DET

WORD

GHOSTS, der aldrig var mænd

(Fortsatte)

Geometriske symboler

LINJERNE i bestemte former og især af geometriske symboler er fysiske forbindelser med elementære linealer og deres væsener. Geometriske symboler er sæler. De er sæler af intelligens og derfor binder og kontrollerer elementer. Alle geometriske symboler - punkt, lige linje, vinkel, kurve, cirkel og sfære - repræsenterer sindets tilstand i dens udvikling gennem dens forskellige tilstande til den perfekte tilstand. Tilstandene i de fire verdener reflekteres i det fysiske ved hjælp af et symbol. Når man ser på et symbol, har han det fysiske ord om, hvad der reflekteres fra de tre verdener over det fysiske, det psykiske ønske, tankerne om de mentale og ideerne i de åndelige verdener. Sindet kan følge fra linierne i et sådant symbol tilbage til alle de ønsker, der er forbundet med det, og til de tanker og idealer, hvormed det blev overført fra dets oprindelige idé i den åndelige verden. Når man er i stand til at følge et symbol, kan han forsegle et element ved forseglingen, for så vidt han er i stand til at følge det. Hvis han kan følge seglet eller ordet til den psykiske verden, kan han kun give det kraften i denne verden. Sjældent er nogen i stand til at følge et segl ind i den mentale verden, og næsten aldrig kommer nogen ind i den åndelige verden.

Bogstavers og navnes magt

På grund af kombinationen, relationer og forhold mellem punkter og linjer i figurer, og især i geometriske figurer, som udtrykker og betegner intelligens, er naturens spøgelser nødt til at respektere og adlyde intelligensen, som det udtrykkes i seglet. Brev er udtryk for intelligens. Så er navne. Bogstaverne i blandt de egyptiske, kaldeiske og hebraiske alfabeter er især monteret til at binde, holde og holde orden på elementer. Nogle af disse bogstaver viser handlingen og karakteren for de elementer, der svarer til dem, og som adlyder dem. Når et navn udtales korrekt, skal elementet i det navn svare og adlyde. Hvis navnet ikke udtales korrekt, reagerer elementalen, men i stedet for at adlyde, kan det skade medmanden. En illustration af effekten af ​​et navn kan ses i den sikkerhed, hvorpå en hund reagerer på sit navn, når han kaldes af sin mester, eller når den kaldes af en indtrængende. Tilsvarende vil en, hvis navn kaldes offentligt, vende sig ufrivilligt som svar. Arten af ​​hans yderligere handling afhænger af formålet og kraften hos den, der kaldte sit navn.

Lyd ikke vibration. Hvad lyd er, og hvad den gør.

Sæler, for at have den rette magt til at binde naturspøgelser og tvinge spøgelserne til at reagere på menneskelig intelligent kontrol, skal være forbundet med den mentale verden. Tanken i sindet, der handler om den mentale verden, producerer der en lyd.

Denne lyd kan opfattes af sindet, men ikke af sanserne. Den lyd, der skabes af tanken, vendes mod den fysiske verden, hvis ønsket er elementær hjælp til gennemførelsen af ​​et fysisk formål. Når lyden således vendes mod den fysiske verden, starter den sagen om den psykiske verden til vibration, og den materie får en form, der udtrykker tanken, og vibrationen fortsætter ud over den tynde skillevæg ind i den fysiske verdens sensibilitet, hvor vibrationen høres som, hvad mænd kalder, lyd eller ses som, hvad mænd kalder, farve. Lyden forårsaget i den mentale verden kan ikke høres i den verden eller i den psykiske verden eller i den fysiske verden. Lyden i den mentale verden er ikke vibrationer. Tankenes handling på elementet i den mentale verden, dvs. luftens sfære, forårsager lyd, som, selvom den her kaldes lyd, ikke er det, som mænd forstår ved lyd, og har ingen af ​​egenskaberne for, hvad mænd kalder lyd. Denne mentale lyd, det vil sige tankernes resultater på luftelementet, overføres, når tankens tendens er mod et fysisk resultat, overført til de to nederste sfærer af vand og jord, det psykiske og det fysiske. Det, der derefter er lyd i den mentale verden, producerer vibrationer i den psykiske verden, sfæren af ​​vand. Denne vibration kan være astral lyd eller astral farve. Der er ingen farve i den mentale verden. Denne astrale farve eller astrale lyd er lyden fra den mentale verden på elementet af vand i vandkuglen. Farven er elementets masse uden form; det er skabt af lyden fra den mentale verden. Farven kommer først, når handlingen er ovenfra; vibrationen følger. Vibrationen i vandkuglen kan ændres til lyd alt i vandkuglen, hidtil kaldet den psykiske verden. Lyde og farver kan derfor være udskiftelige i den psykiske verden. Fra den psykiske verden trænger vibrationen, der er synlig der enten som farve eller lyd, kaldet astrale farver eller astrale lyde, ind i sansernes partition af sensibilitet i en fysisk krop, og elementerne, der fungerer som sanserne, opfatter lyden ved at høre det og farven ved at se den i den fysiske verden.

Hvordan vibrationstætninger påvirker elementaler

Det ses derfor, hvordan elementerne i de fire klasser af ild, luft, vand og jord kan påvirkes af magiske sæler, der stammer fra operationer i den fysiske verden, fordi disse operationer er symboler og repræsenterer indflydelse på de forskellige sfærer . Et segl, sige en trekant, pentagram, hexagram og i farve, lad os sige, blå, orange, rubin, brugt enten alene eller i forbindelse med egyptiske eller hebraiske bogstaver, eller andre symbolfigurer, hvoraf nogle er vist i Tarot kort, når ind i elementerne og udøver magt. Farven eller farverne i forseglingen er i vibrationer og påvirker den psykiske verden, hvor vibrationen kan forblive astral farve, eller omdannes til astral lyd. De astrale vibrationer udøver kraft; de har en vis magt. Denne farve og vibration er begrænset, bundet og styret af den intelligens, der er repræsenteret af linjerne i den geometriske figur.

Sælernes magter

Nogle sælers store kraft kommer fra det faktum, at seglet når ind i luftsfæren, hvor vibrationen ophører, og dens impuls kalder tanke, mental mentalitet eller intelligenser af en bestemt art til handling, og til bygningen og retning af elementerne.

På grund af kraften i et segl er det muligt at mode visse genstande og give dem kraft til at beskytte bæreren mod sygdomme, fald, synke i vandet, bid af dyr, forbrændinger, kvæstelser i slagsmål og anden måde at skade på. Det er også muligt at lægge et segl på genstande, så indehaveren får fordel af visse kræfter og har indflydelse på andre på forskellige måder. Blandt de magter, der kan bruges af en, hvis besiddelse er en sådan magisk genstand, er beføjelserne til at lokalisere miner, ædelsten, vinde favør af mennesker, temme dyr, fange fisk, helbrede visse plager eller gøre indehaveren selv usynlig eller synlig efter ønske.

Naturspøgelser bundet af sæler

Virkningen af ​​en sæl er at binde et eller flere naturspøgelser til det objekt, der bærer forseglingen. De bundne spøgelser adlyder seglet. I henhold til designen af ​​fabrikanten af ​​seglet beskytter de dem, der bærer eller besidder det forseglede objekt, og ligeledes hjælper de dem med udførelsen af ​​planer, der besidder et segl, der giver visse kræfter. Den beskyttende tætning beskytter indehaveren mod skader gennem det bestemte element, som spøgelset bundet til sælgen hører til. Nogle gange er der lavet en sæl, der tvinger spøgelser af alle de fire elementer. I sådanne tilfælde afskærmer beskyttelseskraften mod skader fra alle elementer. På samme måde kan de sæler, der giver bæreren eller indehaveren magten til at få hans vilje udført af elementaler, binde et eller flere spøgelser og således nå et eller flere elementer. En, der har et objekt, der har beskyttende indflydelse, er beskyttet af det bundne spøgelse, der bruger det nødvendige element for at beskytte hans ladning mod fare. Det er som om spøgelset satte en mur op, som, selv om de er usynlig, afskærmer mod elementet og elementerne så effektivt som et materielt objekt ville beskytte mod faste ting. I henhold til seglet ville ild ikke brænde ham, og vand drukne ham heller ikke, han faldt fra nogen højde, og heller ikke ville faldende genstande skade ham, for hans beskyttelsesspøgelse, som holdes af sælen, ville kommandere elementet til at omringe og beskytte ham . Hvis beskyttelsen er mod skade i kamp, ​​ville det beskyttende spøgelse inspirere seglens indehaver med tillid og ville forvirre hans fjende.

Hvad det bundne spøgelse gør

Hvor det magiske objekt bærer kraften til at producere ønskede resultater, hjælpes objektets indehaver af spøgelset eller spøgelser, der er bundet af sælen. Når sælen bærer kraften i at lade sælsejeren vinde favør af mennesker, fastholder det spøgelse, der er bundet af sælet, de modsatte kræfter i de andre personer og sætter ejeren af ​​sælen og de andre personer i magnetisk berøring. Selet påvirker sanserne og gennem dem den anden persons sind ved en slags glamour. Når man tæmmer dyrene, blinds spøgelset spøgelsen i dyret til det fjendtlige spøgelse i manden, og får dyrets spøgelse til at komme i kontakt med menneskets spøgelse, så de elementære i dyret føler sindet fra manden bliver underlagt den. Hærdning af visse lidelser, såsom brandforbrændinger, skoldning, forkølelse, feber, blodgifte, tarmsygdomme, lungeproblemer og nogle af de veneriske lidelser udføres ved, at sælen tiltrækker en helbredende elemental, til kroppen, som seglet er på placeret, og således tillader, at de helbredende livsstrømme tilpasses kroppen.

Lokalisering af miner udføres ved elementet, der fører til et sted, hvor det metal, der svarer til elementets art, kan findes. I tilfælde af begravet skat fører spøgelsen til den søgte skat. Ofte er en begravet skat beskyttet af jordelementer; og ingen mennesker finder denne skat, medmindre han har hjælp fra et spøgelse, eller medmindre han enten har den juridiske ret til at eje denne skat eller viden til at aflaste de elementære vagter for deres ansvar. Elementaler er placeret på vagt over en skat ofte af det intense ønske fra den, der begraver det, og selv han, som et ønsket om elementær, kan være en af ​​vagterne. De, der har forsøgt at opføre sådanne skatte, men som ikke har haft ret til skatten, er blevet mødt med ulykker, der forhindrer deres succes, og hvis de vedvarede, har de fundet deres død. I den nye verden er disse spørgsmål lidt kendte, men i Europa, hvor troen på magi ikke betragtes som overtroisk uvidenhed eller vrøvl, er sandheden i sådanne sager blevet attesteret.

(Fortsættes)