Tænk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL XIV

TAKKER: VEJET TIL BEKRÆFTELIG IMMORTALITET

Sektion 4

Recapitulation fortsatte. Doeren som følelse og som ønske. Dommerenes tolv dele. Den psykiske atmosfære.

Den legemliggjorte del af handlingsmenneske er passivt følelse og aktivt ønske. Det handlingsmenneske er legemliggjort som følelse i nyrerne og som ønske i binyrerne. Dens indflydelse er over hele kroppen. Det kontrollerer stort set hjertet og lungerne, som skal kontrolleres fuldstændigt af tænker. følelse-Og-ønske kan ikke skelne sig fra det i natur som det tiltrækkes eller er knyttet til.

følelse har mange funktioner. Fire af dem bruges i dens forhold til natur; de svarer til de fire sanser. De er opmærksomhed, den af følelse som opfatter; konseptionsevne, den af følelse der gør opfattelsen til en opfattelse; formativitet, den af følelse som giver form til og udvikler undfangelsen til en tænkte; og projektivitet, den af følelse som lægger frem fra hjernen tænkte som senere bliver en handling, objekt eller begivenhed.

følelse føler sig selv som det, der påvirker det. Så følelse føles sult, hvilket er en sugen efter elementals af kroppen til sensation of madsom værende i sig selv suget efter elementals. følelse føles et sår i ens egen krop, som det selv er elementals som påvirkes af udskæringen, blodet og smerte. Det føles et sår set i en andens krop på samme måde ved at være alle de kendte detaljer, dog i mindre grad. Det føles død af en ven ved at være den fornemmelser af tabet af selskab, komfort og støtte. Men følelse er ikke sult, sår eller tab, som det føler sig selv at være.

I tilfælde af seksuel forening er der en undtagelse, fordi følelse føler sig selv som den anden side af sig selv i fagforeningen, skønt den også føler sig som den elementals som det giver liv og spænding til fornemmelser.

følelse er den for den legemliggjorte handlingsmenneske der modtager de indtryk, som breath-formular præsenterer for det, efter breath-formular har modtaget dem fra sanserne. Indtryk er elementals sendt ind af eller hentet fra natur, med strømmen af ånde. Alle sanseindtryk bæres af breath-formular til følelse. Der disse elementals bliver fornemmelser mens og kun så længe de lyser op, begejstres og dannes ved at være i kontakt med følelse. Hvornår følelse føler dem det gør dem fornemmelser. De forbliver fornemmelser så længe de er i kontakt med følelse. Når de er gået uden for berøringen af følelse, som de gør på kort tid, de er ikke længere fornemmelser, men er igen elementals, natur enheder ikke i kontakt med følelse.

følelse er ikke sensation, og heller ikke følelse a sensation. følelse har ikke nogen fornemmelser af sig selv eller i eller af sig selv. Hvornår følelse føles a smerte fra belastning eller pres på en nerve, elementals gå ind langs nerven og gennem breath-formular komme i kontakt med følelse. Det elementals som så indtaster er elementals udgør det uvedkommende materiale, der forårsager smerte, såsom en kugle eller glæde, såsom en opvarmende brand; eller elementals udgør den del af kroppen, der forårsager smerte, såsom en brudt knogle eller begejstring for velvære, såsom lungerne i dyb vejrtrækning; eller ubundet elementals som dem i de elementære strømme, der mængder ind i en sag om smerte or glæde. følelse føler dem som en fornemmelse, som en hånd føler en blyant. Men mens en blyant ikke forveksles med en hånd eller for følelse i hånden, fornemmelsen, dog lige så fremmed for følelse ligesom blyanten til hånden, forveksles med følelse. følelse i kroppen er det, der føles.

Fordi følelse er ikke en sensation det kan nægte elementals at blive fornemmelser; det kan nægte at føle sig. Det kan gøre dette ved ikke at tillade elementals at kontakte det, efter at de har henvendt sig til det gennem breath-formular. Elementals til enhver tid sverme i det ufrivillige nervesystem; og der er de stadig elementals. Det er kun når breath-formular overfører dem til det frivillige nervesystem, som de bliver fornemmelser. Kloroform, taget af breath-formular og handler på det frivillige nervesystem, forhindrer fornemmelse af smerteved at afbryde det frivillige fra det ufrivillige system. følelse kan gøre det samme som bedøvelsesmidler, ellers kan det trække sig ud af det frivillige nervesystem. Frakoblingen eller tilbagetrækningen skal udføres af tænker.

følelse, den passive side af handlingsmenneske, er ikke mentalitet, men i tænker den bruger følelse-sind. Det har ingen viden, nej udtalelse. Det er strengt følelse og det føles kun. Den analyserer ikke, den har ingen dom. Det er helt afhængigt af ønske, den aktive side af sig selv til stimulering. Det har brug for det følelse-sind at fortolke for det, det føles, og forfine og dyrke grovere følelser til finere. Det afhænger af følelsen-tankerne at blive så trænet af tænker at det kan føles højre fra Wrongs in natur og i sig selv, og at det kan føles tænker, og varigheden af identitet af vidende.

følelse er ikke noetic, det har ingen identitet. Dens tendens er at forbinde sig med alt og alt, så det svinger og har ingen identitet i sig selv.

følelse er en, men dens følelser er mange. følelse sig selv fra handlingsmenneske del i kroppen, er kilden til alt følelser. Når følelsen er vekket af sensationen af tandpine, identificerer den del af følelsen, der er i tandens nerv, sig selv som sensation af tandpine. Det animerer til tid kontakten elementals som forårsager tandpine. Det følelserSom smerte fra en tandpine eller komforten fra en fuld mave, eller som nydelsen af en solnedgang eller en bjergkæde, er så mange forskellige følelser, adskilt og adskilt og givet formular ved de genstande, der forårsager dem, og alligevel kommer alle fra at føle og forsvinde til at føle sig, når whitecaps vises på og forsvinder i havet.

Årsagen til adskillelse og udvikling af forskellige følelser fra at føle, er en eller flere af de fire sanser. Disse med deres indtryk fra genstande fra natur, indåndes af vejrtrækningen-formular ind i den psykiske åndedrag og så nå ind i og kontaktfølelse. Således er sanserne middel til elementals blive fornemmelser og at tegne følelse langs sansernes kanaler, hvor det bliver adskilt følelser. Når indtrykket når nyrerne og berører følelsen, lukker følelsen på den, da en magnet holder en nål og ikke kan slippe med det samme. Indtrykket føles som behageligt eller som ubehageligt og bliver en fornemmelse, der, hvis den er intens nok, tvinger tænker.

Uden den fysiske krop natur kunne ikke nå følelse, kunne ikke ringe følelser og kunne ikke få en del af handlingsmenneske ind natur. Natur giver Mulighed for handlingsmenneske at træne og udvikle sin følelse. følelse er trænet af handlingsmenneske gennem de fire sanser for at skelne kontakter, lugt, smag, lyde og seværdigheder. Dermed trænes følelsen langs natur linje i kunst og videnskaber. Det enheder i kroppen og udefra natur er imponeret og påvirket af kontakten med følelsen. Udenfor natur de er parate til at blive enheder i kroppen.

Komplementet, den anden side af følelse, dens aktive side, er ønske. Der er ingen følelse uden ønske og nej ønske uden følelse. De er uadskillelige, den ene kan ikke være uden den anden; de er i kommunikation og interagerer kontinuerligt. følelse imponerer ønske , ønske reagerer på følelse. følelse føler et indtryk som behageligt eller ubehageligt og kommunikerer det til ønske at tilfredsstille eller fjerne.

Desire er en bølgende, kørende, trækkende, skubbe, forhastet, bevidst kraft. Det svarer på og supplerer det følelse. Det fungerer til glæde følelse. Når det ikke selv kan svare på alt det følelse føles, den bruger ønske-sind og kræver, at tænker svar til følelse. Desire er i kommunikation med natur ved følelse kun og med vidende gennem tænker alene. Tid er ikke, og afstand er ikke en faktor i handlingen af ønske, selvom forhindringer i natur kan hindre sit udtryk der.

Desire Selve er en, men der er utallige begær. Disse fremkaldes fra ønsket af de fire sanser gennem følelser. Enhver følelse bringer frem et bestemt ønske, der svarer på det. Personer og genstande fra natur introduceres til følelsen af sanserne. følelse føler, hvad der er bragt ind og fremkalder et ønske om eller imod personer eller genstande. Det begær er eller er som stemmer, der taler til mennesket. De opfordrer ham til fordel for eller imod personen eller objektet. Det begær at være den aktive side ser ud til at være, for tid, den regerende del af det menneskelige. Alligevel ledes ønsket af følelse og følelse af natur. Det følelser og begær forandring, og således har mennesket altid skiftende herskere. De har potentiale formularer, som en kat, en svin, en ulv, en fugl eller en fisk og tage form efter død. Desire, efter følelse, går ind natur og bliver en drivkraft i animeret natur. Få begær af de levende gå ind natur og bo der i formularer; mest begær fremkaldt af at føle produkter tanker og gå ind natur in tanker. Det begær af de døde animerer dyret formularer in natur.

Udførelsesformen for en af de tolv dele af handlingsmenneske er normalt for liv af en fysisk krop. Men det er undertiden tilfældet, at to eller flere på hinanden følgende dele kommer ind i kroppen, den ene efter den anden, med det samme breath-formular og det samme liv. Derefter viser personen successivt forskellige karakterer, som normalt vises i forskellige positioner i liv.

Den legemliggjorte del af handlingsmenneske er adskilt, så vidt det menneskelige, som det stort set er bevidst, og alligevel er ikke adskilt fra de ikke-forankrede dele. Den er ansvarlig for sin egen følelser , begær, men de ikke-udformede dele er i mindre grad påvirket af dem og hjælpes eller hindres og nyder eller lider for dem, som det gør for deres, fordi det og de er en. Men hvad angår fysiske begivenheder i a liv, høster hver del, hvad den har sået. I sidste ende skal kroppen være så kompetent, at alle tolv portioner vil være i det samme tid, så det hele handlingsmenneske er legemliggjort.

psykisk atmosfære is noget af handlingsmenneske, men er ikke så udviklet som noget af mental atmosfære. Det er det noget af handlingsmenneske som er relateret til formular verden og har at gøre med noget af den verden ved handling og reaktion. Det atmosfære adskiller sig fra handlingsmenneske, som er dens kerne af handling, og fra det psykiske ånde, som er strømmen fra strømmen atmosfære ind i handlingsmenneske og fra handlingsmenneske ud i atmosfære. Det psykisk atmosfære ebber og flyder som det psykiske ånde, i og gennem det fysiske ånde og så holder det og den fysiske krop igang. Det psykisk atmosfære skal også skelnes fra natur-noget, Det vil sige, elementals af formular verden, der er i den. Det formular verden omgiver og penetrerer den fysiske verden og psykisk atmosfære kan være i kontakt med en hvilken som helst del eller hele det formular verden. Tid , plads, som kendt i den fysiske verden, eksisterer ikke i formular verden, og er ikke til hinder for psykisk atmosfære og handlingsmenneske. Det psykisk atmosfære er ikke legemliggjort, men dele af det gennemsyrer det fysiske atmosfære og den fysiske krop, der er i den.

formular verden er ikke i direkte kontakt med psykisk atmosfære; kommunikationen mellem de to opretholdes ved hjælp af breath-formular for handlingsmenneske, og af den fysiske krop for natur. Det handlingsmenneske handler ikke på formular verden direkte. Det fungerer på breath-formular ved hjælp af det psykiske ånde, der flyder i det fysiske ånde, og handler gennem breath-formular og de fire sanser gennem den fysiske verden på formular verden. Det formular verden når handlingsmenneske i omvendt rækkefølge. Natur elementals af formular verden handler gennem den fysiske verden på sansorganerne i kroppen og er af breath-formular formidlet gennem følelse til det psykiske ånde, der cirkulerer dem i psykisk atmosfære.

I psykisk atmosfære er nej Lys af Intelligens, og derfor det psykiske ånde bærer ikke Lys og handlingsmenneske er uden Lys. I psykisk atmosfære er psykisk noget, som er en del af handlingsmenneske. Noget af dette noget er uden formular og nogle er i forandring formularer of følelser og begær. Disse, selvom de er forskellige, er ikke separate ting i atmosfære og deres formularer er ikke formularer som fysiske genstande. Det, der kaldes form, er årsagen til fysisk form. Når du føler problemer som en følelse, eller ønsker problemer som et ønske, skilles disse følelser , begær tage form af det, de føler eller ønsker, og disse formularer af følelser og begær cirkulerer ind og er en del af psykisk atmosfære. Disse følelser , begær er psykiske tilstande og fungerer som psykiske erindringer når de påvirker det legemlige handlingsmenneske portion.

Der er også i psykisk atmosfære elementals af formular verden; mens de bliver underholdt, bliver de det fornemmelser af spriddhed eller dysterhed, sorg eller hensynsløshed, nysgerrighed eller eventyr eller andre psykiske tilstande. Nogle af dem påtager sig den såkaldte formularer af følelser , begær og påvirke elementals af den fysiske verden, det vil sige noget af den fysiske verden og dermed følelser , begær gå ind i insekter og blomster. Nogle af elementals i psykisk atmosfære fremkalde andre følelser , begær. Nogle kommer ind i psykisk atmosfære af andre, og der stimulerer lignende følelser , begær.

elementals af formular verden er finere, mere subtile end elementals som er fysiske glæde or smerte; men de er kun elementals, der vekker følelse og leg med det. Så smerte oplevet i et øje, irriteret af en cinder eller en forkølelse, glæde følte mens du spiser, spænding fra skarer forårsaget af demagoger eller bigots, er elementals af den fysiske verden. Men slotte i luften, skyer af dysterhed, dybt følelser og visioner, transporter og Communion af mystikere er elementals af formular verden, der spiller i nerverne og på følelse , ønske af handlingsmenneske.