke af en sådan vilje blive drevet en stor afstand fra sin egen fysiske krop, og de dødes fysiske spøgelse kan ikke brydes op eller spredes og bortskaffes, da det er muligt at bortskaffe lyst og tænkt spøgelser. Måden at slippe af med det fysiske spøgelse, hvis man ikke kommer ud af sit nabolag, er at lokalisere sin fysiske krop og brænde den fysiske krop eller fjerne den til et fjernt sted og derefter lade ind i solskinnet og luften.

Det er godt for alle at forstå, hvad fysiske spøgelser er, men det er uklogt for de fleste at jage for dem eller have noget at gøre med dem, medmindre det er deres pligt at gøre det. De fleste mennesker har en frygt for spøgelser, om de gør eller tror ikke at spøgelser eksisterer, og nogle tager dog en morbid tilfredsstillelse i jagten efter spøgelser. Spøgelsesjægeren tilbagesendes normalt ifølge den ånd, der beder ham. Hvis han flittigt søger spænding, vil han få dem, selvom de måske ikke er som han havde planlagt at have. Hvis han håber at bevise at spøgelser ikke eksisterer, vil han være utilfreds, fordi han vil have oplevelser, som han ikke kan veje eller måle. Selv om disse ikke vil være tegn på spøgelser, vil de forlade ham i spænding; og han vil være mere utilfreds, for selv om der ikke er sådanne ting som spøgelser, er det umuligt for ham at bevise det.

Dem, der har pligt til at beskæftige sig med spøgelser, er af to slags. Til den ene tilhører de, der kender til eller er udpeget til deres arbejde, da de fylder en vis stilling og gør en nødvendig form for arbejde i naturens økonomi. Til den anden slags hører dem, der udpeger sig til arbejdet. Den der kender hans arbejde er en okkultistisk født; han kommer ind i denne viden som følge af hans arbejde i tidligere liv. Den, der er udpeget til at behandle spøgelser, er en avanceret student af okkultisme, accepteret og bevidst arbejder i en bestemt okkultismeskole, hvoraf en af ​​hans grader og opgaver er at forstå og handle retfærdigt med de døde mænds spøgelser. Han udfører en nødvendig service til naturens krop. Han bevogter også de levende fra de døde manders spøgelser, for så vidt som de levende vil tillade det. At håndtere de døde mænds fysiske spøgelser er den mindst vigtige af hans arbejde. Hvad han gør med hensyn til dødens lyster og tanker, vil blive vist senere.

Den, som udpeger sig til at håndtere de døde spøgelser, løber store risici, medmindre motivet der beder ham, er hans interesse for en årsags velfærd, og medmindre han ikke har nogen egoistisk interesse, som et ønske om fornemmelse; det vil sige, at hans undersøgelser og undersøgelser af spøgelsens fænomener skal gennemføres for at tilføre summen af ​​menneskelig viden til menneskehedens velfærd og ikke blot for at tilfredsstille en morbid nysgerrighed eller at opnå det tvivlsomme ry for at være autoritet om ting okkulte; heller ikke bør hans motiv være at kommunikere med det, der diskriminerende hedder "de døde spiritus" eller med familie og venner, der har forladt dette liv. Medmindre motivet til den, der beskæftiger sig med de dødes spøgelser, er seriøs, og at udføre en uselvisk handling for den større viden og godt af alle, vil han være ubeskyttet mod usete kræfter; og jo mere energisk er hans søgning, desto mere sandsynligt vil han lide at lide af både levende og fra de døde.

Forskere, der har forsøgt arbejdet, har mødt med forskellige resultater. Motivet som beder en videnskabsmand om at forsøge at bevise sjælens udødelighed er god. Men demonstrationen om, at fysiske og lyst og tænkte spøgelser eksisterer, vil ikke bevise sjælens udødelighed. Sådan demonstration vil vise sig - hvem der er bevis for, at sådanne spøgelser eksisterer; men fysiske og lyst og tænkte spøgelser vil blive spredt. Hvert spøgelse har sin varighed. Udødelighed er for mennesket og ikke for hans spøgelser.

(Fortsættes)