Ordet Foundation
Del denne side



MASONRY OG DENS SYMBOLER

Harold W. Percival

DEFINITIONER OG FORKLARINGER

Følgende er en forkortet liste fra Afsnit Definitioner og forklaringer of Tænk og skæbne. For en bedre forståelse af disse vilkår kan hele boken fås adgang til på thewordfoundation.org.-Ed.

Aja: er navnet her givet til en enhed der successivt er sket gennem hver eneste grad i at være bevidst som dens funktion på et University of Laws, i en perfekt, sexløs og udødelig krop; som er uddannet fra natur, og er på den intelligente side som et punkt eller en linje, der adskiller det fra natur-side.
Appetite: er ønske at glæde sig smag , lugt med materiale, som svar på trangen fra enheder fra natur At beholde noget i omløb.
Kunst: is dygtighed i udtrykket af følelse , ønske.
Atmosfære: er massen af ​​diffus noget som stråler fra og omgiver ethvert objekt eller noget.
Atmosfære, fysisk menneske: er den sfæriske masse af strålende, luftig, væskeformig og solid enheder der stammer fra og blev ved med at cirkulere i fire konstante strømme af enheder i og gennem kroppen ved ånde, den aktive side af breath-formular.
Atmosfæren af ​​det menneskelige, psykiske: er den aktive side af handlingsmenneske, den psykiske del af Triune Self, hvor den passive side af den ene del findes i nyrerne og binyrerne og de frivillige nerver og blodet i den menneskelige krop. Det bølger, pund, trækker og skubber gennem blodet og nerverne i kroppen som reaktion på ønske , følelse af handlingsmenneske som igen eksisterer i kroppen.
Menneskets atmosfære, mentalt: er den del af mental atmosfære af Triune Self som er gennem psykisk atmosfære og ved hjælp af hvilken følelse-sind , ønske-sind kan tænke på de neutrale punkter mellem den uafbrudte tilstrømning og udstrømning af vejrtrækning.
Atmosfære, i ens treenige selv, noetic: er så at sige reservoiret, hvorfra den bevidste Lys formidles af det mentale og det psykiske atmosfærer til handlingsmenneskei kroppen gennem ånde.
Breath: er liv af blodet, den pervader og vævsbygger, konservereren og ødelæggeren, ved eller i hvilken alle operationer i kroppen fortsætter med at eksistere eller gå ud af eksistensen, indtil tænker det er lavet til at regenerere og genoprette kroppen til evigt liv.
Breath-formen: er en natur enhed som er den enkelte lever formular (sjæl) af hver menneskelig krop. dens ånde bygger og fornyer og giver liv til væv i henhold til mønsteret leveret af formular, og det er formular holder i formular strukturen, dens krop, under dets tilstedeværelse i kroppen. Død er resultatet af dets adskillelse fra kroppen.
Cell, A.: er en organisation sammensat af kortvarig enheder of noget fra de strålende, luftige, flydende og faste vandløb noget, organiseret i levende struktur ved den relaterede og gensidige handling fra fire komponister enheder: det ånde-link, liv-link, formular-link og celle-linkkomponist enheder udgør det celle, som ikke er synlig, ikke kroppen af ​​den sammensatte forbigående enheder som kan være synlige eller ses under et mikroskop. De fire komponister enheder er knyttet sammen og forbliver i det celle; den kortvarige enheder er som flydende vandløb, hvorfra kompositionerne fortsætter med at fange og komponere forbigående enheder ind i og som dets krop celle under fortsættelsen af ​​den større organisation, som dette er celle er en komponent. De fire komponister enheder af en celle i en menneskelig krop er umulig at ødelægge; når de ikke leveres med forbigående enheder og celle krop ophører, nedbrydes og forsvinder, men kompositionerne til celle vil igen opbygge et organ i en fremtid tid.
Character: er graden af ærlighed og ens sandhed følelser , begær, som udtrykt af hans individ tænkte, ord og handling. Ærlighed og sandfærdighed i tænkte og handling er det grundlæggende ved godt karakter, kendetegnene for en stærk og hensynsfuld og utrættelig karakter. Character er medfødt, arvet fra ens eget tidligere liv, som en tilbøjelighed til at tænke og handle; det fortsættes eller ændres, som man vælger.
Samvittighed: er summen af ​​viden om, hvad der ikke bør gøres i relation til ethvert moralsk emne. Det er ens standard for højre tænker, højre følelseog højre handling; det er den lydløse stemme fra rigtighed i hjertet, der forbyder noget tænkte eller handling, der varierer fra hvad det ved at være rigtigt. "Nej" eller "Må ikke" er stemmen til handlingsmenneskeKendskab til hvad han skal undgå eller ej, giver eller ikke giver samtykke til at blive gjort i enhver situation.
Bevidsthed: er tilstedeværelsen i alle ting - hvor hver ting er bevidst i den grad, den er bevidst as hvad eller of hvad det er eller gør. Som et ord er det adjektivet "bevidst" udviklet til et substantiv ved efterfølgende "ness." Det er et unikt ord på sprog; det har ingen synonymer, og dets betyder strækker sig ud over menneskelig forståelse. Bevidsthed er begyndelsesløs og uendelig; det er udelelige uden dele, kvaliteter, tilstande, attributter eller begrænsninger. Alligevel alt fra det mindste til det største inden for og ud over tid og plads er afhængig af det, at være og gøre. Dens tilstedeværelse i alle enhed of natur og ud over natur gør det muligt for alle ting og væsener at være bevidste as hvad eller of hvad de er og skal gøre for at være opmærksomme og bevidste om alle andre ting og væsener og gå videre med at fortsætte højere grader af at være bevidste mod den eneste ultimative virkelighed -Bevidsthed.
Død: er afvigelsen af ​​det bevidste selv i kroppen fra dets kødfulde bolig, snappen eller afskæringen af ​​den fine elastiske sølvfarvede tråd, som forbinder breath-formular med kroppen. Afskedigelsen skyldes den villige eller med samtykke fra sig selv for at få sit legeme dør. Ved brud på tråden er genoplivning umulig.
Desire: is bevidst kraft inden for; det medfører ændringer i sig selv og forårsager ændringer i andre ting. Desire er den aktive side af handlingsmenneskei kroppen, hvis passive side er følelse; men ønske kan ikke handle uden dens anden uadskillelige side, følelse. Desire er udelelig, men ser ud til at være delt; det skal adskilles som: the ønske for viden og ønske til sex. Det er, med følelse, årsagen til produktion og gengivelse af alle ting kendt eller fornemmet af mennesket. Som ønske for sex forbliver den uklar, men manifesterer sig gennem sine fire grene: ønske forum mad, ønske for ejendele ønske for et navn, og ønske for magt og deres utallige udskud, såsom sult, kærlighed, had, kærlighed, grusomhed, strid, grådighed, ambition, eventyr, opdagelse og gennemførelse. Det ønske for viden vil ikke blive ændret; det er konstant som ønske til selvkendskab.
Destiny : er nødvendighed; det, der skal være eller ske, som et resultat af det, der har været tænkte og sagde eller gjort.
Skæbne, fysisk: omfatter alt hvad angår den menneskelige fysiske krops arv og forfatning sanserne, sexet, formularog funktioner; sundheden, position i liv, familie og menneskelige relationer; spændvidden på liv og måde død. Organet og alt, der vedrører kroppen, er budgettet for kredit og debitering, der er kommet over fra ens tidligere liv som et resultat af hvad man tænkte og gjorde i disse liv, og som man har at gøre med i nuet liv. Én kan ikke undslippe, hvad kroppen er og repræsenterer. Én skal acceptere det og fortsætte med at handle som i fortiden, eller man kan ændre fortiden til det, man tror og vil være, at gøre og at have.
Skæbne, psykisk: er alt det, der har at gøre med følelse-Og-ønske som ens bevidste selv i kroppen; det er resultatet af hvad man tidligere har ønsket og tænkte og gjort, og af det, der i fremtiden vil være resultatet af hvad man nu begær og tænker og gør, og som vil påvirke ens følelse-and-ønsker.
Skæbne, mentalt: er bestemt som hvad, af hvad, og for hvad ønske , følelse af handlingsmenneskei kroppen tænke. Tre sind-det krop-sind, ønske-sindog følelse-sind-Jeg stilles til tjeneste for handlingsmenneske, ved tænker sin Triune Self. Det tænker som den handlingsmenneske gør med disse tre sind er det mental skæbne. Dens mental skæbne er i sin mental atmosfære og omfatter sin mentale karakter, mentale holdninger, intellektuelle opnåelser og andre mentale begavelser.
Skæbne, Noetic: er mængden eller graden af ​​selvkendskab, som man har af sig selv som følelse , ønske, som er tilgængelig, er i den del af noetic atmosfære som er i ens psykisk atmosfære. Dette er resultatet af ens tænker og brug af ens kreative og generative kraft; det manifesterer sig som en viden om menneskeheden og menneskelige relationer på den ene side og på den anden gennem fysisk skæbne, som problemer, lidelser, sygdomme, eller svagheder. Selvkendskab er vist ved selvkontrol, kontrol over ens følelser , begær. Én's noetic skæbne kan ses i tid krise, når man ved, hvad der skal gøres for sig selv og andre. Det kan også komme som en intuition til oplysning om et emne.
Mål: er af noget, ikke af plads; plads har ingen størrelse, rummet er ikke dimensionelt. Mål er af enheder; enheder er udelelige massebestanddele noget; så det noget er en make-up, sammensat af eller som udelelig enheder relateret til og adskilt fra hinanden ved deres særlige slags nogetSom størrelse. Matter er af fire størrelse: on-ness eller overflade noget; nærhed eller vinkel noget; gennembrud eller linje noget; og tilstedeværelse eller punkt noget. Nummereringen er fra det tilsyneladende og velkendte til fjernbetjeningen.

Den første dimension af enheder, on-ness eller overflade enheder, har ingen synlig dybde eller tykkelse eller soliditet; det afhænger af og har især brug for det andet og det tredje størrelse at gøre det synligt, håndgribeligt, solidt.

Den anden dimension af enheder er nærhed eller vinkel noget; det afhænger af det tredje dimension for at det komprimeres overflader på overflader som masse.

Den tredje dimension af enheder er gennemhed eller linje noget; det afhænger af det fjerde dimension for at den kan transportere, lede, transmittere, transportere, importere og eksportere noget fra det ikke-manifesterede ikke-dimensionelle noget ind i ryggen og fastgør overflader på overflader og krop ud og stabiliserer overflader som fast overflade noget.

Den fjerde dimension af enheder er tilstedeværelse eller punkt noget, en række point som det grundlæggende noget linje med punkter, langs hvilken eller gennem hvilken den næste dimension af linjen noget er bygget og udviklet.

Således vil det ses, at ikke-manifesteret undimensional noget manifesterer sig som eller gennem eller ved hjælp af et punkt, og som en række af punkter som en noget linje af punkt enheder, ved hjælp af hvilken den næste dimension af enheder som linje noget er udviklet, og ved hjælp af hvilket er indre eller vinkel noget, der komprimerer overflader på overflader, indtil synlige, håndgribelige faste stoffer noget vises som handlinger, genstande og begivenheder i denne objektive fysiske verden.

Sygdom: A sygdom resultater fra den kumulative handling fra a tænkte når det fortsætter med at passere gennem den del eller krop, der skal påvirkes, og til sidst eksternisering af sådan tænkte er sygdom.
Doer: Den bevidste og uadskillelige del af Triune Self som med jævne mellemrum eksisterer i mandskroppen eller kvindekroppen, og som normalt identificerer sig selv som kroppen og under navnet på kroppen. Det er af tolv portioner, hvoraf seks er dens aktive side som ønske og seks er dens passive side som følelse. De seks aktive dele af ønske eksisterer successivt i mandlegemer og de seks passive dele af følelse eksisterer successivt i kvindeorganer. Men ønske , følelse er aldrig adskilte; ønske i menneskekroppen fik kroppen til at være mand og dominerer dens følelse side; og følelse i kvindens krop fik kroppen sin til at være kvindelig og dominerer dens ønske side.
Duty: er hvad man skylder sig selv eller andre, som skal betales villigt eller uvilligt i en sådan præstation som pligt kræver. Pligter binde handlingsmenneske- i-kroppen til gentagne liv på jorden, indtil handlingsmenneske frigør sig ved at udføre alle pligter, villigt og glad uden håb om ros eller frygt skylden og at være ubundet til de resultater, der er godt gjort. "Dweller": er et udtryk, der bruges til at betegne et ondt ønske fra en tidligere liv af handlingsmenneske i det nuværende menneskelige legeme, der bor i psykisk atmosfære og prøver at komme ind i kroppen og påvirke handlingsmenneske til voldshandlinger eller for at forkæle sig med praksis, der er skadelige for handlingsmenneske og krop. Det handlingsmenneske er ansvarlig for dets begær, som bolig eller som kappe af laster; dens begær kan ikke ødelægges; de skal til sidst ændres af tænker og ved viljen.
Self: er følelse af identitet af ”jeg” af mennesket på grund af relation of følelse til identitet of Jeg-hed sin Triune Self. Det ego inkluderer normalt personlighed af krop med sig selv, men ego er kun følelse of identitet. Hvis følelse var identitet, følelse i kroppen ville kende sig selv som den permanente og dødsløse ”jeg”, der vedvarer gennem og ud over alt tid i ubrudt kontinuitet, hvorimod det menneskelige ego ved ikke mere om sig selv, end at det er ”a følelse".
Element, An: er en af ​​de fire grundlæggende slags natur enheder i hvilken natur as noget er klassificeret, og som alle kroppe eller fænomener er sammensat af, så hver element kan adskilles efter sin art fra hver af de andre tre elementer, og således at hver slags kan kendes ved dens karakter , funktionom det kombineres og fungerer som kræfter natur eller i sammensætningen af ​​ethvert legeme.
Elemental, An: er en enhed of natur manifestere fra og med element af brand eller af luft eller af vand eller af jord, hver for sig; eller som individ enhed af en element i en masse andre natur enheder og dominerende den masse af enheder.
Elementaler, lavere: er af de fire elementer af ild, luft, vand og jord enheder, her kaldet kausal, portal, formularog struktur enheder. De er årsager, ændringer, vedligeholdere og optrædener i alle ting i natur der kommer til, som ændrer sig, som forbliver et stykke tid, og som vil opløses og forsvinde, for at blive genoprettet til andre optrædener.
Elementals, øvre: er væsener af ilden, luften, vandet og jorden elementer, hvorfra de er oprettet af intelligenser af sfærerne, eller af de treenige selver komplette, der udgør verdens regering. Af dem selv ved disse væsener intet og kan ikke gøre noget. De er ikke individuelle natur elementals as natur enheder, i udviklingsproces. De er skabt af den ikke-manifesterede side af elementer by tænker, og reagerer perfekt på tænker af de treenige selv, der dirigerer dem i, hvad de skal gøre. De er bødler af loven, som nr natur guder eller andre kræfter kan sejre. I religioner eller traditioner kan de nævnes som erkeengler, engle eller budbringere. De handler ved direkte orden af ​​verdens regering uden menneskelig instrumentalitet, skønt en eller flere ser ud til at give instruktion til det menneskelige eller til at skabe ændringer i menneskers anliggender.
Emotion: er opvoksning og udtryk for ønske ved ord eller handlinger som reaktion på følelser af smerte eller fornøjelse ved følelse.
Evig, The: er det, som ikke påvirkes af tid, det begynnelsesløse og uendelige inden for og uden for tid og sanserne, ikke afhængige af, begrænset eller målelig af tid og sanserne som fortid, nutid eller fremtid; det, hvor tingene vides at være som de er, og som ikke ser ud til at være som de ikke er.
Fakta: er realiteten af ​​de objektive eller subjektive handlinger, genstande eller begivenheder i staten eller i det plan, hvorpå de opleves eller observeres, så tydeligt og prøvet af sanserne, eller som betragtet og bedømt af grund. Fakta er af fire slags: fysisk fakta, psykisk fakta, mentalt faktaog noetic fakta.
Faith: er fantasien af handlingsmenneske hvilket giver et stærkt indtryk på breath-formular på grund af tillid og tillid uden tvivl. Faith kommer fra handlingsmenneske.
Frygt: er følelse for forebudende eller forestående fare for mentale eller følelsesmæssige eller fysiske problemer.
følelse: er det af ens bevidste jeg i kroppen, der føles; der mærker kroppen, men ikke identificerer sig og adskiller sig som følelse, fra kroppen og de fornemmelser, den føles; det er den passive side af handlingsmenneskei kroppen, hvis aktive side er ønske.
Mad: er af natur materiale sammensat af utallige kombinationer af forbindelser med ild, luft, vand og jord enheder, til opbygning af de fire systemer og vedligeholdelse af kroppen.
Form: er den idé, type, mønster eller design, som guider og former og sætter grænser for liv som vækst; og formular holder og mode strukturer i synlighed som udseende.
Funktion: er handlingsforløbet beregnet til en person eller ting, og som udføres ved valg eller nødvendigvis.
Gud, A: er en tænkte væsen, skabt af tanker of mennesker som repræsentant for storheden af ​​hvad de føler eller frygt; som hvad nogen vil eller måske vil være, at vilje og at gøre.
Regering, selv-: Selv, sig selv, er summen af følelser , begær af det bevidste handlingsmenneske hvem der er i den menneskelige krop og hvem der er operatøren af ​​kroppen. Regering er myndighed, administration og metode, hvorpå et organ eller stat styres. Self-forvaltning betyder, at ens følelser , begær som er eller kan være tilbøjelige gennem præferencer, fordomme or lidenskaber at forstyrre kroppen, vil blive begrænset og styret og styret af ens egen bedre følelser , begær som tænker og handler med rigtighed , grund, som standarderne for autoritet indefra, i stedet for at blive kontrolleret af likes og utiliden ved sansernes objekter, som er myndighederne uden for kroppen.
Grace: er kærlig venlighed på andres vegne og let tænkte , følelse udtrykt i bevidsthed relation til formular og handling.
Habit: er udtryk for ord eller handling af et indtryk på breath-formular by tænker. Gentagelse af mærkelige lyde eller handlinger medfører ofte uro for individet og for observatøren, hvilket sandsynligvis vil blive mere og mere markant, medmindre årsagen fjernes. Dette kan gøres ved ikke at fortsætte tænker som forårsager vaneeller ved positiv tænker til: “stop” og “gentag ikke” - uanset hvad ordet eller handlingen er. Det positive tænker og mental holdning over for vane vil udløse indtrykket på breath-formular, og dermed forhindre dens gentagelse.
Høring: er enhed af luft, fungerer som luftens ambassadør element of natur i en menneskelig krop. Høring er den kanal, gennem hvilken luften element of natur og åndedrætsorganerne i kroppen kommunikerer med hinanden. Høring er natur enhed der passerer gennem og relaterer og vitaliserer åndedrætsorganerne og funktioner as høre gennem højre relation af dens organer.
Himmel: er lykkenes tilstand og periode, ikke begrænset af det jordiske tid af sanserne, og som ser ud til at have nogen begyndelse. Det er en sammensat af alle ens tanker og idealer om liv på jorden, hvor ingen tanker om lidelse eller ulykke kan komme ind, fordi disse som minder blev fjernet fra breath-formular i løbet af renhedstiden. Himmel begynder virkelig, når handlingsmenneske er klar og tager på sin breath-formular. Dette ser ikke ud som en begyndelse; det er som om det altid havde været. Himmel slutter, når handlingsmenneske er gået igennem og udmattet det gode tanker og gode gerninger, som det havde og gjort mens de var på jorden. Så sanserne for syn , høre , smag , lugt løsnes fra breath-formular, og gå ind i elementer hvoraf de var udtryk i kroppen; den del af handlingsmenneske vender tilbage til sig selv, ertencen, hvor det er, indtil det bliver sin næste re-eksistens på jorden.
Hell: er en individuel tilstand eller tilstand af lidelse, plage og ikke en fællesskabssamfund. Lidelse eller pine er af dele af følelser , begær som er adskilt fra og sloughed af handlingsmenneske i sin passage gennem metempsychosis. Lidelsen er fordi følelser , begær har ingen midler, hvormed de kan lettes, eller til at få det, de sørger efter, trang til og ønsker. Det er deres pine -helvede. Mens du er i en fysisk krop på jorden, er det gode og det onde følelser , begær havde deres perioder med glæde og sorg, som blev blandet igennem det hele liv på jorden. Men under metempsychosis adskiller den renhedsproces det onde fra det gode; den gode fortsætter med at nyde deres ulegerede lykke i “himlen, ”Og det onde forbliver i det, der da er pine af lidelse, hvor individet følelser , begær kan være og blive imponeret, så når de igen samles, kan de, hvis de vælger, fjerne det onde og drage fordel af det gode. Himmel , helvede er til at opleve, men ikke for at lære. Jorden er stedet for at lære af oplevelsen, fordi jorden er stedet for tænker og læring. I staterne efter død og tanker og gerninger er som i en drøm, der leves igen, men der er ingen ræsonnement eller nye tænker.
Ærlighed: er ønske at tænke på og se ting som bevidst Lys in tænker viser disse ting, som de virkelig er, og derefter for at håndtere disse ting som bevidst Lys viser, at de skal behandles.
Mennesket, A: er en sammensætning af enheder af de fire elementer of natur komponeret og organiseret som celler og organer i fire systemer repræsenteret af de fire sanser af syn, høre, smagog lugt, og automatisk koordineret og betjent af breath-formular, den overordnede leder af mandlegemet eller kvindens krop; og i hvilken en del af handlingsmenneske kommer ind og eksisterer igen og gør dyret menneske.
Menneskelighed: er den fælles oprindelse og relation af alt det uærlige og udødelige magtsyge i menneskelige kroppe, og er sympatisk følelse in mennesker af det relation.
Identitet, ens: er følelse of identitet i ens krop, ens egen følelse som det samme nu som det var i fortiden og det samme følelse at være i fremtiden. Én's følelse of identitet er nødvendigt og sikkert i EU handlingsmenneske gennem kroppen på grund af dets uadskillelighed fra identitet af vidende af ens Triune Self.
Jeg-hed: er det uærlige, afdøde og kontinuerligt uforanderlige identitet af Triune Self in den evige; ikke udformet, men hvis tilstedeværelse gør det muligt følelse i den menneskelige krop til at tænke og føle og tale om sig selv som ”jeg” og være bevidst om det uforanderlige identitet gennem det konstant skiftende liv af dets korporative organ.
Uvidenhed: er mentalt mørke, staten hvor handlingsmenneske-i-kroppen er uden viden om sig selv og dets rigtighed , grund. Det følelser , lidenskaber sin følelse , ønske har formørket dens tænker , vidende. Uden bevidst Lys fra dem er det i mørke. Den kan ikke skelne fra sanserne og kroppen, den er i.
Intelligens, An: er af den højeste orden på enheder i universet, der vedrører Triune Self af mand med den øverste Intelligens gennem dets selvbevidste Lys, hvormed det giver mennesket mulighed for at tænke.
Intelligens, fakulteter for en: Der er syv: lys og jeg er fakulteter, der styrer ildens sfære; det tid og motiverende fakulteter, der styrer luftsfære; billedet og mørke fakulteter i kuglen af ​​vand; og fokusfakultetet på jordens sfære. Hvert fakultet har sit eget særlige funktion og magt og formål og er uadskilleligt indbyrdes forbundet med de andre. Det lys fakultetet sender lys til verdener ved hjælp af dens Triune Self; det tid fakultetet er det, der forårsager regulering og ændringer i natur enheder i deres relation til hinanden. Billedfakultetet imponerer ideen om formular on noget. Fokusfakultetet centrerer andre fakulteter om det emne, det er rettet mod. Det mørke fakultet modstår eller giver styrke til de andre fakulteter. Motivfakultetet giver formål og retning til tænkte. Jeg-er-fakultetet er det egentlige Selv Intelligens. Fokusfakultetet er det eneste, der kommer i kontakt med kroppen gennem handlingsmenneske i kroppen.
Intelligens, den øverste: er grænsen og den ultimative grad, som en intelligent enhed kan gå videre til at være bevidst som en enhed. Den øverste Intelligens repræsenterer og forstår alt andet intelligenser i sfærerne. Det er ikke andre som hersker intelligenser, Fordi intelligenser kende al lov; de er lov, og hver intelligens styrer sig selv og tænker og handler i overensstemmelse med universel lov. Men den øverste intelligens har sin ledelse og overvågning alle sfærer og verdener og kender det guder og væsener i hele det universelle natur.
Retfærdighed: er videnes handling relation til det behandlede emne og i dom, der er udtalt og foreskrevet som lov.
Kenderen, The: er den for Triune Self som har og er faktisk og reel viden, om og ind tid , den evige.
Viden er af to slags: reel eller selvkendskab og forstand eller menneskelig viden. Selvkendskab til Triune Self er uudtømmelig og umålelig og er fælles for vidende af alle Triune Selves. Det er ikke afhængigt af sanserne, selvom det inkluderer alt, hvad der har fundet sted i verdenerne; dette vedrører alt fra de mindst udviklede enhed of natur til det vidende Triune Self af verdener gennem hele tid in den evige. Det er den virkelige og uforanderlige viden på én gang tilgængelig i den mindste detaljer og som en helt relateret og komplet helhed.

Sense-viden, videnskab eller menneskelig viden er den akkumulerede og systematiserede sum af fakta of natur observeret som naturlov eller opleves af magtsyge gennem deres uudviklede sanser og ufuldkomne kroppe. Og viden og erklæringer om lovene skal ændres fra tid til tid.

Livet: er en enhed af vækst, bæreren af lys ved formular. Livet fungerer som agent mellem ovenstående og nedenunder, hvor bøden bringes i brutto og rekonstruerer og omdanner brutto til forfining. I hvert frø er der en enhed of liv. Hos mennesker er det breath-formular.
Livet (til ens kritiske forståelse): er mere eller mindre et mareridt, en tilsyneladende reel men usikker serie af pludselige eller lange udtrukne, mere eller mindre levende og intense begivenheder-en fantomagoria.
Lys: er det, der gør tingene synlige, men som ikke selv kan ses. Det er sammensat af enheder af stjernelys eller sollys eller måneskin eller jordlys, eller af kombinationen eller kondensationen og udtrykket af disse som elektricitet eller som forbrænding af gasser, væsker eller faste stoffer.
Let, fastgørbar og ikke monterbar: er den bevidste Lys af Intelligens lånt til Triune Self, Hvilket handlingsmenneske-i-kroppen bruger i dets tænker. Det vedhæfteligt lys er det, som handlingsmenneske sender ind natur ved dens tanker og handler og gentager og bruger igen og igen. Det uforbindelige Lys er det, som handlingsmenneske har genvundet og gjort uforbindelig, fordi det har afbalanceret tanker hvori Lys var. Lys der gøres uforbindelig, gendannes til ens noetic atmosfære og er tilgængelig for den ene som viden.
Let, bevidst: er Lys som den Triune Self modtager fra dens Intelligens. Det er ikke natur ej heller reflekteret af naturdog når det sendes ind natur og knytter sig til natur enheder, natur ser ud til at manifestere sig intelligens, og det kan kaldes the Gud in natur. Når, af tænker, den bevidste Lys drejes og holdes på enhver ting, det viser, at ting skal være som det er. De bevidste Lys er derfor Sandhed, fordi Sandhed viser tingene at være som de er, uden at foretrække eller berører, uden forklædning eller foregivelse. Alle ting gøres kendte af det, når det drejes og holdes på dem. Men de bevidste Lys er tåget og skjult af tanker hvornår følelse-Og-ønske prøv at tænke, så menneske ser tingene, som det vil se dem, eller i en ændret grad af sandhed.
Lys i gøreren, potentiale: Når man optræder pligter uncomplainingly, ungrudgingly og med glæde, fordi de er hans pligter, og ikke fordi han vil tjene på eller vinde eller slippe af med dem, balancerer han sin tanker hvilket gjorde dem pligter hans pligter, og Lys at han frigør, når tanker er afbalanceret giver ham en ny følelse af glæden ved friheden. Det giver ham et indblik i ting og emner, han ikke havde forstået før. Idet han fortsætter med at frigøre Lys han havde holdt sig bundet i de ting, han havde ønsket og ville have, han begynder at føle og forstå potentialet Lys det er i ham, og som vil være faktisk bevidst Lys når han bliver en Intelligens.
Naturens lys: er reaktionen som glans, gnist, lysstyrke eller glitter af kombinationer af natur enheder, til de bevidste Lys sendt ind natur ved magtsyge i menneskelige kroppe.
Matter: is stof manifesteret som uintelligent enheder as natur, og som fremskridt med at være intelligent enheder som Triune Selves.
Betydning: er meningen i a tænkte gav udtryk for.
Mind: er funktionen af ​​intelligent-noget. Der er syv sind, det vil sige syv slags tænker ved Triune Self, med Lys af Intelligens, —Hvis de er en. Alle syv slags skal handle ifølge en princippet, hvilket er at holde Lys støt om emnet tænker. De er: sindet af Jeg-hed og sindet til selfness af vidende; sindet af rigtighed og sindet til grund af tænker; sindet af følelse og sindet til ønske af handlingsmenneske; og krop-sind som også bruges af handlingsmenneske forum natur, Og natur alene.

Udtrykket "tankerne”Bruges her som det funktion eller proces eller ting, hvormed eller med hvilket tænker Er gjort. Det er en generel betegnelse her for de syv sind, og hver af de syv er af grund side af tænker af Triune Self. Tænker er den bevidste faste holdning Lys om emnet for tænker. Sindet til Jeg-hed og sindet for selfness bruges af de to sider af vidende af Triune Self. Sindet til rigtighed og sindet til grund bruges af tænker af Triune Self. Det følelse-sind og ønske-sind , krop-sind skal bruges af handlingsmenneske: De to første til at skelne følelse , ønske fra kroppen og natur og at have dem i afbalanceret union; det krop-sind skal bruges gennem de fire sanser til kroppen og dens relation til natur.

Sind, kroppen: Den rigtige formål af krop-sind er til brug af følelse-Og-ønske, at pleje og kontrollere kroppen og gennem kroppen til at guide og kontrollere de fire verdener ved hjælp af de fire sanser og deres organer i kroppen. Det krop-sind kan kun tænke gennem sanserne og i termer begrænset til sanserne og sanselige noget. I stedet for at blive kontrolleret, krop-sind kontrol følelse-Og-ønske så de ikke er i stand til at skelne sig fra kroppen og krop-sind så dominerer deres tænker at de er tvunget til at tænke i sanserne i stedet for i termer, der er egnet til følelse-Og-ønske.
Sind, følelsen-: er det med hvilket følelse mener, ifølge sine fire funktioner. Disse er opmærksomhed, konceptionsevne, formativitet og projektivitet. Men i stedet for at bruge disse til frigørelse af sig selv fra trældom til natur, kontrolleres de gennem krop-sind by natur gennem de fire sanser: syn, høre, smagog lugt.
Sind, lysten-: som ønske bør bruge til disciplin og kontrol følelse og sig selv at skelne sig som ønske fra det legeme, hvori det er og at bringe forening af sig selv med følelse; Det har i stedet tilladt sig at være underlagt og styres af krop-sind i service til sanserne og til genstande fra natur.
Moral: er bestemt i den grad, at man er følelser , begær styres af den lydløse stemme af samvittighed i hjertet om hvad man ikke skal gøre og ved en sund dom af grund, hvad der skal gøres. Derefter, uanset sansernes fortrydelser, vil ens opførsel være ligetil og højre, med respekt for sig selv og med hensyn til andre. Én's moral vil være baggrunden for ens mentale holdning.
Natur: er en maskine sammensat af helheden af ​​uintelligent enheder; enheder der er bevidste som deres funktioner alene.
noetic: Det der er af viden eller relateret til viden.
nummer: is Én, en helhed, som en cirkel, hvor alle numre er inkluderet.
Tal: er de principper at være, i kontinuitet og relation til enhed, enhed.
Én: er en enhed, en enhed eller en helhed, oprindelsen og inkluderingen af ​​alle numre som dens dele, i forlængelse eller færdiggørelse.
Passion: er raseri af følelser , begær om genstande eller genstande af sanserne.
Tålmodighed: er rolig og omhyggelig vedholdenhed i opfyldelsen af ønske or formål.
Perfekt fysisk krop: er den tilstand eller betingelse, der er den ultimative, den komplette; hvorfra intet kan gå tabt, og som intet kan føjes til. Sådan er den perfekte sexløse fysiske krop Triune Self i Realm of Permanence.
Personlighed: er den legemlige menneskelige krop, masken, i og gennem hvilken det inkorporeale handlingsmenneske of ønske-Og-følelse tænker og taler og virker.
Plan: er den, der viser den måde eller de midler, hvorpå formål er udført.
Kraft, bevidst: is ønske, som medfører ændringer i sig selv, eller som forårsager forandring i andre ting.
Fordomme: dømmer en person, sted eller ting som følelse-Og-ønske er imod, uden at overveje eller uanset, højre or grund. Fordomme forhindrer højre og bare dom.
Princip, A: er det fundamentalt i en ting, som det var, som det var, hvad det er, og ifølge hvilket det er karakter kan være kendt hvor som helst den er.
Formål: er det ledende motiv i indsatsen som den umiddelbare ting, som man stræber efter, eller det ultimative emne, der skal kendes; det er den bevidste retning af kraft, intentionen i ord eller i handling, gennemførelsen af tænkte og indsats, slutningen på opnåelsen.
Permanence Realm, The: gennemsyrer phantasmagoriaen af ​​denne menneskelige verden af ​​fødsel og dødligesom når sollys gennemsyrer luften, vi indånder. Men den dødelige ser og forstår riket ikke mere, end vi ser eller forstår sollyset. Det grund er, at sanserne og opfattelsen er ubalanceret og ikke afstemt til ting der tid , død kan ikke påvirke. Men Realm of Permanence bærer op og bevarer den menneskelige verden fra fuldstændig ødelæggelse, som sollys gør liv og vækst i levende ting. De bevidste handlingsmenneske i kroppen vil forstå og opfatte Realm of Permanence som han forstår og adskiller sig fra det skiftende legeme, hvor han begær og føler og tænker.
Årsag: er analysator, regulator og dommer; administratoren af retfærdighed som videnes handling efter loven om rigtighed. Det er svaret på spørgsmål og problemer, begyndelsen og slutningen af tænker, og vejledningen til viden.
Geneksistens: er handlingsmenneske del, der forlader de andre dele af sig selv, i form af at eksistere væk fra sig selv, i natur, når dyrets menneskelige krop er forberedt og klargjort til, at det kan komme ind og tage en liv ophold i det organ. Dyrelegemet er klargjort ved at træne det til at gøre brug af dets sanser, til at gå og gentage de ord, som det er trænet til at bruge. At det gør som en papegøje, mens den stadig er dyr. Det bliver menneske, så snart det er intelligent, som det vises af spørgsmål, det stiller, og hvad det forstår.
forhold: er oprindelsen og sekvensen i den ultimative enhed, hvormed alle natur enheder og intelligent enheder , intelligenser hænger sammen i Bevidst Samhed.
Resurrection: har en todelt betyder. Den første er samlingen af ​​de fire sanser og kompositorerne i fortidens krop liv, der blev fordelt i natur efter dets død, og genopbygningen af breath-formular af en ny kødlig krop for at tjene som bolig for handlingsmenneske ved sin tilbagevenden til jorden liv. Den anden og ægte betyder er, at handlingsmenneske i mand eller kvindekrop regenererer den seksuelle krop fra den ufuldkomne mand eller kvindekrop, det vil sige, til en krop, hvor det væsentligste af de to køn er slået sammen til en perfekt fysisk krop og gendannet, genopstået til sin tidligere og originale og udødelige perfektionstilstand.
rigtigheden: er standarden for tænker og handling, som loven foreskrev og regler for adfærd, for handlingsmenneske of følelse-Og-ønske i kroppen. Det er placeret i hjertet.
selfness: er viden om sig selv som vidende af Triune Self.
Sanserne af kroppen: er ambassadører for natur ved menneskets domstol; repræsentanterne for de fire store elementer af ild, luft, vand og jord, som er individualiseret som syn, høre, smagog lugt af den menneskelige krop.
kønnene: er eksteriorizationer i natur af tanker of ønske , følelse hvilket resulterer i mandlige og kvindelige kroppe.
Syn: er en enhed af ild, der optræder som ambassadør for ilden element of natur i menneskets krop. Syn er den kanal, gennem hvilken ilden element of natur og det generative system i kroppen handler og reagerer på hinanden. Syn er natur enhed som relaterer og koordinerer organerne i det generative system og funktioner as syn af det rette relation af dens organer.
Synd: er tænker og gør hvad man ved er forkert imod rigtighed, hvad man ved at have ret. Enhver afvigelse fra hvad man ved at have ret, er synd. Der er synder mod sig selv, mod andre og imod natur. Syndens sanktioner er smerter, sygdom, lidelse og til sidst død. Den oprindelige synd er tænkteefterfulgt af den seksuelle handling.
Skill: er graden af kunst i udtrykket af, hvad man tænker og begær og føles.
Lugt: er en enhed af jorden element, jordens repræsentant element i en menneskelig krop. Lugt er jorden, som jorden ligger på element of natur og fordøjelsessystemet i kroppen mødes og kommer i kontakt. Syn handler med høre, høre fungerer igennem smag, smag handler i lugt, lugt virker på kroppen. Syn er den fyrige, høre den luftige, smag det vandige, og lugt det faste jordiske. Lugt er det grundlag, hvorpå de tre andre sanser handler.
Soul: Den ubestemt noget af religioner og filosofier, sommetider sagde at være udødelig og på andre tidspunkter sagde at være underlagt død, hvis oprindelse og skæbne har været forskelligt regnet for, men som altid er blevet sagt at være en del af eller forbundet med menneskekroppen. Det er formular eller passiv side af breath-formular af hver menneskekrop; den aktive side er den ånde.
Spirit: er den aktive side af a natur enhed som giver energi og fungerer gennem den anden eller passive side af sig selv, kaldet noget.
Stof: er ubegrænset rum uden dele, homogent, det samme overalt, det hele, der indeholder “ingen ting”, ubevidst ensartethed, som ikke desto mindre er til stede i hele natur.
Symbol, A.: er et synligt objekt til at repræsentere et usynligt emne, som man skal tænke på, som sig selv eller i relation til et andet emne.
Smag: er en enhed af vandet element of natur gik videre til graden af ​​fungerende som minister for natur i den menneskelige krop. Smag er den kanal, i hvilket vandet element of natur og kredsløbssystemet i kroppen cirkulerer i hinanden. Smag er natur enhed der kommer sammen og relaterer til enheder af luft og jord i dets enheder vand for at forberede dem til cirkulation og fordøjelse og i dets egne organer til funktion as smag.
Tænkeren: Den rigtige tænker af Triune Self er mellem dens vidende, og det er handlingsmenneske i den menneskelige krop. Det tænker med tankerne of rigtighed og tankerne of grund. Der er ingen tøven eller tvivl om det tænker, ingen uenighed mellem dets rigtighed , grund. Det gør ingen fejl i dets tænker; og hvad den mener er på én gang effektiv.

handlingsmenneske-i-kroppen er krampagtig og ustabil i tænker; dens følelse-Og-ønske-sind er ikke altid enige, og deres tænker styres af krop-sind der tænker gennem sanserne og sansernes objekter. Og i stedet for med det klare Lys, tænker gøres normalt i en tåge og med Lys diffuseret i tågen. Alligevel er civilisationen i verden resultatet af tænker og tanker der har gjort det. Var nogle af magtsyge i menneskelige kroppe for at blive bevidste om, at de er de udødelige, de er, og at kontrollere i stedet for at blive kontrolleret af deres krop-sind, de kunne derefter forvandle jorden til en have på enhver måde overlegen det legendariske paradis.

Tænker: er den bevidste faste holdning Lys inden for emnet for tænker. Det er en proces med (1) valg af et emne eller formulering af et spørgsmål; (2) at vende den bevidste Lys på det, hvilket gøres ved at give ens udelte opmærksomhed på det; (3) ved at holde den bevidste stadig og fokusere Lys om emnet eller spørgsmålet; og (4) ved at bringe Lys til et fokus på emnet som et punkt. Når den bevidste Lys er fokuseret på punktet, åbnes punktet i fuldstændighed af hele viden om det valgte emne eller som svar på det formulerede spørgsmål. Tænker påvirker individer i henhold til deres modtagelighed og af rigtighed og kraften i tænker.
Tænker, aktiv: er intentionen om at tænke på et emne og er bestræbelserne på at holde den bevidste Lys inden for emnet, indtil det emne er kendt, eller indtil tænker er distraheret eller vendt til et andet emne.
Tænker, passiv: er tænker det gøres uden nogen bestemt hensigt; det startes af en flygtig tænkte eller et indtryk af sanserne; inaktivitet eller dagdrømning, der involverer en eller alle tre sind af handlingsmenneske i en sådan Lys som kan være i psykisk atmosfære.
Tænkning, der ikke skaber tanker, det vil sige skæbne: Hvorfor tænker en person? Han mener, fordi hans sanser tvinger ham til at tænke, om sansens genstande, om personer og begivenheder og hans reaktioner på dem. Og når han mener, at han vil være noget, at gøre noget, eller at få eller have noget. Han vil have! Og når han vil, knytter han sig til og Lys i en tænkte, til hvad han vil; han har oprettet en tænkte. Det betyder, at Lys i hans tænker er svejset med sin ønske der ønsker, til noget og handlingsforløb eller til det objekt eller den ting, han ønsker. Ved det tænkte han har knyttet og bundet Lys og sig selv. Og den eneste måde, han nogensinde kan frigøre Lys og sig selv fra denne bånd skal løsnes; det vil sige, han skal afbalancere tænkte som binder ham ved at frigøre Lys og hans ønske fra sagen det har lyst. For at gøre dette tager det normalt utallige liv, aldre, at lære, at forstå; at forstå, at han ikke kan handle så godt og frit med den ting, som han er knyttet til og bundet til, som han kan, hvis han ikke var vedhæftet, ikke bundet. Dine ønske is dig! Handlingen eller den ting, du ønsker, er ikke dig. Hvis du fastgør og binder dig selv til det ved en tænkte, kan du ikke handle så godt, som hvis du er ubundet og fri til at handle uden tilknytning. Derfor tænkning, der ikke skaber tanker er i at være fri til at tænke og ikke ønsker, have, holde, men at handle, at have, at holde, uden at være bundet til handlingen, til det, du har, til det, du har. Det vil sige at tænke i frihed. Så kan du tænke klart, med klart Lys, og med magt.
Tanke, A: er et levende væsen i natur, undfanget og gestuseret i hjertet af følelse-Og-ønske med den bevidste Lys, uddybet i og udstedt fra hjernen, og som vil udrydde som en handling, objekt eller begivenhed, igen og igen, indtil det er afbalanceret. Forælderen handlingsmenneske af tænkte er ansvarlig for alle resultater, der løber fra det indtil det tænkte er afbalanceret; det vil sige ved erfaringerne fra eksteriorizationer, indlæring fra oplevelser, handlingsmenneske frigør Lys og følelse-Og-ønske fra genstand for natur som de var bundet til, og således tilegner sig viden.
Tanke, afbalancere a: Tænker udtrækker Lys fra en tænkte hvornår følelse-Og-ønske er enige med hinanden, og begge er enige med selfness vedrørende den handling, genstand eller begivenhed, som er blevet vidne til af Jeg-hed. Så den tænker overfører og gendanner Lys til noetic atmosfære og tænkte er afbalanceret, ophører med at eksistere.
Tanke, den balancefaktor i en: er mærket som samvittighed frimærker på en tænkte som dens forsegling af afvisning ved tid af oprettelsen af tænkte by følelse , ønske. Gennem alle ændringer og eksteriorizationer af tænkte, forbliver mærket, indtil det afbalanceres tænkte. Mærket og tænkte forsvinde, når tænkte er afbalanceret.
Tanke, afgørelse: Énformand tænkte ved tid of død er herskende tanke for følgende liv på jorden. Det kan ændres, men mens det regler, påvirker det hans tænker, hjælper med i udvælgelsen af ​​hans medarbejdere og leder eller introducerer ham for andre af lignende tænkte. Det afgør ofte ved udvælgelsen af ​​et erhverv eller en virksomhed eller en erhverv, som han måtte følge igennem liv. Mens det forbliver hans herskende tanke det frister hans disposition og giver farve til hans syn på liv.
Tanker, besøgende: Tanker cirkulere; de er lige så gregarious som deres forældre er; de besøger hinanden i det mentale atmosfærer of mennesker, på grund af de mål og objekter, som de er skabt til, og de mødes i atmosfæren af ​​lignende interesser mennesker der skaber dem. Tanker er de vigtigste årsager til møde og forening af mennesker; ligner deres tanker træk mennesker sammen.
Tid: er ændringen af enheder eller af masser af enheder i deres relation til hinanden. Der er mange slags tid i verdener og i de forskellige stater. For eksempel: massen af enheder komponere solen, månen, jorden, ændre sig i deres relation til hinanden måles som sol tid, måne tid, jorden tid.
Triune Self: Den udelelige selvbevidste og udødelige Én; dens identitet og viden del som vidende; dens rigtighed , grund del som tænkeri den evige; ogdet er ønske , følelse del som handlingsmenneske, der eksisterer periodisk på jorden.
Stol: er den grundlæggende tro på ærlighed og andres sandhed mennesker, fordi der er dybt siddende ærlighed i den, der stoler på. Når man er skuffet over hans misplacerede tillid til en anden, bør han ikke miste tilliden til sig selv, men han skal lære at være forsigtig, omhyggelig med, hvad og hvem han stoler på.
Typer: En type er begyndelsen eller begyndelsen af formular, og formular er inkludering og afslutning af typen. Tanker er de typer af dyrene og genstande og er formularer kropede ud som menneskets udtryk følelser , begær på skærmen af natur.
Forståelse: er opfattelsen og følelse hvad ting er af sig selv, hvad deres forhold er og forstå, hvorfor de er så og er så relaterede.
Enhed, A: er en udelelig og irreducibel en cirkel, der har en ikke-manifesteret side, som vist med en vandret diameter. Den manifesterede side har en aktiv og en passiv side som vist med en midt-lodret linje. Ændringer foretaget ved deres interaktion udføres ved tilstedeværelsen af ​​det ikke-manifesterede gennem begge. Hver enhed har potentialet til at blive en med den ultimative virkelighed - Bevidsthed- ved konstant progression i at være bevidst i stadig højere grad.
Enheder, Natur: skelnes ved at være bevidste as deres funktioner alene. Natur enheder er ikke bevidste of hvad som helst. Der er fire slags: gratis enheder som er ubundet og ikke knyttet til andre enheder i masse eller struktur; forbigående enheder, der er sammensat i eller koheres i struktur eller masse for en tid og derefter gå videre; typograf enheder, som komponerer og holder kortvarigt enheder en tid; og sans enhederSom syn, høre, smagog lugt, der kontrollerer eller styrer de fire systemer i det menneskelige legeme. Alle natur enheder er uintelligente.
Virtue: er magt, viljestyrke i udøvelsen af ærlighed og sandfærdighed.
Vilje, fri: Vil er den dominerende ønske, for øjeblikket, af en periode eller af liv. Det dominerer dets modsætning begær og kan dominere begær af andre. Desire er bevidst kraft inden for, hvilket kan medføre ændringer i sig selv eller som ændrer andre ting. Intet ønske hos mennesket er frit, fordi det er knyttet eller knytter sig til sansens genstande, når tænker. Én ønsket kan kontrollere eller styres af et andet ønske, men intet ønske kan ændre et andet ønske eller blive tvunget til at ændre sig selv. Ingen andre kræfter end sin egen kan ændre den. Et ønske kan være dæmpet, knust og underordnet, men det kan ikke fås til at ændre sig selv, medmindre det vælger og vilje til at ændre sig. Det er frit at vælge, om det vil ændre sig selv eller ikke. Denne magt til at vælge, om den vil forblive knyttet til denne eller den ting, eller om den vil give slip på tinget og være uden tilknytning, er dens frihedspunkt, det frihedspunkt, som ethvert ønske er og har. Det kan udvide sit punkt til et område med frihed ved at være villig til at være, at gøre eller have, uden at knytte sig til hvad det vil være, at gøre eller at have. Når testamentet tænker uden at være knyttet til det, den tænker, er den fri og har frihed. I frihed kan det være eller gøre eller have, hvad det vil være eller gøre eller have, så længe det forbliver ubundet. Fri vilje skal løsnes, vedhæftning.
Wisdom: er højre brug af viden.
Arbejde: er mental eller kropslig aktivitet, midlerne og den måde, hvorpå formål er udført.