Ordet Foundation
Del denne side



Tænk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VII

MENTAL DESTINY

Sektion 7

Geni.

Faktisk at en geni vises nu og da er et eksempel på noget, der foregår i det psykiske og mentale atmosfærer af hvert menneske, dog ikke i den grad, hvor resultatet kan kaldes geni.

A geni er en, der er begavet med ekstraordinær evne og med originalitet, der ikke begrænser ham til de gamle regler eller stier, men får ham til at strejke efter nye felter. Han er ikke afhængig af uddannelse eller træning for sine kræfter, ligesom dem, hvis begravelser er af mindre grad. Genius er ikke blot talent eller talent. Genius er den spontane handling fra handlingsmenneske i brugen af ​​en af ​​de tre sind som den kan bruge til at udtrykke sin følelse-Og-ønske og ved at udtrykke en høj grad af ekspertise inden for en eller flere af kunst eller videnskaber. Udtrykket af geni viser følelse , forståelse som mennesket har, og som han udstiller uden erfaring og undersøgelse kræves normalt.

Den almindelige mand har erindringer af nutiden liv og mister dem efter død når breath-formular er brudt op. Han har mening-læring, men lidt sanseviden. Hvis der dog erhverves tilstrækkelig sanseviden, overføres den til AIA sig selv og vender tilbage i en anden liv, ikke så detaljeret erindringer men som sansviden. Den almindelige mand er ikke i kontakt med sin fortid, men den er der lige det samme, i hans psykiske og i hans mentale atmosfærer. Han er afskåret fra det, fordi den gamle breath-formular er væk. Han kommer ikke langt nok til at erhverve sanseviden, som krop-sind får fra hvad der læres. Hvis der erhverves tilstrækkelig sanseviden, AIA selv bærer en fortegnelse over det. Hvis i en ny liv denne rekord i AIA overføres til breath-formular, mennesket er en geni. Han har ikke det detaljerede erindringer mere end den almindelige mand har, men han har summen af ​​dem i den viden, som hans tidligere tænker bragte ham. Dette sætter ham i kontakt med begavelserne i hans psykiske og mentale atmosfærer og han fremstår som en geni. Forskellen mellem a geni og en almindelig person er, at en geni er et menneske, der havde udviklet sansviden i den grad, hvor AIA bar rekorden og i liv hvor han er en geni, sætter ham i kontakt med sine begavelser i den mentale atmosfære og med hans følelse i den psykiske atmosfære; der henviser til, at den almindelige person ikke har registreringen på AIA at sætte ham i umiddelbar kontakt med alle begavelser, han måtte have. Sansviden og dens tilgængelighed, der tilsammen udgør en geni, er ikke afhængige af de indtryk, der er foretaget på breath-formular tidligere liv, fordi de er fjernet. De anvendte sanser og de kropslige organer er kun instrumenter til udtryk af geni. Sanserne og hænderne skal have været specielt udøvet, disciplineret og udviklet gennem mange liv. Den almindelige kunstner, uanset om han er maler, billedhugger, musiker, skuespiller eller digter, følger reglerne, der er fastlagt af de bedste på sit felt, og han opnår storhed i den grad, at han tilføjer ekspertise fra sin handlingsmenneske; men han er ikke en geni. En geni laver sine egne regler og er markant original, uden dog at flyve i lyset af alle kanoner med skønhed, proportioner og magt.

Der er et mekanisk geni, som er en fysisk præstation, der vedrører håndtering af værktøjer og materialer. Så er der geni i linjen med musik, maleri eller skulptur. Kunstnere af denne art, herunder digtere, skal have det følelse udviklet sig i høj grad og med det dygtighed at udtrykke sådan følelse ved hjælp af tænker. Både den høje grad af følsomhed og dygtighed og udtrykskraft udvikles af følelse-sind og ønske-sind. En geni inden for arkitektur, litteratur eller krig er mindre sanseligt følelse end disse kunstnere, men hans følelse skal være af høj orden. I hvert tilfælde hans dygtighed ved at udtrykke sin følelse og ved hjælp af fornemmelsen af ​​fortiden er det, der gør ham til geni. En geni kan være ensidig, ligesom Michelangelo, der udtrykte styrke til ønske. En geni kan nå superlative grader som i tilfælde af Sophocles eller Aristoteles, Leonardo, Shakespeare, Napoleon. De store resultater af en geni betyder ikke perfektion af handlingsmenneske del i hans krop.

Ofte en geni er ujævnt udviklet. Normalt mangel på moral og af hensyn til andre findes i en der viser geni som skuespiller, digter, musiker eller maler. Dette er fordi hans geni er kun resultatet af indsats langs en given linje. Han kan have ofret eller forsømt moral pligter mens han afsatte hans liv til det særlige tænker hvilket resulterede i, at han blev født a geni. Der bør tages hensyn til nogle af disse kunstners mangler. En kunstner skal være følsom over for naturderfor kan han blive overvundet af det. I en geni disse særegenheder ved det kunstneriske temperament fremhæves ofte.

I særlige tilfælde nægter et menneske at udvikle nogen anden linje end hans geni, og så kan han muligvis vige for overordnet appetit til drikke og debauch. Derefter geni vil være til stede i en efterfølgende liv, men selvkontrol mangler. Så der kan være en matematik geni der i andre henseender er en uklarhed. Det er bedre at udvikle selvkontrol end genifordi manglen på selvkontrol i sidste ende vil besejre fordelene ved geni. Det kræver større indsats for at udvikle selvkontrol end mentale begavelser og med styrke af karakter alle andre ting, inklusive mentale begivenheder, opnås.

Genier, som de har været kendt i historisk tid, er spædbørn sammenlignet med dem i forhistorisk tid og med dem, der vil være i fremtiden. EN geni båret til sin fulde udvikling er en handlingsmenneske der har fuld kontrol over sanserne, og hvem der gennem disse fire sanser kan kontrollere de fire elementer of natur. Det krop-sind, følelse-sind og ønske-sind og deres operationer ville derefter være tilgængelige for en sådan geni. Han ville have adgang til al den viden, der erhverves gennem tænker. Han ville med det have en følelse båret i en grad ud over alt, der er kendt i nuet, og en evne til at bruge hans hænder, der ville virke lige så underlige nu. Men hvis han var en maler eller en billedhugger, skulle han ikke bruge hænderne. Elementals ville male billederne eller skære stenen efter hans mentale ordrer, hvis der blev brugt farve eller sten. Men farve eller sten ville ikke være nødvendig for en sådan geni kunne ved at se, hvad han ville have grund natur enheder at udfælde farver, som han instruerede for at lave et billede, eller at opbygge statue ved nedbør af elementer af metal eller sten. En teknik geni kunne bygge en bro, fjerne et bjerg, ændre strømmen af ​​en flod, tunneljord eller befugte tørt land ved kontrol af elementals gennem hans tænker, og alt inden for plads af en dag.