Tænk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL IX

RE TILSTEDEVÆRELSE

Sektion 8

Døderne nu på jorden kom fra en tidligere jordalder. Manglende doer til forbedring. Historien om følelse og lyst. Spell af kønnene. Formålet med genforståelser.

doers nu på jorden, og dem, som tradition og historie fortæller, blev legemliggjort i nogle af befolkningen i disse tidligere aldre. Det magtsyge der dukkede op i de forgangne tider, fortsætter med at eksistere, skønt ikke alle af dem kan være her i dag. Den førende magtsyge i fortiden er måske ikke her nu.

Størstedelen af magtsyge kendt af i historiske tider hører til en jordalder. Dette startede efter udslettelse af befolkningen i en tidligere cyklus i fire aldre. Der er nu også mange, der hørte til vand, luft og brandfolk. Men det var ikke dem, der gjorde disse aldre store. De var da i en position som de mennesker i dag, som mens de modtager telegrafisk og trådløs kommunikation og kører i elbiler, ved lidt om elektricitet. Det er sandsynligt, at de få mænd, der har ændret forholdene på jorden i de sidste hundrede og halvtreds år ved deres opfindelser og anvendelser af videnskaberne hører til vand-, luft- og ildfolkene, men de spillede en mere prominent rolle end den blotte befolkning , og nogle af dem hjalp sandsynligvis med at udvikle store resultater. Nogle her i dag, der er under en sky, var dog endnu i fortiden blandt skaberne af de store civilisationer af jorden, vand, luft og ildfolk.

Ændringerne af magtsyge har gennemgået, mens de har gennemgået alle disse stigninger og fald i den fjerde civilisation, var ændringer i følelser , begær. De kulturelle fænomener i de forskellige aldre var udtryk for disse ændringer. Det magtsyge tænkte udad, og ændringerne var udad. Selv de højeste civilisationer var udad. De udviklede sig for at tilfredsstille sanselige opfattelser. De var natur civilisationer. Det mennesker havde trods alt kun lidt mere end forherligede kroppe og trænede sanser. Nr tid i løbet af disse civilisationer kunne folket undtagen dem, der nåede frihed, brug mere end krop-sind, med følelsen-tankerne og lyst-tankerne som hjælpere. For det er nødvendigt at føle og ønske noget ud over de fire sanser for at kræve mere end krop-sind. Det krop-sind arbejder for natur alene.

magtsyge er gamle i erfaring, meget gammel, men ung i læring og spædbørn i viden. rigtigheden , grund er blevet ignoreret af følelser , begær. Hvad magtsyge filt og ønsket blev overvejet højre, og tænker tjente med at opbygge aldrene i overensstemmelse hermed. Tit magtsyge havde mindet om deres oprindelse, deres lykkelige tilstand og de medfødte ideer om sandhed, retfærdighed, udødelighed og lykke som havde været en gang med dem. De ønskede dem igen, og så arbejdede de hen imod det, de følte. Så de byggede dette ønske ud i en civilisation tænker at dette ville bringe dem tilbage til deres lykkelige tilstand. Deres begær nåede ud til højt idealer. Men da de søgte efter dem udad, undlod de at realisere dem og bortfaldt snart. Det begær af magtsyge har ændret sig mange gange fra grovere til finere genstande, som blev søgt som middel til tilfredshed. Det tænker af følelsen-tankerne og ønsket-tankerne, domineret af krop-sind, har ikke ændret sig meget. Disse tre sind var og er beboere af sanserne. Selvom deres tænker var ofte strålende i præstationer, der var stadig ingen stor ændring i, hvad gøreren lærte. Ydre ting det mestrer, men det lærte kun lidt deraf, fordi dets aktiviteter blev vendt udadtil natur, og ikke for sig selv som en del af det Triune Self og under Lys af Intelligens. Ofte når magtsyge havde mindet om tilstedeværelsen af Lys hvor de engang stod, og ofte når de huskede advarslen fra Lys, de var bange og tilbad den natur guder desto mere i deres religioner. Men ofte hjalp reminiscences nogle magtsyge at vende indad og kigge efter Lys der. Nogle avancerede, men de fleste faldt tilbage i armene på natur, der altid nåede frem til Lys de havde. Så nogle magtsyge gik videre og faldt derefter tilbage fra tid til anden. Størstedelen var imidlertid i natur og var bange for at tænke på at forlade det, så stærk var dominansen over religioner eller af verdslige objekter. Hvor lille resultatet af alle ændringer har været i denne enorme periode kan ses fra den tilstand, hvor løbet af mennesker er i dag. Human natur har ændret sig lidt i millioner af år, fordi de, der fortsætter med at eksistere, er dem, der har lært lidt.

Baggrunden for alt det mennesker har gjort var deres noetic skæbne. Hver tid a handlingsmenneske boede i en kødlig krop, det trak på Lys i sin noetic atmosfære. Det trak sig ved det tænker og efterfølgende handlinger, der blev forårsaget af følelser , begær for ydre ting. De fire sanser slår ind på handlingsmenneske, vågnede følelse, og det vækkede lyst, som startede tænker, og dette gav midlerne til ydre tilfredshed. Det Lys af Intelligens viste vejen og gik ud med tanker og handler ind i natur. Selvom meget Lys blev indløst automatisk, ikke nok blev gemt eller indløst til at medføre en ændring, der var tilstrækkelig til at forårsage magtsyge in mennesker at forbedre deres begær.

Historien om følelse-Og-ønske er underligt. Historien viser, at verden styres af lov, men den mand tillader sig selv at blive styret af følelse , ønske i retning af sanserne, og som er imod lov. følelse , ønske styrer så langt som fortiden skæbne vil tillade det. Når handlingsmenneske tog først sin bopæl i den fysiske krop, følelse-Og-ønske var rustfri og uden frygt, gratis, uden bekymring eller problemer. De var uskyldige uden en ondskab. Det handlingsmenneske nød alt uden at stille spørgsmålstegn under Lys af Intelligens. Det så ud til at vide alt, selvom det ikke havde nogen viden om sig selv. Det Lys af Intelligens afslørede alt for det. Det Lys var i følelse og ønske, og det hele ønske ville have det. Alt hvad der var godt for ønske blev gjort klart for det af Lys. følelse-Og-ønske var ikke blinde for Lys som de er nu, og de var ikke bange for det. Men så snart Lys blev lukket ud fra psykisk atmosfære når handlingsmenneske havde ignoreret advarslen fra Lys, handlingsmenneske forlod den indre og lykkelige tilstand og rejste mod den ydre jordskorpe. Der var alt andet. Det magtsyge ikke længere havde afsløret dem den viden, som Lys havde givet. Langsom ræsonnement indtog stedet for direkte åbenbaring. Den glade tilstand blev erstattet af ulykke, frihed ved tvang og rustfrihed ved lyst. Bekymre, sygdom, undertrykkelse, ønsker og død var partiet af dem udenfor, der blev styret af deres fire sanser. Pleasure og tilfredsstillelse af appetit kom for at give lettelse til følelse-Og-ønske. Men der er aldrig nok til at tilfredsstille dem. følelse-Og-ønske kan ikke tilfredsstilles af noget på jorden. De er en del af gøreren, der var tilfreds i sin oprindelige tilstand. Af denne betingelse ønske er vagt opmærksom og ønsker det igen, og er derfor turbulent i sin søgen efter tilfredshed. Giveren søger dette i ydre ting og når udad ind i natur. Det har gjort dette lige siden Lys af Intelligens blev trukket tilbage fra det efter ønske faldt under trylleformularen køn.

Trollformularen køn er over hele mennesket liv. Trækformen udøves af natur. Det tanker af magtsyge har givet til natur og køn som nu er dens hovednote. Siden det er nøglet til køn, natur trækker af dem på magtsyge for Lys det har brug for. Det følelser og begær af gøreren er gået ud i natur, og magtsyge er under deres trylleformular følelser , begær, Hvilket natur arbejder imod dem. Natur er ikke skylden for magtsyge har gjort det til det det er. At magtsyge miste Lys som er lånt til dem er deres noetic skæbne. Natur blev sænket, ubalanceret, af følelse-Og-ønske gennem køn og skal indløses, afbalanceret, af følelse-Og-ønske; dette er også noetic skæbne af gøreren. Nogle magtsyge føler dette på en vag måde. De føler, at de er skyldige i noget, skønt de ikke ved hvad. Denne følelse begynder en vag frygt, som undertiden præsenteres i poetisk formular som frygt for vrede af guder, eller vrede fra Gud. Trolldommens magt har imidlertid normalt været større end frygt.

Denne frygt har været en ledsager af følelse-Og-ønske eftersom magtsyge kom til den ydre jord. De har været bange for Lys lige siden de ikke fulgte advarslen. Den vage frygt for, at ulykke ville falde på dem, var kun en formular af det frygt. Søger og frygter er to aspekter af ønske. Det magtsyge har opbygget og ødelagt fortidens civilisationer, som alle voksede op som udtryk for deres følelse-Og-ønske.

Selv de højeste civilisationer i et folk i en eldalder var udadgående udvikling; menneskets indre natur var lidt udviklet. Dette er grunden til magtsyge fortsætter med at eksistere. Frygtog ønske for at få tilfredshed, kør dem. Deres tanker og handlinger er som svar på disse impulser. Et andet aspekt af ønske er oprør mod Lys, som tager formular af oprør mod eksisterende ting. Oprøret skyldes det faktum, at ønske er ikke tilfreds; det kan aldrig tilfredsstilles af noget udenfor. Den er imod al den eksisterende orden. Det er ungoverned. Det kan ikke undvære Lys af Intelligensalligevel gør det oprør mod det. Det gør oprør mod kontrol. Den vil vende tilbage til den oprindelige tilstand af lykke og kan ikke gøre det uden Lys.

Det er ikke underligt at følelse-Og-ønske er rastløse. Det er deres sensuelle følelser , begær tvunget af krop-sind, der har kontrolleret magtsyge, deres overbevisning, deres tanker og deres handlinger i alle disse år siden magtsyge kom til den ydre jord. Enhver legemliggjort gør har haft alle erfaringer det har brug for, mere erfaring, end det er repræsenteret af alle erfaringer som den nuværende tidsalder tilbyder, alt sammen erfaringer muligt. Hvad magtsyge mangel er læring de skulle have fra erfaringer de har haft. Uroen vil fortsætte, indtil gøreren adskiller sig som følelse og som ønske og indser, at den tilfredshed, den søger, aldrig kan komme uden for sig selv; dette ønske skal ønske at være under reglen om rigtighed , grund og at blive ledet af Bevidst Lys inden for.

For at forstå formål af geneksistenser og længden af tid de skal fortsætte, det er nødvendigt at holde ind tankerne Triunenes oprindelse som oprindelige enheder i ilden sfære og deres historie magtsyge op til deres nuværende geneksistens. I betragtning af pligt of mennesker til ønske at de styres af tænkere af deres treenige selver og af deres skæbne at være bevidst som Triune Selves er det godt at observere, hvor lidt de har udviklet sig i alle de aldre, de er gået på jorden, selvom nogle af civilisationerne var meget ud over det.