DEMOKRATI ER SELF-REGERING

Harold W. Percival

DEL III

SELVSTYRING

Hvad er selvstyre? Det, der tales om som sig selv eller sig selv, som identitet, er summen af følelserne og ønskerne hos den bevidste, der er i den menneskelige krop, og som er operatøren af kroppen. Regering er den myndighed, administration og metode, hvorved et organ eller en stat styres. Selvstyre som anvendt på individet betyder derfor, at ens følelser og ønsker, som er eller kan være tilbøjelige til af appetit eller af følelser og fordomme og lidenskaber til at forstyrre kroppen, vil blive behersket og styret af ens egne bedre følelser og ønsker, som tænke og handle efter retfærdighed og fornuft som autoritetsstandarder indeni, i stedet for at blive styret af præferencerne for eller fordommene mod sansernes objekter som autoritet udefra kroppen. Når ens oprørske følelser og lyster er selvstyrende, reguleres kroppens kræfter og bevares intakte og stærke, fordi interesserne for nogle ønsker mod kroppens interesser er uordnede og ødelæggende, men kroppens interesse og velfærd er for den ultimative interesse og gavn for hvert af ønskerne.

Individets selvstyre, når det udvides til landets befolkning, er demokrati. Med retfærdighed og fornuft som autoritet indefra, vil folket som deres repræsentanter kun vælge dem, der praktiserer selvstyre, og som i øvrigt er kvalificerede til at styre dem. Når dette er gjort, vil folket begynde at etablere et ægte demokrati, som vil være folkets regering til det største gode og gavn for hele folket som ét folk. Et sådant demokrati vil være den stærkeste form for regering.

Demokrati som selvstyre er, hvad folk i alle nationer blindt søger. Uanset hvor forskellige eller modsat deres former eller metoder synes at være, er ægte demokrati, hvad alle mennesker i sagens natur ønsker, fordi det vil give dem størst mulig frihed med størst mulighed og sikkerhed. Og sandt demokrati er, hvad alle folk vil have, hvis de ser, hvordan det fungerer til gavn for alle mennesker i USA. Dette vil helt sikkert blive til, hvis de enkelte borgere vil praktisere selvstyre og dermed gribe den store mulighed, som skæbnen giver dem, der bor i det, der er blevet kaldt "De fries land og de modiges hjem."

Fornuftige mennesker vil ikke tro, at et demokrati kan give dem alt, hvad de måtte ønske. Fornuftige mennesker vil vide, at ingen i verden kan få alt, hvad han ønsker. Et politisk parti eller dets kandidat til embedet, der lover at opfylde en klasses behov på bekostning af en anden klasse, ville være en snedig forhandler for stemmer og skabe problemer. At arbejde imod enhver klasse er at arbejde imod demokrati.

Ægte demokrati vil være ét selskabsorgan bestående af alle de mennesker, som indretter sig naturligt og instinktivt i fire klasser eller ordener efter deres individuelle tankegang og følelser. ("De fire klasser" behandles i "Fire klasser af personer".) De fire klasser er ikke bestemt af fødsel eller lov eller af økonomisk eller social stilling. Hvert individ tilhører den af de fire klasser, som han tænker og føler, naturligt og indlysende. Hver af de fire ordrer er nødvendige for de tre andre. At skade en af de fire for enhver anden klasses interesse ville virkelig være imod alles interesse. At prøve at gøre det ville være lige så tåbeligt som hvis man slog sin fod, fordi den fod havde snublet og fået ham til at falde på armen. Hvad der er imod én del af kroppens interesser er imod hele kroppens interesser og velfærd. Ligeledes vil ethvert individs lidelse være til ulempe for alle mennesker. Fordi denne grundlæggende kendsgerning vedrørende demokrati ikke er blevet grundigt værdsat og behandlet, har demokrati som et folks selvstyre altid fejlet i enhver tidligere civilisation i dens prøvetid. Det er nu atter for retten. Hvis vi som individer og som folk ikke vil begynde at forstå og praktisere demokratiets underliggende principper, vil denne civilisation ende i fiasko.

Demokrati som selvstyre er et spørgsmål om tanke og forståelse. Demokrati kan ikke påtvinges et individ eller et folk. For at være en permanent institution som regering bør principperne som fakta godkendes af alle, eller i det mindste af flertallet i begyndelsen, for at det kan blive regeringen for alle. Fakta er: Ethvert individ, der kommer til denne verden, vil til sidst tænke og føle sig ind i en af de fire klasser eller ordener, som kropsarbejdere, eller handlende, eller tænkende arbejdere, eller vidende arbejdere. Det er hver enkelts ret i hver af de fire ordener at tænke og tale, hvad han føler; det er enhvers ret til at passe sig selv til at være, hvad han vælger at være; og det er ret under loven for hver enkelt at have lige retfærdighed med alle mennesker.

Ingen kan tage en anden person ud af den klasse, han er i, og sætte ham i en anden klasse. Hvert individ forbliver ved sin egen tænkning og følelse i den klasse, han er i, eller ved sin egen tænkning og følelse sætter sig selv i en anden klasse. Et individ kan hjælpe eller blive hjulpet af et andet individ, men hver enkelt skal tænke og føle og udføre værker. Alle mennesker i verden fordeler sig selv i disse klasser, som arbejdere i kropsordenen, eller handelsordenen, eller tænkerordenen eller kenderordenen. De, der ikke er arbejdere, er som droner blandt folket. Folket organiserer sig ikke i de fire klasser eller ordener; de har ikke engang tænkt over ordningen. Alligevel får deres tænkning dem til at være, og de er af disse fire ordener, uanset hvad deres fødsel eller position i livet måtte være.