DET

WORD

GHOSTS, der aldrig var mænd

(Fortsatte)

Børn af mennesker og elementaler

Børn fra menneskeforening med elementaler eller guder, som de normalt kaldes, er centrum for udbredte legender, og her og der er genstand for litteraturstykker. Langs disse linjer kan man huske emner i den græske mytologi, den bibelske historie om Guds sønner og Menneskets døtre, Platons, Romulus, Alexander's fabelagtige oprindelse og derefter passager i bøger, som Abbé de Villars på "Comte de Gabalis" og Thomas Inmans "Gamle Tro og Moderne."

Traditionen har det ikke kun, at mænd og kvinder har giftet sig med elementære væsener af det modsatte køn, men det fra en sådan fagforening har sprang børn. Ligeledes kan bedrageri, fra tid til anden, af kvinder til at klappe fædre, prale af en person eller hans tilhængere af hans guddommelige afstamning, og på den anden side forvirre nogle af sagen generelt de fakta, der ligger til grund for disse traditioner. En sådan union er mulig, og børn kan resultere.

Den, der mener det umuligt for et menneske at forbinde med det, han anser for et immaterielt væsen, står over for det faktum, at i drømme kan personer have forening med en drømmefigur af det modsatte køn. I en sådan oplevelse kan en person forbinde med et elementært, selv om det ikke er af samme art som dem, der kommer til mennesker i den vågne tilstand, og hvorfra der kan være fysisk problemstilling.

Unionens mysterium er så almindeligt, at det ikke længere ser ud som et mysterium. Seksuel union, de kræfter, der opererer gennem den, befrugtning, svangerskab og fødsel, er mysterier. Hver menneskekrop, hvor et sind er til stede, er et felt, et varmt hus, et spabad, en smeltedigel, et laboratorium. Sindet er som et lys i mørket, som tiltrækker væsener af alle slags. I en menneskekrop blander alle verdener sig. Der er mysterier af generation, infernal eller guddommelig, der er vedtaget. Den ydre del af disse mysterier skal naturligvis søges i den fysiske verden. Der finder foreningen udtryk i sammensmeltningen af ​​to celler. Den fysiske celle er den, der holder nøglen.

En fysisk celle er grundlaget for alt fysisk organisk liv. Med en menneskelig celle som grundlag og visse ikke-fysiske kræfter til at samarbejde kan et fysisk univers skabes. Den særlige type celle er en bakteriecelle. I kimcellen som indrettet af manden eller af kvinden skal man søge en forklaring på mysteriet om afkom fra forening af et menneske med et elementært, af en fysisk person med et væsen, som ikke er fysisk.

Før det ekstraordinære tilfælde af et menneske og et elementært er nået, er det godt at tage hensyn til nogle af de faktiske omstændigheder og årsager, der resulterer i almindelig menneskelig reproduktion. Endvidere vil det hjælpe til at lede efter lignende faktorer i tilfælde, hvor en højere psykisk krop er af et enkelt menneske immaculately opfattet og født. Et eller andet sted mellem det almindelige og den ubesmittede opfattelse ligger begæringen af ​​afkom af et menneske og et elementært. For at forstå dette er det yderligere værd, da det kaster lys på en af ​​de metoder, hvormed mange, som nu er menneskelige, tidligere har komme fra de grundlæggende riger og sammenføjede menneskeheden.

De to mennesker skal da have de maskuline og feminine funktioner, ellers kan der ikke være nogen union. Hvis der ikke er noget mere, kan der være forening, men ingen forestilling, ingen fødsel. Til den ende er det nødvendigt en tredje faktor, at tilstedeværelsen af ​​personlighedsspiret, hvoraf den vil vokse personligheden for hvem kroppen skal forberedes af de to i foreningen. Sindet til at inkarnere kan også være til stede. Hvis barnet skal være menneske, skal den tredje tilstedeværelse være en personlighedssygdom, ellers bliver barnet et monster. Den tredje faktor forårsager sammensmeltningen af ​​den maskuline kimcelle med den feminine. Først når de to celler er smeltede, kan de kræfter, der virker gennem dem, komme til et fælles center og kombinere. Celler kan igen ikke smeltes, medmindre de er ens, på en eller anden måde, hvad angår de spørgsmål, de er sammensat af. Selv om den maskuline kim og den kvindelige kim er forskellige, er de i det mindste af samme materieplan; de er begge fysiske. Så der er en mulighed for, at cellerne smeltes sammen. På den anden side er kræfterne, det maskuline og det feminine, ikke fysiske, de er elementære, astrale. De fysiske legemer af en mand og en kvinde anvendes som organer, hvorigennem disse maskuline og feminine elementære agenturer opererer på det kønsspørgsmål, som menneskelige legemer, under konstant stimulering af elementaler, danner. Unionen følger den maskale og feminine styrkes elementære attraktion. Hvis der kun er elementær attraktion og ingen tredje faktor til stede, følger ingen forestilling fra forening af to mennesker.

Væsenets natur og karakter, som er den tredje faktor, vil blive bestemt af mandens og kvindens evne til at fremstille en krop for det og af deres holdning til sindet mod foreningen. Når den tredje faktor er til stede, og befrugtningen har fundet sted ved at binde de to bakterier og således kombinere de to kræfter, der virker gennem dem, sættes såligheden af ​​det tredje væsen på formationen; derved bestemmes de træk, hindringer og muligheder for kroppen, der skal fødes. Alle elementære verdener mødes den krop i overensstemmelse med forseglingens krav (se Ordet, Vol. 22, pp. 275, 273, 277) når forseglingen er placeret på centrering af kræfterne i de blandede celler, der er indrettet af mænd og kvinder. Efter cellernes smeltning fortsætter de to energier, adskilt eller ud af fase, før de fortsætter. Der er lavet en åbning til dem, de hælder i; så streaming de begynder at opbygge den fremtidige menneskes krop. Andre faktorer kommer senere.

Grunden til, at elementaler ikke kan komme ind, er at to mennesker nu er nødvendige. Hvis de to organer, der arbejder gennem de to bakterier, kunne smeltes uden bakteriens middel, kunne verden blive befolket uden forening af to mennesker. Heldigvis kan det ikke gøres. Der skal i øjeblikket være en fysisk union af to mennesker for at muliggøre en indgang fra andre verdener ind i en fysisk menneskekrop, fordi kræfterne kræver lighed mellem de fysiske køretøjer, det vil sige bakterierne, hvad angår materiens plan. Der skal være et link til at forbinde verdenerne, og de to mennesker gør linket. Tidligere var det ikke altid sådan, og det vil ikke være sådan i fremtiden; i nutiden er der endda usædvanlige tilfælde, hvor to mennesker ikke er påkrævet.

Et menneske kan være nok, selvom det ikke er den sædvanlige måde i dag. Grunden til at man kan være nok er, at en fysisk celle er grundlaget for fysisk organisk liv. Med en celle og visse kræfter til at samarbejde kan et fysisk univers skabes. Grunden til, at et menneske ikke er nok, er at den kimcelle, der er indrettet af et menneske, er enten en maskulin eller feminin celle, hver med sin modsatte karakter holdes i strengt abeyance. En celle har både maskulin og feminin kraft, men i den mannlige celle er den feminine inaktiv, og i den feminine celle er den kvindelige styrke kun aktiv, den mandlige sovende. En human celle kan udvikles i en krop, så både maskulin og feminin energi er aktive i den celle. De ville være aktive, men ville ikke møde hinanden og heller ikke handle sammen. Denne dobbelte aktivitet gennem en celle er et forskud, og kan være starten på en af ​​flere processer. For det ene tillader denne tilstand menneskets sind at handle direkte på de to agenturer. Hvis disse, de maskuline og feminine kræfter, er aktive, kunne de ved sindet centreres i den ene celle for at frembringe en katalyse af cellen. De nuværende strukturelle betingelser for en human celle gør sådan fælles aktivitet og centrering af begge kræfter og sådan katalyse af cellen umulig. Derfor vil der ikke være nogen tredje faktor til at acceptere eller forsegle de to kræfter i et og samme menneske. Derfor kan der ikke være sådan en opfattelse. Hvis der i et menneske blev udviklet en bakteriecelle, hvor de to kræfter kunne være aktive, og mennesket gjorde ved hans tænkning center dem, så ville den tredje faktor være, ikke en personlighedskim, men en bestemt solkim, en gnist, repræsentanten af det Højre Sind i den fysiske Krop. Hvis en dobbeltkimcelle blev produceret i en menneskelig krop af en, hvis tanker ikke var tilbøjelige til seksuel tilfredsstillelse, men som intelligent stræbte efter højere ting, kunne han udover at stimulere og centrere de to kræfter af hans sind, skabe en katalytisk virkning af cellen. Så der kan blive opfattet i hans egen krop gennem hans sind og udviklet, et psykisk væsen, som ville være en gengivelse på det psykiske plan af en højere orden af ​​hans fysiske krop. (Se "Adepter, mestre og mahatmaer", Ordet, Vol. 10, s. 197; og fodnoter til "Er parthenogenese i den menneskelige art en videnskabelig mulighed?" Vol. 8, nr. 1.)

(Fortsættes)