Ordet Foundation
Del denne side



DET

WORD

Vol 25 MAJ 1917 Nej 2

Copyright 1917 af HW PERCIVAL

GHOSTS, der aldrig var mænd

(Fortsatte)
Farer for spøgelserne og dem, der beskæftiger dem

FARE og ansvar for manden ledsager hans ansættelse af elementals.

Farerne fra den uvidende eller forsætlige misbrug af et menneske af elementals, kan være farer direkte til elementalerne, eller til den, der bruger dem eller til tredjepersoner. Disse farer kan resultere i nuværende skade og kan bære langt ind i fremtiden. Ikke kun denne jordverden, men de psykiske, mentale og åndelige verdener kan påvirkes af misbrug af elementaler i denne jordverden. På arbejdsgiveren falder dog i sidste ende de mere fjerne virkninger såvel som dem der er umiddelbare. De falder som karma, han selv accelererede og kondenserede gennem de meget spøgelser, han brugte.

Hvis et par af resultaterne ses som truer selv i nutidens dage, vil det hjælpe ud over at forstå de farer, der hænger sammen med brugen og misbrug af elementaler i fremtiden, når nogle mænd vil være tilstrækkeligt udviklede til at forsøge den bevidste kommando af elementaler. I dag kender mennesker lidt eller ingenting om elementaler. Så der er ringe fare for at mænd misbruger elementals med vilje. Imidlertid er elementaler tiltrukket af nogle personer, især til de psykiske sanser, og til dem, der bruger deres mentale maskiner i "bekræftelse" og "benægtelser" på den måde, som kristne og mentale videnskabsmænd bruger. Sådanne personer kan, selvom de slet ikke ved det, eller hvilke elementaler der tjener dem, misbruge elementaler ved at forsøge at opnå gennem ønske og tænke resultater, som disse personer ved eller burde vide, er moralsk ikke rigtige.

At elementalerne tjener vil blive såret, følger ikke nødvendigvis, men de udsættes for skade. Hvis den person, som de bliver sendt til skade eller fra hvem de skal få noget til, eller til hvem de går uden bestemt retning for at få det, er uden at blive skadet af elementalerne, så reagerer deres egne forsøg på elementalerne til omfanget af deres indsats for at skade personen. F.eks. Hvis man ønsker at en mand skal blive såret, og at elementalerne overholder ønsket, tager form af mandens fald, eller har det, der kaldes en ulykke, hans afværgning af faldet eller hans kamp med det ukendte fare, som han anvender, vil få ham til at foretage visse bevægelser. Disse vil faktisk være en kamp med den usete fjende og kan resultere i en skade på det elementære ved at bryde sin form, sno det eller disorganisere det, som surt spiser i væv. Grunden til, at den angrebne person kan så retort er, at elemental angriber noget i ham, som er af materiel svarende til den, som den elementale er sammensat af. Som elemental kan påvirke det noget, således at noget i sin tur kan nå elemental. At noget er en del af det menneskelige elementale. Når det menneskelige elementale føler, at det er i fare eller angrebet, så påvirker dets natur det til at modstå og modvirke. Dets indsats, hjulpet af tankens stimulus, giver kraft til noget, som så rammer og river den anfaldende elementale.

Hvis en person, der er begunstiget af naturspøgelser, ønsker, at spøgelserne medbringer genstande, kan genstandene kun bringes, hvis det er inden for loven, at den sande ejer kan blive bestjålet. Spøgelserne laver ikke genstandene, de stjæler dem simpelthen. Hvis ejeren er beskyttet, kan den elementære, der forsøger at tyvere, blive skadet af andre elementaler, hvoraf nogle altid, skønt ukendte for mennesker, fungerer som vogtere af rettigheder under okkulte love. Dette er tilfældet med hensyn til faren for elementaler, når de nærmer sig personer, der ikke er klar over dem. Hvis de bliver sendt for at nærme sig eller angribe ejendom eller person hos en, der har kendskab til dem, så kan elementalerne blive ødelagt af ham. Alligevel afslutter farerne for elementalerne ikke sagen.

En, der bruger, selv om det er ubevidst, at elementaler til at opnå noget, som ikke naturligt kommer til ham i henhold til menneskehedens civilret, medfører stor risiko og desuden påtager sig en moralsk forpligtelse for alt, hvad der gøres af elementerne, der hjælper ham at udføre sine ønsker. Elementaler kan laves for at få og medbringe bøger, mad, penge eller enhver ønsket chattel. De kan gøre gaver på udtrykket, i tankerne selv, af et ønske. Mange sådanne tilfælde forekommer i øjeblikket, hvor elementaler efter ønske har bragt de ting, der ønskes af dårlige personer, såsom et tilfælde af vin, sølvmønter, kjolevarer til kvinder, frugter.

I disse og alle sådanne affærer lavede elementalerne ikke vinen, møntede pengene eller vævede stoffet. De stjal disse ting. I et tilfælde udgav elementet sig for eksempel som ønsket, gav ordren i en butik og fik varerne, som hun efterfølgende fandt ud af, opkrævet på den ønskedes konto. Pengene blev stjålet, det samme var vinen. For disse "gaver" skal der foretages en refusion eller ombytning. Desuden, når en elementær "giver" en dollar, vil den person, der modtager den, ikke få værdien af ​​dollaren. Getteren vil bruge det tåbeligt. Han skal også returnere det tilsvarende. De, som dollaren er taget fra, har overtrådt en eller anden lov, ellers kunne dollaren ikke være nået. Igen kan det være, at dollaren fik lov til at blive fjernet, for at taberen kunne lære at passe bedre på penge.

I mange tilfælde i middelalderen var tryllekunstnere, der blev rapporteret at have brugt og at have været begunstiget af elementaler, da de kom i fængsel eller besvær, som generelt var øde af disse elementaler. Disse mænds og kvinders beføjelser blev anerkendt og frygtede, mens de var fri. Men så snart de blev frataget deres frihed og kom under lovens forbud forlod elementalerne dem uden hjælp, og magikerne kunne ikke underbygge deres pralede kræfter.

Elementaler er uden samvittighed og har derfor ingen mening om moralske forpligtelser. Da magikerne blev kaldt til regnskab for karma, og de måtte lide for konsekvenserne af deres handlinger, forladte disse elementaler dem. Selvfølgelig har der været nogle usædvanlige tilfælde, hvor elementalerne gjorde det muligt for deres herrer at flygte fra indespærring. Men det var kun muligt, hvor deres handling var tilladt af karma. Generelt er manden eller kvinden i fængslet ved atmosfæren der skåret af tidligere kræfter, og elementalerne er afskåret fra ham. Sådanne tilfælde viser elementalernes upålidelighed og den konstante risiko for at de forlader dem, som de tjener.

Folk ved ikke, at selv nu holder fastholdelsen af ​​deres ønsker ofte i actionelementer, som på en eller anden måde vil tilfredsstille disse ønsker. Disse elementaler er som lystfølelse gennem kontakt med et menneske. Den person, der ønsker, skal være psykisk monteret, ellers kan elementalerne ikke have kontakt. Opfyldelsen af ​​ønsket giver aldrig tilfredshed. Noget er knyttet til gaven, der bringer skuffelse, problemer, katastrofe. Dem, der har deres ønsker tilfredsstillet af elementaler på denne måde, skal betale med renter prisen for deres opnåelse.

En anden fare for arbejdsgiveren er, at der på grund af reaktion gennem elementalerne kan påføre ham en alvorlig skade. Hvis han anvender eller forsøger at anvende et elementært tilhørende brandelementet, og det elementale lykkes i eller undlader at nå sit formål, kan det ved reaktion denne elementære skade den individuelle ildelement i ham, som tjener som sin syn for synet og styrer hans generativt system. (Se Ordet, bind. 20; s. 258–326). Skaden på hans syn kan kun være en svækkelse af synet eller synsorganet, eller det kan være et totalt synstab. Mere, det elementære arbejde som syn kan være så såret, at det er ødelagt, og så kan ønskeren eller den vilde tryllekunstner være blind i flere liv, indtil et andet element er blevet formet ud af ildelementet og uddannet til at fungere som manden eller kvindens syn på synet. Det samme gælder i tilfælde af at elementæranvendelsen er en luftelement. Hvis det ikke lykkes, eller hvis det udfører sin mission og begår en fejl for sin arbejdsgiver, vil fejlen eller succesen reagere på høringen som skade for eller tab, hvoraf hver især kan være for mange liv. Dette gælder også brugen af ​​vand og jordelementer, og den deraf følgende skade eller tab af sanserne for smagning og ildelugtelse og de systemer, de styrer. Alle disse risici rammer selv i de nuværende dage for dem, der er begunstiget af naturspøgelser. Farerne vil fremhæves i fremtiden, når mænd er mere bekendt med kontrollen med sådanne spøgelser.

Hvis en elemental er specielt oprettet af brugeren til et formål, vil det elementære, der har en kompleks karakter og være tæt forbundet med menneskets menneskelige elementære, bringe karma direkte tilbage til det menneskelige elementære. I så fald kan sanserne og organerne blive påvirket. Hertil kommer, at sindet kan løsnes og endda adskilles fra dets personlighed. Derefter kan den skabte elementale tage i besiddelse af personligheden, og personen selvfølgelig vil være et monster eller være sindssyg. Der er mange mysterier i menneskets psykiske og mentale tilstand, som læger og psykologer endnu ikke engang drømmer om.

Skaden på elementaler, hvis de er bevidst beskæftiget af mænd, der ikke har ret til at gøre det, må ikke være begrænset til elementalerne og brugerne, men kan være i fare for fremtidige løb mellem elementaler og mænd. For skaderne giver et indtryk på elementerne. Mennesket virker for øjeblikket ubevidst på elementalerne i alle verdener primært gennem de fire klasser af elementaler i jordens kugle. Han handler om upersonlige verdener uden for ham gennem de dele deraf, som i ham er personlige, som hans sans for syne, hørelse, smag og lugt, og som organerne i hans personlige ild, luft, vand og jordverdener, som er de generative, pulmonale, kredsløbs- og fordøjelsessystemer i hans krop. Derfor vil enhver forkert gennem et elemental reagere på mennesket gennem disse verdener indenfor ham og dernæst gennem dem nå de større verdener uden ham.

Derfor, mens elementaler bruges af karma til at arbejde sig ud i det normale forløb, er den mest direkte og effektive måde at opnå hans eller hendes karmiske gengældelse på, at en person kalder et elementært til at være transportør, for det er uundgåeligt er af hans eller hendes karma. Begivenheder, der normalt bliver fremhævet af intelligenserne, ubevidst til mennesket, kan føres direkte og mere direkte af personer, hvis de tager en blunderende hånd i forvaltningen af ​​deres anliggender ved hjælp af spøgelses-magi. Intense ønsker er ofte tilstrækkelige. Nye Tanker, Mentale Videnskabsfolk, Kristne Forskere og andre Kultforskere, og selv Teosofer, og ville være Tyrker som alle disse, anvender, selv om ikke alle dem er bevidste om det, elementaler for at opnå de resultater, som disse personer bestiller eller som de siger "bekræfte" eller "nægte" eller tænke på, i strid med den nuværende tilstand af fakta, eller for at skabe en ønsket ændring eller resultat. Elementaler producerer disse resultater for dem, nogle gange; men prisen skal betales af alle berørte, elementals og arbejdsgivere af elementals. Alligevel kender disse forskellige kultforskere, der slet ikke ved noget om sanserne, organer og systemer af deres kroppe, om de okkulte verdener, hvoraf nogle komponerer deres kroppe, om disse verdens verdens strømning og arbejde, og heller ikke ved, hvordan man er personlige system påvirker andre personlige systemer og upersonlige verdener eller kender meget om loven og lovens sikre agenter, tør at bruge deres okkulte kræfter til at blande sig med de elementære verdener. Ønsket om deres kropslige komfort, som hjælp til deres sygdom, for deres rigdom, er ingen garanti for at driste sig for at udfordre ondskaben til en dyb forstyrrelse af de elementære verdener.

Mennesker, hvem der forbinder sig med elementals ved at tage dem til at gøre service og acceptere fordele fra disse spøgelser, medfører en risiko, hvis omfang næppe kan estimeres. Denne risiko er størst, hvor det medfører en skade eller tab af en af ​​elementerne, der virker som en følelse af mennesket, eller hvor det resulterer i tab af et element, som han specielt har skabt, og så har bevidst eller ubevidst udrustet en krop af personlighed. Hvis den kimen ikke er ødelagt, vil elementet møde ham liv efter liv med hans personligheder igen. Hvis kimen er ødelagt, løber han risikoen for at miste sin egen personlighed, men hvis han er i stand til at bevare sin egen personlighed, så skal han fremstille en anden kim og i stedet for den tabte skabe et element, der vil følge ham fra liv til liv indtil han har rejst det til menneske rige - en enorm byrde og ansvar.

Faren for mennesker i deres nuværende tilstand og faren for dem i fremtiden, som vil forsøge at befæste elementaler ligger og ligger i manglen på fuldstændig viden om de fire sfærer, deres indbyrdes forhold og deres forhold til mennesket. Der er farer ikke kun på grund af denne uvidenhed. Tilføj til dette, at menneskets sind ikke er stabil, og han kan ikke tænke klart, da han er egoistisk og så kan ikke styre sig selv og elementalerne i sig selv. Derfor kan han ikke kontrollere dem udenfor uden at bruge dem uvidende eller til egoistiske ender, og han kan ikke undslippe karmaen, der er mere direkte forbundet med misbrug af okkulte kræfter end med andre forbrydelser.

(Fortsættes)