DEMOKRATI ER SELF-REGERING

Harold W. Percival

DEL I

KAPITAL OG ARBEJDE

Disse to ord, kapital og arbejdskraft, har i stigende grad agiteret og forvirret hovedarbejderne og håndarbejderne, indtil de har forstyrret regeringerne og farligt forstyrrer den sociale struktur i menneskelivet. De to ord er ofte lavet til at stigmatisere og til at drive mennesker i modstridende grupper; at vrede dem og sætte dem mod hinanden som fjender. De to ord opdrætter had og bitterhed; de vekker strid og ville få hver gruppe til at bruge ethvert middel i sin magt til at forstyrre og dæmpe den anden.

Det er ikke demokrati. Det fører til demokratiets undergang. Folket ønsker ikke, at det skal ske.

Når "Kapital" og "Arbejde" virkelig forstår de faktiske forhold, som de er, ved at tænke og ved at hver sætte sig selv i den andens sted og derefter føle situationen som den er, fortsætter de ikke med at skjule og narre sig selv. I stedet for at være fjender, vil de fra nødvendighed og naturligvis blive medarbejdere til menneskers almene gode.

Mennesker kan ikke være uafhængige af hinanden. For at have en familie og en civilisation skal mennesker være afhængige af hinanden. Kapital kan ikke klare sig uden Labour mere end Labour kan gøre uden kapital. Den sociale struktur er opbygget af og afhænger af kapital og arbejdskraft. De to skal lære at arbejde sammen i harmoni til deres egen fælles bedste. Men så skal hver være, hvad det er, og gøre sit eget arbejde; det skal ikke prøve at være den anden og heller ikke udføre det andet. Den ene er lige så nødvendig i sit eget sted og udfører sit eget arbejde som den anden er på sin plads og udfører sit arbejde. Dette er enkle sandheder, fakta, som alle burde forstå. Forståelsen af de faktiske forhold vil forhindre strid. Derfor vil det være godt at spørge om kapital og arbejdskraft og se, hvordan de er forbundet.

Hvad er kapital? Kapital er den harmoniske funktion af de fire essentielle, hvormed alt, hvad der kan forestilles, kan produceres. De fire essentielle er: hovedkapital, håndkapital, tidskapital og efterretningskapital. Hvad er arbejde? Arbejde er muskulært eller mentalt arbejde, kræfter, arbejde, der skal udføres til ethvert givet formål af enhver arbejdstager.

Hvad er en kapitalist? En kapitalist er enhver arbejder, der bruger sin tidskapital og efterretningskapital som hovedkapitalist eller som håndkapitalist efter hans kapacitet og evne.

Hvad er en hovedkapitalist? En hovedkapitalist er en arbejder, der leverer og organiserer midlerne og materialet til det arbejde, som en håndkapitalist engagerer sig og accepterer at udføre for en vis kompensation.

Hvad er en håndkapitalist? En håndkapitalist er en arbejder, der engagerer sig og for en vis kompensation accepterer at udføre det arbejde, som han er engageret af en hovedkapitalist.

Hvad er tidskapital? Tidskapital er det, der er vigtigt for alle slags arbejde, og som alle arbejdstagere har ens; ingen arbejder, der har mere eller mindre end nogen anden arbejder, at gøre med, som han finder det passende og vælger.

Hvad er intelligens-kapital? Intelligenskapital er det væsentlige for enhver form for organiseret arbejde, som hver arbejdstager har i en vis grad, men som ingen af de to arbejdstagere har i samme grad; hver arbejdstager har det i mere eller mindre grad end andre, og varierer i grad afhængigt af det arbejde, som denne arbejdstager er engageret i.

Med denne forståelse kan ingen undlade at se, at kapital betyder og er hoved, hoved eller hoveddel af et organ, såsom af ens egen krop, eller leder af et organ af arbejdere. Som en generalisering er kapital det, der er nødvendigt for gennemførelsen af organiseret arbejde. I industriel eller forretningsmæssig forstand betyder kapital værdi, ejendom eller formue af enhver art.

Vedrørende arbejde: En slags arbejde udføres af hoved-, hoved- eller hjernearbejde; den anden form for arbejde udføres af hænder, hånd eller brawn arbejde. Så der er to slags arbejdere, hoved- eller hjernearbejdere og hånd- eller brawnarbejdere. Hver arbejdstager skal bruge sit hoved og sine hænder i hvad han end gør som arbejde, men hovedarbejderen bruger sin hjerne i større grad end sine hænder, og håndarbejderen bruger generelt sin klods i større grad end sit hoved. Hovedet planlægger og leder hænderne, og hænderne gør, hvad hovedet planlægger eller leder, uanset hvad der udføres, som individ eller som organisation.

Vedrørende den tid, der er afgørende: Tidskapitalen er lige fordelt på alle mennesker. Én person har ikke mere og ikke mindre tidskapital end nogen anden. Tiden er lige så meget til tjeneste for enhver arbejdstager som til en anden arbejdstagers tjeneste. Og hver enkelt bruger måske ikke sin tidskapital, som han vil. Hver arbejder kan være lige så meget af en tid-kapitalist som enhver anden arbejdstager. Tid er et middel til at skabe eller udvikle og akkumulere al anden form for kapital. Det beder intet om nogen, og det lader alle gøre med det, som man vil. Tiden er så universelt fri, at den ikke betragtes som kapital, og den spildes mest af dem, der mindst kender kapitalens anvendelser og værdi.

Vedrørende den intelligens, der er væsentlig: Intelligence-kapital er den hos enhver arbejdstager, som arbejderen skal bruge, mens han tænker. Intelligens viser enhver arbejdstager hvad han kan gøre med sit hoved og hans hænder, hans hjerne og hans brawn. Og arbejdstageren viser, på den måde han styrer sit arbejde, graden af intelligens, som denne arbejdstager har og bruger i sit arbejde. Intelligens viser hovedarbejderen, hvordan man planlægger sit arbejde, hvordan man får materialet og midlerne til at udføre det planlagte arbejde. Intelligens, som tiden, giver arbejdstageren mulighed for at bruge det, som man vil; men i modsætning til tid, leder intelligens ham i brugen af sin tid til udførelsen af sit arbejde og opnåelsen af hans formål, være det formål til gode eller for syge. Intelligens viser håndarbejderen, hvordan man bedst kan planlægge sin tid i udførelsen af sit arbejde, hvordan man kan dygtige sig i brugen af hænderne i udførelsen af sit arbejde, om arbejdet er graving af en grøft, pløjning af en fure , fremstilling af delikate instrumenter, brug af pen eller pensel, udskæring af ædelsten, afspilning af musikinstrumenter eller skulptur af marmor. Den fortsatte brug af hans intelligens vil øge værdien af hovedarbejderen og håndarbejderen i hans kapacitet og evne til at tænke i at organisere sin hovedkapital og sin håndkapital og sin tidskapital til den bedste og største produktion af det arbejde, som denne arbejdstager beskæftiger sig med.

Det er således klart, at hver enkelt arbejdstager besidder de fire væsentlige ting om kapital og arbejde. at ved hver arbejder, der besidder de fire væsentlige ting, kapitaliserer han sig eller engagerer sig for at blive kapitaliseret som hovedkapitalist eller som håndkapitalist; at ved sin kombination og styring af hans hovedkapital og håndkapital og tidskapital og efterretningskapital vurderes værdien af hver arbejdstager i henhold til det arbejde, han udfører. Det er derfor rimeligt, og bare at hver arbejdstager i enhver organiseret virksomhed skal modtage kompensation baseret på vurderingen af værdien af det arbejde, han udfører i en hvilken som helst afdeling i den virksomhed, hvor han er engageret.

Kapital, der ikke kan bruges, er værdiløs; det producerer intet; med tiden ophører det med at være kapital. Forkert brug spilder kapital. Den rigtige brug af hjerne og brawn og tid, når de er ordentligt organiseret og styret af intelligens, vil resultere i rigdom i enhver ønsket præstation. Tid er det afgørende i udførelsen, når det bruges af hjerne og brawn. Lidt opnås med meget tid, når brawn dirigerer hjernen. Meget opnås på kort tid, når hjerne med intelligens styrer brawn. Og essensen af tid er i gennemførelsen.

Kapital som arbejdshoved eller hjernekapital, bør give måder og midler til at arbejde med hånd- eller brawnkapital. Det vil sige, at mængden af mænd, der kaldes “kapital” eller “kapitalister”, giver pladsen og betingelserne for arbejde, og den plan eller det system, hvormed arbejdet udføres, og for disponering af produktets produkter.

Hvad angår kompensation eller overskud, der følger af arbejdet i Kapital og Arbejde, hvis Kapital ikke tager behørigt hensyn til Arbejdets interesser, og hvis Arbejdskraft ikke vil tage behørigt hensyn til Kapitalinteresserne, vil der ikke være nogen aftale. Der vil være spild af kapital og spild af arbejdskraft, og begge vil lide tab. Lad der være klar forståelse af, at hver er komplementær og nødvendig for den anden; at hver vil interessere sig for og arbejde for den andres interesse. Derefter vil der i stedet for konflikt være enighed, og bedre arbejde vil blive gennemført. Så får kapital og arbejdskraft hver sin lige andel af overskuddet fra det udførte arbejde og vil glæde sig over arbejdet. Dette er ingen luftig dagdrøm. Man vil med vilje være blind, hvis han ikke ser og drager fordel af disse kendsgerninger. Dette vil være de solide arbejdsdagsfakta i forretningslivet - så snart kapital og arbejdskraft ved at tænke vil fjerne blænderne for dum egoisme fra deres øjne. Dette vil være den fælles god fornuft og den praktiske og forretningsmæssige måde, hvorpå man arbejder sammen om kapital og arbejdskraft - for at skabe et ægte samveld, rigdom af kapital og rigdom af arbejdskraft.

Men i betragtning af kapital, hvor kommer penge ind, hvilken rolle spiller de som kapital? Penge som præget metal eller trykt papir er kun et af de utallige produkter, der fremstilles eller dyrkes, såsom tråd, parykker eller veste, eller som kvæg, majs eller bomuld. Men penge kan ikke virkelig betragtes som kapital, ligesom hjerne og brawn og tid og intelligens. Dette er det væsentlige som kapital. De er ikke dyrkede eller fremstillede produkter. Kapital og arbejdskraft har tilladt penge at spille den unormale, falske og urimelige del af kapitalen. Penge tillades at være udvekslingsmediet, som knapper eller klud eller majs måske er tilladt at være. Hjerne og brawn og tid og intelligens er den egentlige kapital, der skaber de faktiske produkter, der generaliseres af udtrykket formue. Rigdom estimeres normalt i form af penge, skønt penge kun er en af de mange bestanddele eller bidrag til rigdom, såsom huse og jorde og gryder og pander. Det er godt at lade penge forblive som udvekslingsmedium, mellemløbet i køb og salg, men det er ikke godt at have dem så iøjnefaldende fremtrædende i den mentale vision, at al anden form for rigdom må måles i mindskende værdier. Rigdom er ikke kapital eller arbejdskraft; det er et af de resulterende produkter fra Capital and Labor. Mens penge fortsat er udvekslingsmediet i handel, skal de divideres med kapital og arbejdskraft i rimelig forhold til deres investerede interesser og til deres fælles bedste.

Alt ærligt arbejde er ærefuldt, hvis det tjener et nyttigt formål. Men der er nødvendigvis forskellige slags arbejde. Verden ville virkelig være et kedeligt sted, hvis alle mennesker var ens og tænkte og følte ens og gjorde samme slags arbejde. Nogle arbejdstagere kan udføre mange slags arbejde. Andre er begrænset med hensyn til den bestemte slags arbejde, de kan udføre. Og værktøjerne skal være forskellige til de forskellige slags arbejde. En pen kan ikke udføre en pluds arbejde, og en pluk kan heller ikke udføre en pen. Ligeledes er der en forskel i brugen af værktøjerne. Shakespeare kunne ikke have brugt en pluk med dygtigheden af en erfaren grøftegraver. Grøftegraveren kunne heller ikke have skrevet en linje af Shakespeare med Shakespeares pen. Det ville have været sværere for Phidias at have stenet marmor til Parthenons fodbold end det var for nogen af stenbrudene. Men ingen stenbruger kunne have mejlet ud af marmoren, der stenbrudte et af hovederne på hestene - og med den styrke og følelse, som Phidias lagde i det.

Det er lige så vigtigt for enhver arbejdsgiver, som det er for alle beskæftigede, lige så vigtige for alle, der er rige, som for alle, der er fattige og for alle slags politikere, at nøje overveje de enkle sandheder, mens der stadig er tid at ændre det, der kaldes demokrati, til et reelt demokrati. Ellers vil tiden komme, hvor de trætte og stigende tidevand af følelse og lyst og de irriterende vind af tanker ikke kan mindskes. Når de en gang begynder at ødelægge og feje det, der findes af civilisationen, efterlader de kun rester og øde i stedet.