Ordet Foundation
Del denne side



Tænk og DESTINY

Harold W. Percival

KAPITEL XI

Den store måde

Sektion 4

Indtastning af vejen. Et nyt liv åbnes. Fremskridt på form, liv og lysstier. Månen, solenergi og lys bakterier. Bro mellem de to nervesystemer. Yderligere ændringer i kroppen. Den perfekte, udødelige, fysiske krop. De tre indre legemer for gereren, tænderen, det treenige selvs taler, inden for den perfekte fysiske krop.

Når man går ind på Vejen, er han væk fra alle sine forbindelser og foreninger. Den verden, hvor han har boet, efterlades. Mennesket ved åbningen af ​​seglet og indgangen på Vejen føler en stor glæde, som han aldrig før har følt. Gleden er ikke spændende, krampagtig eller ekstatisk; det er stabilt og fra en kilde indeni. Alle ting synes at afspejle den glæde. Glæden er følelse gradvis sikkerhed, varighed og sikkerhed for, at han kommer til sin egen. Glæden kan vare i måneder.

Gradvist en ny liv åbnes. Det strækker sig indefra og når den ydre verden. Alt er anderledes end det virkede før. Verden har ikke ændret sig, men den ser anderledes ud, fordi han og hans krop er forskellige, han kender sig selv til at være et væsentligt adskilt fra natur og fra hans krop. Han identificerer sig følelse, hvis han ikke har gjort det før.

Han ser ud til at være i hjertet af verden. Før følte han dens træk, nu føler han dens puls. Før kunne kun den ydre verden handle på ham, nu en indre verden, formular verden, begynder indefra for at åbne for ham. Der er et direkte samspil mellem handlingsmenneske-i kroppen og de ikke-legemlige dele af handlingsmenneske. Det psykisk atmosfære mærkes; og gennem det fysiske atmosfære mærkes formular verden.

By følelse denne nye verden er han i stand til at føle natur i den fysiske verden, og hvordan tingene handler og bevæger sig, som de gør. Han føler krystallisering af mineraler, såning, fodring, vækst og døende af planter, dyrs impulser og instinkter, jordens bevægelser, vandet og luften, påvirkningerne der kommer fra og går til solen og månen, samspillet mellem planeterne og væsenerne på jorden, og det relation af stjernerne til menneskeheden og universet. Han føler alle disse i deres fire zoner, der arbejder inden for de fire systemer i hans firfoldige krop, og han føler organerne i sine systemer, der arbejder i universet.

Der kommer en tendens til at være klar og clairaudient. Scener og personer blinker på tværs af visningen. Hvis han tænker på nogen, ses den, og hans stemme høres uden intention eller indsats for at se eller høre. Smagning eller lugt af genstande kommer uden at søge, når de er tænkte af. Den indre side af de fire sanser søger at manifestere. Sanserne begynder at virke i de flydende, luftige og strålende tilstande, som de gjorde i underinddelingerne i fast tilstand. Disse fænomener må ses bort fra; denne indre side af sanserne må ikke have lov til at udvikle sig, ellers den indre liv vil flyde udad.

I denne periode ønsket om ejendele eller ønsket om at se eller kommunikere med elementals vil blive opfyldt på en gang, fordi elementære væsener, der adlyder de kræfter, der arbejder i ham, udfører hans ønsker. Disse elementals er skjult for ham, medmindre han vil se dem og kommandere dem. Han er ikke transformeret endnu ondskab, vrede, had, begjær og de andre laster til højere kræfter, selvom han har kontrol over deres fysiske udtryk; hvis han skulle tillade, at en gammel mangel på at få ham til at ønske skade for nogen, eller tillade en smag at få ham til at ønske en gave til nogen, ville han slippe løs natur kræfter, som han havde kontrolleret, og de ville kaste ham fra vejen. Længsel efter eller tilknytning til alt, hvad han har efterladt, vil trække ham tilbage og væk fra Vejen.

følelse-sind og ønske-sind gradvist kontrollere krop-sind, efterhånden som disse udvikler sig. Nye mentale aktiviteter udvikler sig. Manden på Vejen beskæftiger sig nu med bestanddele, kombinationer og opløsningsmidler noget af de forskellige planer i den fysiske verden og flyene op til liv planet af formular verden. Han kan håndtere dette noget som det er, som en Faktisk, og ikke på en teoretisk måde. Han behøver ikke bruge andre instrumenter end organerne i hans firedoblet krop og de tre sind. Ved denne mentale arbejde ændrer han noget af hans krop og hjælper med at vokse formular organ.

I løbet af dette fremskridt er der perioder med ophøjelse, depression og oplysning. De er forårsaget af udelukkelse af det omkringliggende kaos og infusion af liv ind i det voksende formular legeme. Han føler sig ikke længere ud i verden, men føler den ydre verden inden i sin firfoldige krop. Væsener, farver og lyde tusindfoldet natur er inden for dette organ. Det elementært noget af jorden, vandet, luften og stjernelyset strømmer gennem hans krop, og det er han bevidst af det. Han bliver vant til og intim med natur. Hvis han tillader sig at blive fristet til at udøve de kræfter, der bevæger sig gennem hans krop eller at kommandere natur uden for ham ved magten inden i ham er han væk fra vejen.

Han må ikke føle fristelse. Det må være en fremmed for ham. Når fylden af natur er inden i ham, og der er ingen tilskyndelse for ham til at blande sig i det og udøve sin magt over det, undtagen at udelukke påvirkninger, der er ugunstige for udviklingen af formular legeme, natur falder væk. Så er han alene og i mørke.

Alle formularer og farver er væk. Der er ingen lyd. Der er ingen midler til at betjene de fire sanser, fordi der ikke er noget at se, intet at høre, ingenting at smag, intet til lugt, intet at kontakte, og følelse er stillet. Han bliver i mørke, men det er han også bevidst. Der er intet at måle tid. Hvis mørket overvælder ham, forbliver det. Hvis han frygt, hvis han længes efter at det skal gå, forbliver det. Når det ikke kan påvirke ham eller fremkalde nogen reaktion, bliver han bevidst at der er ting i mørket. Efterhånden skiller de sig ud. Han kan se nogle, han kan høre nogle. De virker mærkelig og alligevel så intime, som om de var dele af sig selv. Alle følelser , lidenskaber, alle de onde, som han troede, at han havde overvundet, bærer på ham. De ville komme ind i ham. Hvis han ikke har ændret dem tilstrækkeligt før, kan de nu få adgang. Han lader dem ikke. De ønsker at få ham til at frygte dem, løbe væk fra dem eller slukke for fornemmelsen af ​​dem. Han vil ikke gøre noget af disse ting. De forlader ham ikke. Han søger ind i dem og finder ud af, at de er en del af ham. Han bliver bevidst at de er hans ubalancerede tanker. Dette er et chok for ham. Mens han står chokket, begynder han at balancere dem. Når han har afbalanceret dem, kommer andre. Dette fortsætter indtil hans tanker er afbalancerede.

Mørket forsvinder som lys kommer. En ro og fred kommer med lys. Jorden mister sin magt over ham. De bånd, som hans tanker havde smedet om ham er slidt væk, og han er fri for dem og verdens attraktioner. Han har skelnet og identificeret følelse , ønske.

Før og efter dette fremskridt sker der forskellige ændringer i kroppen. På den formular Vejenes vej i kroppen, en imprægneret månekim har åbnet tætningen og er gået ind i rygmarvets filament; der er opført en bro mellem forkabel og filament, hvorved det ufrivillige nervesystem er direkte forbundet ved coccyx med det frivillige nervesystem (Fig. VI-C, D). På dette tid en ny epoke begynder for mennesket. Han kommer ind i formular sti; han føler de nervøse strømme, der tændes, når forbindelsen oprettes mellem fronten eller natur-snor og rygmarv, ledning til Triune Self. Før åbningen af ​​tætningen ved terminalfilamentet, hver sensation, impuls og kommunikation i dette område måtte gå gennem par af frivillige nerver, der passerer gennem åbningerne i de sakrale og lændehvirvler. Mens disse gamle forbindelser stadig eksisterer, ændrer og ændrer den nye forbindelse de ufrivillige og frivillige systemer på én gang.

Tidligere følte han sig selv som kroppen, og natur indtryk, der kommer ind i det ved hjælp af det ufrivillige system, der føres ind i dets væv og organer; nu skelner han og identificerer sig selv som værende handlingsmenneske; menneskeheden kommunikerer med ham; han føler det håber , frygt, dets kærligheder og had, dets længsler, følelser og forhåbninger, og tanker af andre; de kommer ind gennem sanseorganerne, og ved hjælp af den kontinuerlige kanal, der nu løber gennem de to nervesystemer, passerer de ind i nervestrukturen, der erstatter det, der tidligere var organer i kroppens hulrum, og forbinder med de stationer og centre, der åbnes for de tre væsener, der nu er under udvikling.

Forskellige andre ændringer i kroppens organer og deres funktion følger med fremgang på vej. Nyrerne bliver mindre aktive i arbejde hidtil gjort, og testiklerne eller æggestokkene trækkes mod dem. Blodstrømmen ophører gradvist med at opbygge og vedligeholde kroppen; det fungerer mere som en transportør af nervøs kraft end som en bærer af ernæring. Ernæring indtages af ånde direkte fra de fire stater i noget. Hjernen tager og sender indtryk lettere, end det var muligt før. Rygmarven tager mere og mere på udseende af hjernestruktur; dens centrale kanal bliver større, og den terminale glødetråd, som nu er atrofiseret fra at blive brugt, udvides kraftigt dens centrale kanal, der i øjeblikket er trådagtig og går tabt på vej til enden af ​​glødetråden, udvides og når helt til spidsen af ​​glødetråden, (Fig. VI-A, d). Tarmkanalen ophører med at være et fodringsrør og en kloak, og anus forsvinder. Maven og tyndtarmen er derefter overflødige og forsvinder.

Stor tarm eller tyktarm, der serverer en ny formål, bliver en del af en nervestruktur, svarende til rygmarven, kaldet for- eller natur-snor. Denne snor med dens laterale grene består af den tidligere spiserør, af de to ledninger og plexuserne og de udbredte konsekvenser af det ufrivillige nervesystem og kolon. Midten af ​​de tre bånd, der løber langs den ydre væg af tyktarmen, udhules, og omkring denne smalle kanal er arrangeret tyktarmen, stærkt reduceret i længde og bredde, så der kun er en kort, smal rørformet ledning tilbage som en del på frontkablet. Inkluderet i frontkablet er højre og venstre vagusnerver med deres konsekvenser. Det er placeret foran mavhulen og er svagt krummet fra før bagud og peger mod spidsen af ​​terminalen i det frivillige nervesystem.

Denne frontkabel bliver lukket i en elastisk struktur, her omtales som front- eller natur-kolonne. Dette finder sted i brystbenet og udvides til og er kontinuerligt med den stærkt ændrede bækkenbakke. Kroppen er således en to-søjlet krop.

Den forreste søjle og den forreste ledning svarer til rygsøjlen og rygmarven bag. Lænden, rygg- og cervikalsektionerne i rygmarven vil være formular sti, liv sti og lys sti, langs hvilken månen og solspirerne skal køre, når broen mellem de to nervesystemer vil være blevet bygget. Så er der en kontinuerlig central kanal, der løber ned i forkablerne, over broen og opad i rygmarven, (Fig. VI-D).

Fra de forreste ledninger begynder par af nerver at vokse udad, mod de tilsvarende par af nerver, der kommer fra rygmarven. Den snoede slange af mytologi bliver et træ.

Broen, der er bygget til passage af månekim fra det ufrivillige nervesystem til det frivillige, strækker sig fra coccygeal ganglion til den terminale filament af rygmarven ved at kommunikere nervegrener, der endda nu forbinder de to nervesystemer.

Når månekim var vendt tilbage til hovedet i det trettende tid, blev det tilført lys fra solskim. Den næste tid den falder ned, den passerer nedad for at nå spidsen af ​​glødetråden ved hjælp af broen, som på det tidspunkt er blevet bygget. Når månekim er kommet ind i glødetråden, den rejser langs formular sti, er dermed i kontakt med de ikke-forankrede dele af handlingsmenneske, og udvikler sig til en embryonal formular krop til handlingsmenneske. Ved tid det embryonale formular krop har nået det sted, hvor glødetråden fører ind i rygmarven, omkring den første lændehvirvle fylder den glødetråden. Den fysiske krop er på vej til at blive en perfekt, udødelig, sexløs fysisk krop.

Det embryonale formular krop, der er af noget af formular verden, gennemgår mange faser, ligesom et fysisk embryo gør. Disse faser sætter det i kontakt med planerne i den fysiske verden og med dem i formular verden.

Faserne er ikke resume af fortiden, men er løfter om fremtiden og ligner en klode, et æg, en søjle og et menneskelignende formular. Det psykisk atmosfære og handlingsmenneske er kilderne, hvorfra udviklingen af formular krop opfordres med. Når den embryonale formular kroppen er fuldt udviklet, den har nået slutningen af formular sti. følelse-Og-ønske er nu enige, og følelse-sind og ønske-sind er under kontrol, selvkontrol.

På dette tid aspiranten skal tage et valg. Hvis han vælger at fortsætte sin fremskridt, vil formular organ udsteder ikke; han stiger op fra filamentet ind i rygmarvets centrale kanal og går derved ind i liv sti, den anden sektion af Den store måde; hvis han skulle give afkald på yderligere fremgang, embryonen formular krop ville komme ud fra glødetråden, passere gennem den nuværende solar plexus og udsendes fra det sted, hvor nu navlen er. Men han fortsætter.

Det rette valg for mennesket er den tredobbelte måde, den store måde, og ikke at udgive i formular verden. Dette valg, og det eneste her, der behandles i længden, er valget om at fortsætte indtil lys kropsspørgsmål og Triune Self er en Triune Self komplet og er et væsen af formular, liv, og lys verdener. Udstedelse af formular krop ind i formular verden ville hæmme udviklingen af ​​en liv krop til tænker og af en lys krop til vidende af Triune Self. For at fortsætte skal mennesket udvikle en liv krop og en lys krop ud over en formular krop, ud af den fysiske krop. Valget er en faktisk beslutning. Det er blevet udarbejdet af tidligere ønsker, tænker og leve for denne begivenhed. Ved sådan ønsket og tænker fundamentet er lagt til at komme ind på liv sti og senere til indrejse på lys stien til den store måde. Valget for at gå ind på liv stien er lavet af tænker efter anmodning fra handlingsmenneske, fordi handlingsmenneske begær det brændende.

A liv krop kan kun udvikles, hvis mennesket - længe før han går ind på formular sti-begær at vide, hvem han er, og hvad der i ham er den permanente og kontinuerlige bevidst Én, identitet-and-viden. Med denne ønsker vil komme tænker, som det følgende ønsker. Det tænker vil blive tilpasset til det, som ønsket sigter mod, og dette vil give Lys vedrørende hvad der skal være tænkte og hvad der skal gøres. Det tænker vil vende sig, hvordan man skal være bevidst som det permanente og kontinuerligt bevidst Én.

Der er nogle ændringer i den fysiske krop ud over dem, der er givet, som vil blive opnået, når mennesket kommer ind i liv sti. Nerver, der ikke er synlige nu, potentielle nerver, vil blive aktive og vil hovedsageligt påvirke lungerne og hjertet. Lungerne vil derefter være mere som lillehjernen og hjertet med aorta, thymus og andre kirtler, som lillehjernen og pons.

Når man har valgt, finder en belysning sted. Det ønske-sind, efter tanker for psykiske forhold var afbalancerede, begyndte at handle hurtigt og med sikkerhed i stedet for langsomt, unøjagtigt og med forvirring, som det gør med mennesker. Efter at belysningen er kommet, vil mental atmosfære hvori Lys har været en diffus Lys, bliver klarere. Emner handlingsmenneske tænker på, eller som han mener er vist af Lys han vender sig mod dem. Mørke og uvidenhed flygter før det Lys. Han forstår de indre ting i tingene. På grund af Lys han har, hans forståelse tager stedet for forståelse gennem de fire sanser. Det følelse-sind , ønske-sind indtast stedet og svar alle formål af at se og høre. De arbejder med problemer forbundet med den fysiske verden, som han nu forstår. Efter valget oprettes en forbindelse med den ikke-kontaktende del af tænker, og en kommunikation mellem denne og dens kontaktdel følger. Mere af tænker er i kontakt, når kroppen bliver monteret til kontakt. Det er som om kroppen levede i en ny verden. Han fornemmer sit mental atmosfære og gennem det fysiske atmosfære og liv verden. Han sanser ved hjælp af nerver, gamle nerver, der er blevet ombygget og nye nerver, der er blevet udviklet.

Som følge af belysningen og den mere intime og fyldigere forbindelse får han kræfter. Disse er mentale, ikke psykiske. Blandt dem er beføjelserne til at håndtere enheder på ethvert plan på liv verden, at adskille, fusionere, samle og kombinere dem, for at tale dem til at være i liv verden og skab så nyt typer , love beskæftiger sig med dem, som senere vil fremgå af formular og fysiske verdener. Han kender til sine kræfter, men han ved også, at han ikke burde bruge dem. Disse kræfter kommer fra tænker i forbindelse med rigtighed-Og-grund.

Alle tanker har været afbalanceret. Før de var afbalancerede, blandede de sig og umuliggjorde tænker han er i stand til at engagere sig nu. Før ønske i dem blev frigivet, tog det væk fra kraften til at tænke på liv sti; nu er den klar til at hjælpe. Der er en lysere Lys strøm på grund af Lys som blev genvundet ved afbalanceringen. Nu er der intet at forhindre reel tænker, intet at forstyrre tænkning, der ikke skaber tanker. Tænker med rigtighed , grund holder Lys støt mod et emne. Det til hvem tænker er instrueret er vidende. rigtigheden modtager Lys ikke kun fra dens mental atmosfære men også fra selfnessog grund arbejder med det som Lys viser, hvad der skal udføres. Sådan tænker vender den mentale kraft til det embryonale liv , lys kroppe, der går op i rygmarven, og som de fremgang, mere af tænker kontakter og fungerer gennem det embryonale liv organ.

solskim som blev forberedt af tænker, for en fremtidig udvikling til en liv krop, falder ned i højre rygmarvets halvkugle og er klar til at komme ind i den centrale kanal og begynde dens udvikling til en embryonal liv legeme. Når den embryonale formular legeme har opnået sin fulde vækst og fylder den terminale glødetråd, og når valget vælges for liv sti, solskim møder det embryonale formular krop i den øverste ende af glødetråden, enden af formular sti, og i stedet for at stige op i den venstre hjernehalvdel af ledningen, som den tidligere havde gjort, forenes den med den embryonale formular krop, og sammen passerer de ind i den centrale kanal i rygmarven. Dette er tid af valget, af belysningen og af forbindelsen med den nu beliggende tænker. Det handlingsmenneske on the Way tænker nu med sind forum følelse-Og-ønske og for rigtighed-Og-grund. Alle fire sind arbejde harmonisk. De er i forening. Som handlingsmenneske udvikler sig i forening med rigtighed-Og-grund, embryonen liv krop er også udviklet. Det vokser op inden for embryonerne formular krop, som er dets køretøj. Mere af tænker er legemliggjort. Når disse to kroppe, der rejser op på rygmarven, er kommet til den syvende cervikale vertebra, den embryonale liv krop har nået sin fulde udvikling inden for embryonerne formular legeme. Det sind of rigtighed og grund er under kontrol, og afslutningen af liv stien er nået.

perfekt fysisk krop er på dette stadium stort set en krop af nerver. De par af nerver, der kommer fra rygmarven, og de tilsvarende par, der udsendes fra natur-kord foran ramper og omfavner hinanden. Vævene i kredsløb og åndedrætssystemer er blevet nerver. Organerne i kroppen er blevet centre for nerver. Disse nerver er ikke af den grove struktur, der findes i en menneskelig krop, men er strålende, lysende linjer. I stedet for at være halvt lammet eller død, ligesom kroppen for menneskets løb, lever et sådant legeme. Brystbenet, der nu er en del af forreste søjle, er fleksibelt og strækker sig til og blandes med bækkenet. Halvbuer strækker sig sideværts fra begge sider af de nedre ryghvirvler, lidt som de øverste ribber gør nu, idet de forbinder ryg- og lændehvirvlerne med den forreste søjle. Knoglerne er blevet elastiske, og margen i dem er blevet lysende noget. Formen på kroppen er stadig menneskelig med et hoved, bagagerum og lemmer; men der er ingen brutto noget i sådan en krop. Det er groveste noget består af celler i dele af organerne og i huden, som celler er sexløse eller bi-kønne.

Et andet valg skal træffes, når den embryonale liv krop har nået sin vækst. Den er derefter klar til enten at udstede med ånde fra rygmarven gennem halsen ud af munden ind i liv verden, eller at tage lys sti. Hvis beslutningen skal være et væsen af liv verden, den embryonale liv organ udsteder.

Men da valget vil være at tage lys sti, liv organ udsteder ikke. Selvom tidligere ønsker og tænker vil have disponeret, skal valget træffes.

Når valget tages, og lys sti er taget, mennesket - stadig kaldet her ved det navn, skønt han blev mere end et menneske, før han kom til slutningen af formular sti - tænker ikke længere. Han ved. Kendskabet indtager det foregående ønske og tænker. Det er en øjeblikkelig proces med at ønske at kende, tænker, og at kende en ting. Kendskabet indtager det samme tid ideen i lys verden, emnet i liv verden, objektet i formular verden og den reflekterede skygge og udseende af objektet i den fysiske verden.

Mennesket kender derefter historien, det kontinuerlige system, for de fire verdener på jordsfæren. Han kender den manifesterede side af lys verden, og de manifesterede og ikke-manifesterede sider af liv, formularog fysiske verdener. Han kender væsener og begivenheder på den første, anden og tredje jord og om civilisationerne og ændringerne på denne fjerde jord. Han kender historien til magtsyge på jordskorpen og historien om nogle af væsenerne og racerne af lagene inden i jordskorpen. Han kender jordens kræfter, og hvordan han styrer og kontrollerer dem; men han bruger dem ikke. Han kender den udødelige regering i The Realm of Permanence hvor han vil være en af ​​guvernørerne i denne mand og kvindes forandringsverden. Mennesket har følelser , begær så meget finere og mere potent end han havde før han opdagede verdens tomhed og nytteløsheden ved menneskelige anstrengelser, da solens kraft er større end et lys. Han styrer sin følelser , begærved tænker. følelse, ønsket og tænker er som en i og med viden.

Når den embryonale liv krop har nået sin fulde udvikling og er steget i den centrale kanal i rygmarven til den syvende cervikale rygvirvel, den mødes af en lys kim fra hypofysen. Det lys kim kommer fra den del af vidende der kommer i kontakt med eller er i hypofysen. Den falder gennem rygmarvets kanal inden i cervikale rygvirvler, mødes og trænger ind i den stigende embryonale liv krop ved den syvende cervikale vertebra og åbner vejen for liv krop til at stige op lys sti og lys kim i sig selv er udviklet til en embryonisk krop af lys. At lys er større end sollys, men øjnene kan ikke se det. Så de tre, den embryonale formular krop, det embryonale liv krop og det embryonale lyslegeme, stiger sammen på lysstien. Mennesket i løbet af dette tid kommer ind i hans viden om de nævnte ting. Når de tre embryonale kropper har passeret den første cervikale rygvirvel, er mennesket kommet til slutningen af ​​lysstien.

Ved tid Vejen i kroppen er afsluttet med udviklingen af lys krop, afslutningen på Vejen af tænker er opnået ved kontrol af sind of Jeg-hed-Og-selfness, og afslutningen af ​​Vejen i det indre af jorden er nået af det fysiske legeme, som nu er en perfektioneret, regenereret, udødelig, sexløs fysisk krop.

Når de tre embryonale legemer er passeret ind i hjernens tredje ventrikel, (Fig. VI-A, a), og når de nærmer sig pineallegemet, sender hypofysen en lys strøm til pinealen, der åbnes for at lade de tre stigende kroppe komme ind og modtage en anden lys strøm, som derefter, gennem toppen af ​​hovedet, kommer fra vidende ind i pinealkroppen. Det lys strømme træder ind i og forenes i embryonen lys organ.

På dette tid delene af tænker og handlingsmenneske ikke i eller i kontakt med kroppen, gå ned i deres respektive dele af rygmarven og gå ind i deres embryonale liv , formular organer. Så vidende, tænkerog handlingsmenneske bebo den udødelige firfoldige fysiske krop og alle tolv dele af handlingsmenneske som tidligere eksisterede successivt, nu legemliggøres sammen og er i forening.

vidende, tænkerog handlingsmenneske af Triune Self, i deres lys, livog formular kroppe, der stiger gennem hovedets tag, er i lys verden og i nærværelse af den store Treenigt selv af verdener.

lys krop stiger op i verden; men liv , formular kroppe kommer ikke frem; de kan ikke tage at være i lys verden. Det lys krop har ingen formular, men fra det menneskelige synspunkt ville det blive tænkt som en klode af lysog lys er usynlig.

Som lys krop stiger, vidende går ind i og funktioner gennem lys krop bortset fra den fysiske krop; og tænker , handlingsmenneske er stadig. Det handlingsmenneske ved, at det nogensinde har været der. Der var aldrig noget, der ikke var der. Den overvejer ikke dette, fordi der ikke er noget spørgsmål om det. Det vidende har aldrig forladt lys verden. I alle geneksistenser efter dens første eksistens er det kun dele af handlingsmenneske blev efterfølgende legemliggjort, og disse dele var som om de var lukket fra lys verden. Dette er grunden til, at delen i og som mennesket ikke vidste om de ikke-legemlige dele. Nu hvor der er enhed i dets dele, handlingsmenneske is bevidst at det aldrig rigtig forlod lys verden. Det handlingsmenneske ved nu, at det er menneskeligt liv har været drømmen om sig selv igennem natur, og at drømmen begyndte, da den hypnotiserede sig selv og satte sig til søvn, under trylleformularen fra køn og sanserne.

Gennem sin vidende, handlingsmenneske af Triune Self ved, at alle liv er a drøm, der består af mange drømme, og hver så stærk, så hurtig, så reel, som at lukke viden om tænker af ønske der gjorde drømmen. Nu fastlægger det de ting, som det vidste, inden det blev opnået enheden om dens dele. Det ved det relation til alt andet magtsyge. Gennem dens vidende det ved det relation til den store Treenigt selv af verdener, til Intelligens der rejste det, og gennem det ved det om andre intelligenser og om den øverste intelligens. Det ved, at intelligens ikke er hvad mennesker projekt, opbygge ud af sig selv og derefter tro at være den øverste intelligens. Det forbinder sig selv med andre magtsyge der ikke drømmer, og det er kendt af dem.

tænker tager at være i liv verden og er et væsen af liv verden. Det tænker og liv krop er dog som en mennesker ville tænke på dem som forskellige. Forskellen er forskellen mellem noget af Triune Self , natur-noget. Matter af Triune Self kan ikke ses af fysiske syn eller ved klarsyn. Hvis den er udtænkt fra den fysiske verden, er den som en lysende krop som en ovoid søjle, der ikke har lemmer eller træk.

tænker og hans tænker træk vejret ind formular krop til at være i formular verden og handlingsmenneske beboer dette legeme som et væsen af formular verden. I dette tilfælde er forskellen mellem kroppen og kroppen beboer i det, er mere tydeligt, end det er med væren af liv verden og væren af lys verden. Det formular af kroppen af handlingsmenneske er en ideal menneskelig formular, og noget is noget af det fysiske plan for formular verden. Det har farve; de to andre kroppe har ingen farve. Farven på den er forskellig fra enhver fysisk farve; det kan tænkes at være det hvide af en rose, det røde af en flamme og det lys lyn af lyn som en farve. Hvis man kunne se denne farve mentalt, ville han genkende et væsen af formular verden ved den farve, forudsat at værdien tilladte sig selv at blive set. Ingen psykiske kan trænge ind i disse væseners privatliv. Et væsen af formular verden er følelse-Og-ønske raffineret og potent i højeste grad.

Den perfekte krop, ved tid når de tre indre kropper udsender sig, er stadig fysisk, men det er så forskellig fra menneskets krop, at det er uden overdrivelse som et deformeret og vandrende lig til sammenligning. Selvom det stadig er menneske i generel form, er dets linier mere perfekte end en opfattelse af guddommelighed. De fire hjerner består af strømme og spoler af lys i hvilke er centre for at modtage indtryk, der kommer fra de fire verdener og til at betjene kræfterne i disse verdener. Hypofysen og pinealkropene er ikke længere grusomme eller uklare, ærtestore ting, men er lige så store som øjne; hypofysen er meget organiseret og vital, og pinealen er en klode af Lys. Hvad der var brystbenet er blevet en del af forkolonnen sammensat af rygsøjler, der er ligeledes artikuleret som rygsøjlen på nuværende tidspunkt; det strækker sig til bækkenet og omslutter frontledningen, der når fra sin oprindelse i hjernen ved hjælp af hvad der var spiserøret og tarmen, til coccyx. Hvad der var kønsorganer, er helt inde i bækkenet; hvad der var æggestokkene eller testiklerne ligner den indre hjerne og er centre for nerver. Rygmarven, meget større end hos mennesker, strækker sig til coccyx og er ikke nervøs noget men strømme og spoler af Lys. De laterale afstande mellem rygsøjlen og forøjlen spændes af bånd eller halvbuer fra begge sider. Korsbenet og coccyx er leddede og fleksible og afsluttes med en lignende struktur, der er bygget ud fra forkolonnen og bækkenet. Forkablet er samlet med rygmarven gennem broen, der blev bygget, så en central kanal løber ned i forkablet og op i rygmarven. Intervertebrale nerver kommer ud fra rygmarven, og tilsvarende nerver udsendes fra forsnoren; disse nerver deles og underopdeles, og deres konsekvenser blandes med hinanden. Alle knogler er stærkere end stål og uknuselige, men er lige så fleksible som tungen. Der er ingen fordøjelseskanal; der er blevet en del af frontkablet. Der er intet blod; der er ændret til liv strømme med en højere magt. Respiration kommer ikke gennem lungerne. Luft og drikke og mad kom gennem celler af huden, accept accepteres af følelsen af smag og absorption ved følelsen af lugt; der er intet spild. Alt gøres ved, at de fire åndedræt kommer og går.

noget af kroppen er cellulær; få af celler er bifil, og de andre er sexløse. Venlig noget er det samme som i menneskelige kroppe, men det er superlativt i grad. Hos mennesket celler er ude af kontakt med de fire tilstande i noget på det fysiske plan med noget af de andre tre plan i den fysiske verden og med noget af hvert af flyene i formular, liv , lys verdener. Men i en fysisk krop, hvorfra der er udstedt et organ til at være et lys verden, the noget er direkte relation med noget af alle disse verdener og deres fly. Derfor giver du en illustration, der vedrører mad, celler i en almindelig menneskelig krop skal fodres med grov fysisk mad hvorfra man får de finere noget af den fysiske verden, der er nødvendig til vedligeholdelse af deres struktur, men når celler har en højere magt og i direkte berøring med den finere noget, de tager det, som de har brug for det direkte fra kilderne. Brutto mad ville være en interferens og en heftelse. Det ånde enheder af celler få deres støtte direkte fra ilden enheder af den fysiske verden, liv enheder fra luften enheder, formular enheder fra vandet enheder, og cellen enheder fra jorden enheder, alt ved osmotiske processer.

De fire sanser hører selvfølgelig til natur; de er stadig dens ministre og ambassadører; syn, høre, smag , lugt funktion; og breath-formular koordinerer sanserne med funktioner af den fysiske krop. De bæres alle til den højeste grad af udvikling. De er de instrumenter, gennem hvilke Triune Self arbejder med natur. Følelsen af syn kan modtage indtryk fra og kan bringes til bære over alt hvor som helst i natur det har at gøre med ild og farve. Så er det med fornemmelsen af høre hvad angår luft og lyd med fornemmelsen af smag hvad angår vand og formular, og med fornemmelsen af lugt hvad angår jorden og strukturen. Sanserne kan arbejde separat eller sammen. Hjernen, der styrer dem, er hjernen i bækkenskålen, skønt cephalic, thorax og abdominal hjerne samarbejder. Sanserne styres indefra og ikke udefra.

AIA er derefter i kroppen. Det breath-formular er det medium, hvormed sanserne og deres systemer betjenes gennem frontkablet ved hjælp af handlingsmenneske. Natur kan ikke komme ind som tidligere, men kun når de indkaldes. Det breath-formular tilpasser sig sig og er formen af ​​legemets lighed; og den fysiske krop er det udryddede billede af breath-formular. Det breath-formular er direkte i kontakt med noget af de fire verdener og gør det således muligt for dens fysiske krop at tegne sin liv og struktur direkte fra dem. Kroppen er en del af de fire verdener og lever i dem og med dem. De bevæger sig gennem det. Derfor har det evigt liv. Gennem breath-formular den perfekte krop bliver beslægtet med formen, liv, og lys organer. Det AIA af det perfekte legeme vil blive oversat til en Triune Self, efter Triune Self af det krop er blevet en intelligens og har besluttet at hæve AIA at være Triune Self af den krop.