Ordet Foundation
Del denne side



DET

WORD

Vol 24 Februar 1917 Nej 5

Copyright 1917 af HW PERCIVAL

GHOSTS, der aldrig var mænd

(Fortsatte)
Forskellige Slags Spøgelser

Godt og uheldigt, når det kommer til mennesker, skyldes arbejdet af visse elementaler, der er forbundet med disse mennesker. Der er flere slags sådanne heldige spøgelser; de arbejder på en ejendommelig måde; de styres og drives af overlegne enheder.

Luck spøgelser er af to slags, de der er naturspøgelser, der allerede eksisterer og tilhører et af de fire elementer, og dem der er specielt skabt. Begge udfører visse arbejde, som så markerer dem som held og lykke spøgelser eller uheldige spøgelser.

Der er i hvert af elementerne mange slags spøgelser; blandt dem er nogle smittede, nogle ligeglade og nogle gunstige for mennesker. Alle disse spøgelser, men de kan bortskaffes, har altid lyst til at udtrykke sig på en sådan måde, at de giver dem en intens følelse. Mennesker, af alle skabninger, er i stand til at give dem den mest intense følelse. Spøgelserne handler om mennesket, da hans skiftende stemninger tillader dem. Normalt lægger ingen bestemt spøgelse sig til nogen person. Årsagen er, at folk forfølger ingen bestemt, fastlagt handlingslinje. De ændrer sig altid; noget sker altid med at få dem til at ændre sig. Deres tanker ændres, deres stemninger ændres, og det forhindrer et bestemt spøgelse i at knytte sig til et menneske. Spøgelserne trænger ind på et menneske; og et spøgelse drev den næste ud, fordi mennesket giver plads til dem, som de behøver at komme. Hans fornemmelser er faktisk disse spøgelser.

Hvordan man tiltrækker et spøgelse

Når en mand forsøger at holde på en fornemmelse og fortsætter med at tænke på den følelse, forsøger han at holde fast i et spøgelse. For det, der almindeligvis hedder en tanke, er slet ingen tanker, men er blot en spøgelsesfornemmelse, der kommer ind i sindets lys og bærer lysets virkning med det; med andre ord, hvad der for let kaldes en tanke er et oplyst spøgelse. Den følelse eller spøgelse oplyst af sindet og derefter kaldte en tanke, forsøger mennesket at holde. Men det flyver og i sit sted efterlader et indtryk på sindet - hvilket indtryk er et emne af tanke. Et sådant emne er kun et indtryk på sindet, som spiller sindets lys. Når en person holder tankegangen i hans sind, er et naturspøgelse tiltrukket af emnet for tanke og lægger sig til ham. Dette spøgelse er held og lykke spøgelse eller er et uheld spøgelse.

Så snart det fäster sig selv, påvirker det begivenhederne i hans liv, i materielle ting. Det medfører heldige eller uheldige begivenheder, hvoraf nogle er blevet nævnt. En ny fase af livet begynder for ham. Jo lettere han reagerer på indflydelsen af ​​de tilskyndelser og indtryk, der modtages fra luckspøgelsen, jo mere direkte og hurtigt vil de heldige eller uheldige hændelser komme ham. Dette er bortset fra enhver proces af ræsonnement. Hvis hans sind blander sig, objekter, tvivl, så vil begivenhederne ikke blive skabt på den måde, som spøgelset ville have foreslået. Men de meget tvivl og indvendinger fra sindet vil blive brugt som materiale til at bringe et lignende resultat om, selvom det tager mere tid, før de kommer. En gang under påvirkning af et spøgelsespøg er det svært for en mand at gøre afsted eller undgå heldet, være det godt eller dårligt.

I elementerne er der spøgelser, nogle velvillige, nogle ondskabsfuldt, nogle ligeglade, alle ivrige efter fornemmelse. De tiltrækkes af personer, der forsøger at holde på en fornemmelse, gør det til genstand for fortsat tanke og længes efter det. Når de tiltrænges, holder spøgelserne sig til personerne og påvirker deres livs begivenheder som held og lykke.

Hvordan man skaber et lykkespøgelse

Udover disse tiltrukkede spøgelser, der fungerer som heldspøgelser, kan heldige spøgelser skabes af manden, hvis han kaster sig på ting som held, lykke, chance og hvis han holder en vis mental holdning til disse forhold og de enheder, der bringer dem til. Denne holdning er en af ​​hilsen, ærbødighed, bøn. Det er en udvidelse i tanken mod "held" og er et ønske om at blive forbundet med dem. Når denne holdning holdes, skaber sindet ud af det element, som det er omgjort til, og stempler det med sit imponerende.

Så antager denne elementære sag krop og definition, selv om det er usynligt. Den oprettede form er enten suspenderet held og lykke, som bliver aktiv samtidig. Denne form varer normalt igennem og endda ud over et liv i votariet. Når den bliver aktiv, opdager den person, der skabte den, at hans formue ændrer sig. Han har held og lykke. Han ser måder at nå sine mål, som aldrig før. Han undrer sig på den lethed, med hvilke ting forme sig for ham. Omstænder indkaldes til at hjælpe ham i sine planer med verdslige ting: penge, lande, ejendom, fornøjelse, personer, indflydelse, sansens ting generelt.

Lykkens Tilstand

Dette held lykkes ham gennem sit liv, men på en betingelse. Denne betingelse er, at han betaler hyldest til den abstrakte ting, hvoraf hans lykke kom. Hvis han skulle ophøre med at betale hyldest til den ting og skulle vende, hvad hans held bringer ham til noget andet og hylde nogle andre ting, så vil hans lykke fortabe ham og det elementære, der var hans held og lykke, spøgelse vil være hans bane som hans uheld spøgelse. Hvis han skulle fortsætte med at pleje sit held og lykke spøgelse og tilbede den kilde, hvorfra den kom, vil hans held fortsætte hele sit liv og vil afvente ham, når han kommer igen i en anden fysisk krop; det vil så gå i ham fra fødslen til eller blive med ham senere i livet. Men han kan ikke fortsætte for evigt, fordi principperne i ham vil tvinge en forandring.

God lykke og dårlig lykke

Både elementets allerede eksisterende natur, som tiltrækkes og hænger sig til en person, såvel som det element, der specielt er skabt af en mand, kommer fra en af ​​de store naturspøgelser, som er guder, det vil sige gud af elementerne Kun ikke desto mindre store og magtfulde guder. Disse guder er kilder til alle heldige spøgelser.

I dag er disse guder flamret, og forslaget om deres eksistens er latterliggjort. Endnu store nationer, for kun at nævne grækerne og romerne, troede på og tilbad dem. Disse guder var nogle kendt. I dag mænd og kvinder i verden, der har succes i at akkumulere rigdom, få indflydelse og til hvem det andet køn har lyst til at tilbede de samme guder, men under forskellige former. I dag er disse guder ukendte for mænd, undtagen i deres fjerneste og mest materielle stater. I dag vil mænd underordne alt til væsentlig succes, selvom de ikke helt klart kender den kilde, den kommer fra. Disse guder i verden er også kilden og herskerne af luckspøgelserne.

Hvordan man får et spøgelse

Et held og lykke spøgelse, hvad enten det allerede eksisterer i et af elementerne eller specielt skabt af et menneske, er et væsen, der er indrettet af en af ​​de elementære guder til den hengivne, der betaler ærlig hyldest ved tilbedelse. Faktisk er det ikke næsten umuligt at finde blandt de heldige, en der ikke er en verdslig, en materiel person? Han eller hun kan samtidig være god natur, magnetisk og velmenende. Ofte er de bountiful givere til institutioner eller personer, der eksisterer for højere ting. Eller den heldige kan være egoistisk, crabbed, spiteful, penurious. Det vigtigste er, at de hylder den elementale lineal, og denne store elementale sender til vælgernes eller giver dem mulighed for at oprette held og lykke spøgelser, uanset hvad navnet eller hvilken kilde lykken tilskrives. Nogle gange tilskriver folk det til deres religions gud og kalder det en velsignelse eller en gave fra Gud.

Uheldige spøgelser er af to slags. Den ene slags er blevet nævnt som dem, der allerede eksisterer som naturspøgelser i et af elementerne, vedhæfter sig til en person, hvis tankegang udgør en invitation til spøgelset, som derefter nyder fornemmelsen af ​​dysterhed, bekymring, frygt, angst usikkerhed, bedrag, forventet ulykke, selvmedlidenhed og smerte. Den anden slags er heldige spøgelser, der er skabt. De skabes aldrig af personen selv direkte, som kan være held og lykke spøgelser. Disse uheldige spøgelser blev en gang skabt af mennesket som held og lykke spøgelser, og derefter er blevet vendt fra held og lykke spøgelser til uheldige spøgelser. Så en nuværende uflaks spøgelse af denne skabte slags er altid det, der tidligere var menneskets held og lykke spøgelse. Det er kun et spørgsmål om tid, hvor et held og lykke spøgelse vil blive et uheld spøgelse; Ændringen er sikker på grund af principperne i mennesket.

Hvorfor spøgelset skifter fra et held og lykke til et dårligt spøgelse

Årsagen til forandringen, som gør det til et heldigt spøgelse, er et uheldig spøgelse, at personen i sidste ende bruger det heldige held, som spøgelsen bragte, til andre formål end at være acceptabel for den elementære gud, der tillod skabelsen, og at personen ophørte med at betale ordentlig tilbedelse til guden, vender sin hengivenhed til en anden gud. På den måde skaber en person, der ved tilbedelse af en jordånd for penge og den kraft, som penge giver, skabt derved et heldigt spøgelse og ophører med at tilbede ved udvisning af rigdom og magtbrug - som alle gudene nyder gennem han eller hun - men vender sine energier mod det andet køn og fornøjelse, vil opdage, at heldet ændres, fordi lyksspøgelsen er blevet omdannet fra et godt til et uheldspejl. Det andet køn og fornøjelse bruges af spøgelsen til at forårsage nedfaldet og en ulempe af uflaks. Det er sådan, fordi den gud, der nød tilbedelsen ved at vise rigdom og brug af magt gennem mennesket, ikke tilbeder den tilbedelse, der i første omgang blev betalt til gudens glæde, og så bliver vred og bliver held og lykke spøgelse ind i et uheld spøgelse. Guds tilbedelse til en af ​​de seks gud bringer, som historien viser, held til en race og mænd; men det er fornøjelsen af ​​sex, tilbedelsen til gud af fornøjelse, som er ubehagelig og forårsager den erstattede guds vrede.

En mand, der er heldig med kvinder, vil ofte miste sin lykke, når han tager til gambling; Årsagen til turens tur er, at han har vendt sin hengivenhed fra den store gud til gamblingguden. En gambler mister ofte sin held som en gambler, når han bliver forelsket; fordi den store gamblingånd forkaster den tidligere hengivers manglende troskab, hvis hengivenhed det havde belønnet med lykke, og hvem det nu forfølger med hævn.

Luck vil snart efterlade en elsker, når han bliver for interesseret i sin virksomhed.

En forretningsmand, der var heldig, vil pludselig opleve, at hans held har forladt ham, når han tager for at spekulere, hvilket er en form for spil, og er ubehagelig for sin pengegud. Så også vil held og lykke ofte forlade en forretningsmand med hvem det havde været, hvis han følger hans kunstneriske tendenser.

Værst af alt er den uheldige af en, der havde været verdens barn og havde tilbedt succes på verdensmagternes helligdomme og derefter skifter filosofi og intelligenser af de mentale og åndelige verdener.

Således ses, hvor held og lykke bliver til uheld. Et uheldig spøgelse, hvis ikke et af de spøgelser, der eksisterer, der er tiltrukket af en person med en bestemt holdning i sindet, er altid et tidligere held og lykke spøgelse, som er blevet en bane, fordi mennesket er ophørt med at tilbede den store elementære gud gennem hvem lykken kom.

Relativt få mennesker er heldige eller uheldige. Derfor er lykke og uflaks skiller sig ud fra det naturlige og generelle forløb. Disse heldige spøgelser glatter eller forhindrer den jordiske rejses sti i undtagelsestilfælde. De forskellige slags heldige spøgelser, de eksisterende såvel som de nyoprettede, er spøgelser, der er noget anderledes end de almindelige elementaler; og deres handlinger adskiller sig fra den almindelige karmiske handling, som naturligvis altid er gennem naturspøgelser. Sagerne er ekstraordinære i den forstand, at de er sjældne, men de er ingen undtagelser fra arbejdet af en mands karma, idet man tager en ting med den anden.

Hvad spøgelserne ser, og hvordan de leder

Den måde, hvorpå held og lykke spøgelser og uheldige spøgelser virker, er at lede de personer, som de har under deres ansvar. Nogle gange skal mere end blot ledende gøres. Spøgelserne fører mennesket til stederne og til de mennesker, hvor succes eller fiasko er, som det måtte være tilfældet. Spøgelserne ser forud for, hvad mennesker kan se, fordi tanke og lyst går forud for handling, og denne tanke og lyst i succes eller fiasko ses af spøgelserne. Held og lykke spøgelse vil føre hans ansvar for succes i virksomheder med andre, eller vil føre ham væk fra eller lede ham gennem fare og ulykker. Den uheldige spøgelse ligner også de tilsagn og ventures, der vil være fejl, fører hans ansvar for dem og i fare og til sådanne ulykker, som allerede er markeret i astrallyset.

Hvis betingelserne endnu ikke er markeret, vil luckspøgelsen skabe nye der passer til lykken eller ulykken.

(Fortsættes)