Tænk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL VII

MENTAL DESTINY

Sektion 30

Mennesker i dybt søvn.

Staterne i mennesker på dybt vand søvn, i trancer og efter død er generelt psykiske, men nogle går til tider ud over psykisk atmosfære, som er grænsen, inden for hvilken begivenhederne er psykiske. EN handlingsmenneske som går ud over er bevidst i dele af dens mental atmosfære.

Én kan være bevidst på dybt vand søvn af det han ikke er bevidst af mens han er vågen, men kun når han har i vågen tilstand tænkte af forhold forbundet med disse transpsykiske eller mentale tilstande. Når han igen er i sin vågne tilstand, er han måske eller ikke bevidst af hvad han var bevidst af i de trans-psykiske tilstande. Hvis han bringer nogen information tilbage, som han blev til bevidst, er det oversat til termer af vågen tilstand. Hvis han ikke er det bevidst i sin vågne tilstand af de ting, han var af bevidst i de transpsykiske tilstande vil han i det mindste have et mentalt indtryk.

Når man er i dybet søvn og handlingsmenneske-i-kroppen er afbrudt fra de fire sanser og deres nerveforgreninger i den ydre hjerne og fra hypofyselegemet; det synker tilbage gennem ventriklerne ind i lillehjernen og passerer ned så langt som til halshvirvlerne og er ikke i kontakt med det ufrivillige nervesystem. Hvis handlingsmenneske kontakter ethvert organ under lillehjernen, det kan være bevidst i sin mental atmosfære og liv verden, men dette er en usædvanlig tilstand.

Mens i dyb søvn og handlingsmenneske kan ikke se, høre, smag, lugt eller røre ved noget; han kan føle, men den slags følelse er så forskellig fra følelse of fornemmelser, at det ikke kan forstås som følelse smerte or glæde. Det, der er eller kan være aktivt i dybet søvn er handlingsmenneske af Triune Self, ikke blot det legemliggjorte handlingsmenneske del. Ethvert emne af tænkte behandlet sendes til handlingsmenneske, såsom abstrakte emner forbundet med fysiske liv, ligesom matematik eller nogen af videnskaberne, eller med følelsesmæssige liv som ærlighed eller mod.

handlingsmenneske er hinsides ethvert stadie, hvor det kunne se clairvoyant; det er ikke på formular fly. Virkningen af dets væsen bevidst er, at den fatter uhindret. Den kan forstå natur, ejendomme, kvaliteter og værdien af fysiske ting, såvel som natur of begær, vrede eller nogen af de kræfter, der bevæger sig i fysisk liv.

Der er dog grænser for, hvad der kan forstås i denne tilstand. Det handlingsmenneske kan ikke begribe sit eget ultimative natur eller hvad Intelligens er. Tænker fortsætter uden indblanding. Erkendelse er direkte, fordi Lys af Intelligens centreres mod motivet, som dermed bliver fokus for den Lys. I vågen tilstand, tænker er en proces med at sammenligne, sortere og bedømme og det diffuse Lys som overføres gennem hypofysen, skal fokuseres af tænker.

Der er visse stater, hvor handlingsmenneske kan være bevidst i mental atmosfære. Det, der er aktivt i sådanne stater, er handlingsmenneske af Triune Self. Den legemliggjorte del af handlingsmenneske er afbrudt fra breath-formular og det ufrivillige nervesystem; cirkulation og vejrtrækning stopper nogle gange, og kroppen ser ud til at være død. Mens handlingsmenneske del kan stadig være i kroppen, hvis den er afbrudt, er det som om den ikke var der.

Trancer, hvori handlingsmenneske i kroppen er bevidst blot i psykisk atmosfære og formular verden og erfaringer kun psykisk ophøjelse, behandles ikke her. Hellige og religiøse personer kan have sådanne trancer. Mystikere, især dem, der føler, at de er i forening med Gud, er normalt i sådan en psykisk trance. Testen af, om de var i liv verden er, om de har lært noget bestemt, som de kan udtrykke klart. EN følelse ophøjelse svarer ikke til det.

Det er muligt for nogle personer at bringe sig selv i en tilstand, hvor de er bevidst i deres mental atmosfære og liv verden. Derefter deres følelse-sind or ønske-sind er aktiv, og de kan lære de ting, der er nævnt ovenfor, som den slags information, der kan fås dybt søvn, underlagt de samme begrænsninger, som findes i dyb søvn.

Mentale tilstande kan opstå naturligt, det vil sige uden nogen indsats for det formål. I disse tilfælde er de resultatet af tidligere handlinger, såsom mislykkede bestræbelser på at forstå problemer inden for naturvidenskab eller filosofi. Nogle gange tilbyder hjernen en obstruktion. Disse bestræbelser, hvis nok arbejde er blevet gjort, føre til en tilstand, hvor akkumuleret ønske lukker for fysiske forstyrrelser. Sådanne tilstande er sjældne. Stadig sjældnere er stater, hvor handlingsmenneske er med vilje bevidst i sin mental atmosfære. Disse tilstande er kun resultatet af konkrete bestræbelser på at komme ind i en sådan tilstand, som mentale øvelser til at kontrollere begær og regulere tænker.

En person, der går i trance, kommer normalt kun i sin psykisk atmosfære; i den tilstand han er bevidst af ting på formular plan af den fysiske verden; normalt er han det bevidst kun af ting i de lavere stater der. Farverne, synet, lydene og følelser der overvælde ham. Han formoder, at disse erfaringer er af en ophøjet, guddommelig sort. Det mener de mennesker, han fortæller om dem til. Clairvoyance anses for at være "åndelig vision", vibrationer nøglen til alt, farver for at angive "åndelige" skel og for at være det sidste ord i visdom, spooks for at være mestre i Wisdom, lys, stjerner og fyrværkeri at være tegn fra Gud, smukke skikkelser for at være helgener, følelser på den formular plan for at være himmelske glæder, ekstase at være forening med Gud.

grund folk overdriver psykiske tilstande på denne måde er, at disse tilstande repræsenterer de højeste tilstande, de kan forestille sig; at tid , størrelse er forskellige fra fysiske tid og dimensionen på det fysiske plan, som er de jernbegrænsninger, inden for hvilke de normalt bevæger sig; at deres standarder for virkelighed er uanvendelige; at de ikke har nogen standard at bedømme deres nye efter erfaringer. Derfor betragtes enhver oplevelse ud over den håndgribelige verden som supernal og sædvanligvis suveræn. Ydermere hjælper selvopfattelse med at forstørre betydningen af værdier i psykiske trancer, så de menes at være mentale og endda noetic. Men de set lys og farver er ikke det Lys af Intelligens, og de opfattes heller ikke af Lys af Intelligens. Lysene, der ses i de sædvanlige visioner og trancer, er gnistre, glimt eller glød ønske on noget af astral stat eller af formular fly. Selvom det er ønske af en moralsk person, er det stadig ønske.

Trancetilstande er tilstande af natur. Alt, hvad der udføres eller høres eller ses i trancetilstand er tilsyneladende, fænomener, illusion, glamour of natur, opfattet gennem sanserne vedrørende genstande af natur. Forsætlig aktiv tænkning om et emne er af Bevidst Lys; der forhindrer trance.

I en mental tilstand ses ingen lys, farver, personer eller scener. En mental tilstand er en tilstand af indsigt, forståelse, uden følelser. Det giver måske opstemthed, men nej følelser. Det er muligt, at seeren er i en mental tilstand bevidst af de processer, hvorved han når til indsigt. Processerne består i at fokusere det diffuse Lys af Intelligens by tænker. I vågen tilstand gør han dette ved at tænke, men i en mental tilstand, som i dyb søvn, foregår processerne uden den indsats. Men alle sådanne mentale tilstande er forbundet med natur og ville komme fra bestræbelserne på at tænke, mens han var vågen.