DEMOKRATI ER SELF-REGERING

Harold W. Percival

DEL III

Sandheden er: det medfølgende lys

Det bevidste lys indeni er det, der viser tingene som de er, og som vil vise vejen til udførelsen af alle ting. Sandheden er det bevidste lys indeni, fordi det viser tingene, som de er.

Hvordan kan man forstå, at der er det bevidste lys, der er sandheden i, og viser tingene som de er?

For at forstå noget skal man være bevidst. Man kan mentalt ikke se noget emne eller noget uden lys. Uden det bevidste lys kan ikke mænd tænke. Det lys, der er nødvendigt for at tænke, er identiteten, der identificerer og relaterer den, der tænker med emnet for hans tænkning. Intet emne eller ting kan identificeres uden lys. Derfor skal det lys, der identificerer og forbinder et med et tankeemne og gør en bevidst om sin egen identitet og bevidst om hans subjekts identitet, i sig selv være et lys og bevidst som et lys. Folk bruger instinktivt ordet "sandhed", fordi de er bevidste om noget indeni som det bevidste essentielle for forståelse, eller fordi "sandhed" er et ord i almindelig tale. Folk hævder ikke at de ved, hvad sandheden er, eller hvad den gør. Alligevel er det åbenlyst, at sandheden skal være den, der viser tingene som de er, og som giver forståelse af tingene, som de er. Så nødvendigvis er sandheden det bevidste lys indeni. Men det bevidste lys skjules normalt af ens præferencer eller fordomme. Ved jævnligt at tænke på det emne, hvorpå Lyset holdes, kan man gradvist overvinde sine likes og utilpas og til sidst lære at se, forstå og kende ting, som de virkelig er. Det er derfor tydeligt, at der er det bevidste lys inden i; at det bevidste lys ofte kaldes sandhed; og at Lyset viser og vil fortsætte med at vise tingene som de er.

Sandheden, det bevidste lys i Doeren i den menneskelige krop, er ikke et klart og stabilt lys. Dette skyldes, at det klare lys diffunderes af eller forekommer skjult af utallige tanker og af konstante strømme af indtryk, der strømmer ind gennem sanserne og påvirker følelsen og ønsket af gøreren i kroppen. Disse sanseindtryk dæmper eller skjuler lyset, ligesom sollyset i luften er dæmpet eller mørklagt eller tilsløret af fugt, støv eller røg.

Tænkning er det bevidste lyss faste hold om tænkningens emne. Ved vedvarende tænkning eller ved gentagne bestræbelser på at tænke bortkastes hindringer for lyset, og sandheden, som det bevidste lys vil være centreret om emnet. Når tankegangen fokuserer lyset på det emne, vil lyset åbne og afsløre alt, hvad der er af det. Alle emner åbner for det bevidste lys i tankerne, når knopper åbner og udfolder sig i sollys.

Der er kun et sandt og klart og stabilt og uredeligt selvbevidst lys; lyset af intelligens. Dette lys overføres af Knower og Thinker til den uadskillelige Doer i mennesket. Lyset af intelligens er bevidst som intelligens. Det får Kenderen til det treenige Selv til at være bevidst som identitet og viden; det får tænkeren til det treenige selv til at være bevidst som retfærdighed og grund; og det får Doer of the Triune Self til at være bevidst som følelse og lyst, skønt følelse og ønsker ikke er i stand til at skelne sig fra sanserne og fornemmelserne i kroppen. Lyset af intelligens er af identitet og viden; det er ikke af naturen, og det er heller ikke noget af lysene, der produceres gennem naturens sanser. Naturens lys er ikke bevidste as lys eller bevidst of bliver lys. Lysets intelligens er bevidst of sig selv og bevidst as sig selv; det er uafhængigt af hjernen; det er ikke forholdskrævende; det giver direkte viden om det emne, det er fokuseret på ved konstant tænkning. Lyset af intelligens er af en enheds intelligens, udelt og uadskilleligt.

Naturens lys er sammensat af utallige enheder af elementerne: det vil sige ilden, luften, vandet og den fysiske jord. Naturens lys som stjernelys eller sollys eller måneskin eller jordlys er ikke af sig selv lys.

Så stjernerne, solen, månen og jorden og lysene, der er produceret ved kombination og forbrænding og stråling, er ikke bevidste lys. Selvom de synliggør objekter, viser de kun objekter som optræden; de kan ikke vise tingene som tingene virkelig er. Naturens lys er forbigående; de kan produceres og ændres. Sandheden som det bevidste lys påvirkes ikke af noget emne; det kan ikke ændres eller formindskes; det er i sig selv permanent.

Sandheden, det bevidste lys, er med gøreren i ethvert menneske. Det adskiller sig i grad af fylde og tænkningskraft i henhold til emnet og formålet og hyppigheden af tænkningen. Den ene er intelligent i det omfang, at han har lysets fylde og i klarhed ved at tænke. Man kan bruge Lyset, som han vil for ret eller forkert; men lyset viser den, der bruger det, hvad der er rigtigt og hvad der er galt. Det bevidste lys, sandheden, bedrages ikke, selvom den, der tænker, kan bedrage sig selv. Det bevidste lys gør en ansvarlig for, hvad han gør ved at gøre ham bevidst om, hvad han gør; og det vil være i bevis for eller imod ham i henhold til hans ansvar på tidspunktet for hans tanke og handling.

For hver doers følelse og ønsker i en menneskelig krop Sandhed, det bevidste lys inden i, er skatten uden skøn. Ved at tænke vil den afsløre alle naturens hemmeligheder; det vil løse alle problemer; det vil indlede i alle mysterier. Ved konstant at tænke på sig selv som genstand for dets tænkning, vil det bevidste lys vække Doeren fra sin hypnotiske drøm i kroppen - hvis gøreren vedvarende vil det - og føre det til forening med sin tænker og viden om det udødelige treenige selv, i den evige.

Nå, hvornår og hvordan kommer lyset? Lyset kommer mellem åndedrag; mellem indånding og udånding. Og tankegangen skal være stabil lige på det øjeblik mellem indåndingen og udåndingen. Lyset kommer ikke under vejrtrækning. Lyset kommer som en flash eller i sin fylde. Som en fotografisk brøkdel af et sekund eller som ved tidseksponering. Og der er en forskel. Forskellen er, at det fotografiske lys er af sanserne, af naturen; hvorimod det bevidste lys, som Doer bruges til at tænke, er af intelligensen, ud over naturen. Det afslører og gør kendt for Doeren gennem sin Tænker og Kendere alle emner og problemer uanset art.

Men sandheden som det bevidste lys vil ikke gøre nogen af disse ting på eget initiativ. Gøreren må selv gøre dette ved at tænke: ved den faste holdning af lyset om emnet af tænkningen i øjeblikket af indånding eller udånding. På det øjeblik behøver åndedrættet ikke, selvom det kan være, suspenderet. Men tiden stopper. Doeren vil blive isoleret. Gøreren vil ikke længere være under en illusion om, at det er kroppen eller er af kroppen. Derefter vil Doeren være bevidst om sig selv, som den er, uafhængigt af kroppen; og det vil være bevidst om kroppen som natur.