Tænk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VII

MENTAL DESTINY

Sektion 1

Den menneskelige mentale atmosfære.

ALLE skæbne begynder med tænker. Når tænkte er udviklet til eksteriorisering, det er det fysiske resultat; derfra kommer et psykisk resultat, derfra et mentalt resultat og fra det a noetic resultat for mennesket. Alt dette gøres af ham tænker omkring tænkte. En tænkte som en helhed er hans mental skæbne, og hans andre tre slags skæbne og deres resultater kommer ud af det ved tænker. Disse fire slags skæbne er de skæbne af mennesket, ikke af Triune Self. Det tænker og vidende har ingen skæbne, fordi de ikke opretter tanker når de tænker.

mental skæbne af et menneske er hans tilbøjelighed til at tænke, som han gør. Det er staten for mental atmosfære af det menneskelige, (Fig. VB). Det er hans mentale karakter, hans mentale begavelser, der bruges af hans følelser , begær.

Den aktive del af mental atmosfære er repræsenteret i det menneskelige af tre af sind af tænker af Triune Self der stilles til tjeneste for handlingsmenneske. Der er krop-sind, med hvilken følelse-Og-ønske skal tænke på at passe på og kontrollere den fysiske krop og natur. Så er der den følelse-sind, Hvilket følelse bør bruge til at finde og skelne sig fra kroppen, og også til at give formularer til noget of natur-ved tænker. Og der er ønske-sind, Hvilket ønske skal bruges til at kontrollere dets følelser , begær, at skelne sig selv som lyst fra det legeme, det er i, og at være forenet med følelse. Men følelse-Og-ønske, handlingsmenneske i det menneskelige, tænker normalt med krop-sind og i tjeneste for natur. I løbet af mennesker og handlingsmenneske arbejder hovedsageligt med det krop-sind for sin følelser , begær, som en arbejder, en erhvervsdrivende, en advokat, en manager, en revisor, en opfinder, en bygherre. Brugen af de tre sind sænker eller hæver følelse-Og-ønske. følelse-og ønske omhandler fysiske ting; de har travlt med materielle ting; de bor i dem, er bundet sammen med dem og forlader dem ikke. De er kroppens tjenere. Det tænker som de tre sind gør er det, der er og gør mental skæbne.

Tænker er af to slags: reel tænker, som er den faste holdning af Bevidst Lys inden for emnet for tænkerog det almindelige menneske tænker, som enten er passiv eller aktiv til emnet for tænkte. Passiv tænkning er af sansens genstande, kun lysløs og afslappet og uden anstrengelse for at holde Lys. Aktiv tænkning er indsatsen for at holde Lys. Passiv tænkning avler aktiv tænkning. Som konsekvens, tanker er undfanget og udstedt. De er væsener og har i dem noget, som, når de først er blevet udryddet, kræver deres successive fremskrivninger, indtil de er afbalancerede.

Tænker, og tanker som følger det, afhænger af tilstanden til mental atmosfære, som er den mental skæbne af personen. Det atmosfære har et moralsk aspekt og domineres af en herskende tanke. Det har mentale holdninger og mentale sæt, en vis mængde viden, der er baseret på erfaringer gennem de fire sanser og advarsler fra samvittighed. I dets mest generelle aspekt atmosfære er enten ærlig eller uærlig og har følgelig en tendens til sandfærdighed eller liggende. Det atmosfære viser, hvad mennesket er ansvarlig for. Det gode og det onde tænker at mænd har gjort forbliver hos dem i deres mentale atmosfærer indtil fjernet af tænker. Visse mentale holdninger til ansvar vil hæve tænker fra servitude og forstyrrelse til en mental ekspertise, som i senere liv fremstår som en begavelse.

Ansvarlighed er forbundet med pligt, gaven pligt, hvis handling fører til afbalancering af en tænkte. Én af objekterne i liv er at tænke uden at skabe tanker, det vil sige uden at være knyttet til det objekt, som tanken er skabt til, og kun kan opnås når ønske er selvkontrolleret og instrueret af tænker. Indtil da tanker oprettes og er skæbne.